“面對(duì)為全球藝術(shù)市場(chǎng)貢獻(xiàn)了近三分之一收益的中國(guó)市場(chǎng)，西方的專家們卻一再認(rèn)為中國(guó)市場(chǎng)處于一個(gè)十分不明朗的階段，‘沒(méi)有人會(huì)太把中國(guó)大陸的拍賣結(jié)果當(dāng)回事’。”——這個(gè)問(wèn)題的根源在哪里？

　　藝術(shù)市場(chǎng)，其實(shí)是一個(gè)母體數(shù)量不多，繁殖能力極強(qiáng)的圈子。今天，在這個(gè)圈子里，最時(shí)髦的術(shù)語(yǔ)莫過(guò)于“國(guó)際化”，或“國(guó)際運(yùn)作能力”。確實(shí)，中國(guó)的藝術(shù)市場(chǎng)如此動(dòng)容地展現(xiàn)這個(gè)保留著自己獨(dú)特歷史語(yǔ)境和社會(huì)語(yǔ)境的國(guó)家如何向國(guó)際化的資本時(shí)代大躍進(jìn)。在其中，所有的消費(fèi)激情，投機(jī)熱情和主觀的雄心壯志一齊迸發(fā)，迅速為國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)注入大量資金、藝術(shù)家、喧嘩和騷動(dòng)。面對(duì)為全球藝術(shù)市場(chǎng)貢獻(xiàn)了近三分之一收益的中國(guó)市場(chǎng)，西方的專家們卻一再認(rèn)為中國(guó)市場(chǎng)處于一個(gè)十分不明朗的階段，“沒(méi)有人會(huì)太把中國(guó)大陸的拍賣結(jié)果當(dāng)回事”。當(dāng)然，藝術(shù)市場(chǎng)是無(wú)法這么進(jìn)行簡(jiǎn)單判斷的。然而不爭(zhēng)的事實(shí)是，在國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)里，我們一直缺乏權(quán)威感，甚至基本的安全感。這樣的不安來(lái)自于我們對(duì)“藝術(shù)”本身的定義模糊。

　　記得去年在倫敦一個(gè)國(guó)際藝術(shù)展覽會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，主辦方請(qǐng)來(lái)了一位沙特公主和一位有名的中國(guó)收藏家，兩人同時(shí)旨在辦美術(shù)館和宣傳個(gè)人名聲。沙特公主同時(shí)也是倫敦蛇形美術(shù)館（SerpentineGallery）的主要贊助人，她自信地說(shuō)自己的收藏之旅源自在美國(guó)讀大學(xué)時(shí)所接受的完整藝術(shù)史教育；中國(guó)藏家也很自信，給出的回答是來(lái)自于家庭的支持和購(gòu)買經(jīng)驗(yàn)。不是說(shuō)一定要接受藝術(shù)史教育，也不是資金支持和購(gòu)買經(jīng)驗(yàn)不重要。我們也許從不缺少資本，不缺少“國(guó)際化”，我們?nèi)鄙俚氖菍I(yè)度。在“藝術(shù)”的定義被高度誤解高度濫用的市場(chǎng)，專業(yè)度變成了一個(gè)掙扎在邊緣的要求。

　　其實(shí)，整個(gè)藝術(shù)史在今天也經(jīng)歷著一場(chǎng)巨大的變革，面對(duì)無(wú)盡的新的表現(xiàn)形式，無(wú)限的衍生空間和嫁接的多面性，藝術(shù)史開(kāi)始不知所措。崇高，世俗，殘酷，瘋狂，虛無(wú)和復(fù)雜都是這個(gè)時(shí)代的特性，藝術(shù)迎向每一個(gè)維度。然而更多時(shí)候，藝術(shù)被消費(fèi)瓜分得徹徹底底，人造的和誤解的“藝術(shù)”概念不斷被植入各種休閑娛樂(lè)領(lǐng)域。假以“藝術(shù)”之名，這些領(lǐng)域和物品便可以堂而皇之地被賦予神圣而又神秘的附加價(jià)值。藝術(shù)也被濫用得片甲難存，可悲的不是“藝術(shù)”被盲目借去用以蓬蓽生輝，而是藝術(shù)市場(chǎng)也把“藝術(shù)”，“工藝品”，“設(shè)計(jì)品”和“好玩兒的東西”混為一談。所謂“專業(yè)度”，并不要求每個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)中的同仁都是一副玳瑁眼睛，老成學(xué)究，而是希望這個(gè)市場(chǎng)各司其職：真正的知識(shí)和見(jiàn)解不要成為廉價(jià)工具，被不受尊重地利用；這兒雖是社交場(chǎng)，人們也別只把藝術(shù)看作是個(gè)人的裝飾品和裝腔作勢(shì)的談資，那也顯示不出真正的身價(jià)；老到的買家經(jīng)驗(yàn)眼力都是經(jīng)年累月過(guò)來(lái)的，但和行情市場(chǎng)妥協(xié)太多，就只能一輩子追著行情跑；各種所謂專業(yè)人士也請(qǐng)先琢磨好“藝術(shù)”的定義再下結(jié)論，這會(huì)決定是鑒別藝術(shù)還是與藝術(shù)家在社交。

　　不可避免的是，“專業(yè)度”的根來(lái)源于史論研究分析、思想系統(tǒng)、整體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和資本配置走勢(shì)，這也是全球藝術(shù)市場(chǎng)的根。而中國(guó)蓬勃的藝術(shù)市場(chǎng)下面的思想史論地基，不免令人憂心忡忡。更令人擔(dān)憂的是，掠過(guò)地基，甚至掠過(guò)最基本的“真假鑒定”問(wèn)題，掠過(guò)藝術(shù)定義問(wèn)題，消費(fèi)終端和提供消費(fèi)的人直接造就了如此巨大的藝術(shù)品消費(fèi)市場(chǎng)。我們和藝術(shù)，是兩對(duì)相反的向力，永遠(yuǎn)在我們被藝術(shù)消費(fèi)還是我們?cè)谙M(fèi)藝術(shù)之間游擺。

　　且讓我們繼續(xù)歌頌藝術(shù)，為之傾倒，與之狂歡。■