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引領(lǐng)文壇黃金時(shí)代的作家為何紛紛棄筆?

發(fā)稿時(shí)間:2014-11-05 00:00:00
來源:文匯報(bào)作者:陳熙涵

  近期舉辦的“思南文學(xué)之家”使人們再度回望那個(gè)中國文壇的“黃金時(shí)代”,會上一作家發(fā)言稱:“請大家在關(guān)注郭敬明等人的同時(shí),也關(guān)注一下我們。”

  韓少功

  有評論家指出,中國上世紀(jì)80年代的一批作家如遇“異度空間”一般,在經(jīng)濟(jì)大潮襲來后離開文壇、放棄寫作,這是其他國家的寫作者們少有的現(xiàn)象。

  上世紀(jì)80年代無疑是新時(shí)代文學(xué)的“黃金時(shí)代”。然而經(jīng)過了30多年,曾經(jīng)的“黃金一代”作家,有許多人擱筆、轉(zhuǎn)行、或不再有新小說問世。有評論家指出,這樣一批作家如遇“異度空間”一般,在經(jīng)濟(jì)大潮襲來后離開文壇放棄寫作,這是其他國家的寫作者們少有出現(xiàn)過的現(xiàn)象。

  昨天下午,“思南文學(xué)之家”因韓少功、馬原、格非、徐星、葉兆言、劉恒、陳村、孫甘露等中國文壇實(shí)力派作家的集聚而顯得星光熠熠。由《上海文化》召開的“作家的歷史和歷史中的作家”研討會,將這些在人們視野中消失已久的文壇大腕與程德培、張新穎等文學(xué)評論家聚集到一起,也使人們再度回望那個(gè)中國文壇的“黃金時(shí)代”。

  一批實(shí)力作家紛紛轉(zhuǎn)行

  用“振臂一呼,應(yīng)者云集”來描述文學(xué)在上世紀(jì)鼎盛時(shí)期的境況,似乎并不過分。然而在昨天的研討會上,“出走”成了一個(gè)“關(guān)鍵詞”。

  “30年前,我第一次與某某相見。”這句聽起來讓人感慨萬千的語句,是《上海文化》雜志主編吳亮嘴里出現(xiàn)頻率最高的話。“30年來,不斷地聽到‘老伙伴們’改行,擱筆,為各種原因遠(yuǎn)離了寫作。這多少令人有些傷感。”

  前來參加研討會的作家們,名字聽起來個(gè)個(gè)如雷貫耳。但與《步步驚心》、《甄嬛傳》等暢銷小說作家相比,他們的粉絲數(shù)量顯然不再增長。“請大家在關(guān)注郭敬明等人的同時(shí),也關(guān)注一下我們。”研討會上,不知哪位作家說了一句。這話道出處在各種圖像和聲音的超級文化符號的擠壓之中,這批作家的窘境。

  事實(shí)上,這批中生代作家近年改行的不少。1985年以《無主題變奏》技驚文壇的徐星去拍紀(jì)錄片了。盡管他一再強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片是“可視的文學(xué)”,“其實(shí)這些年我并沒有離開文學(xué)”,但是事實(shí)就是他在出版了《剩下的都屬于你》后,就再沒小說問世。何立偉,最近一次聽到他的消息是他在長沙辦了一個(gè)攝影和繪畫作品展。在他的鏡頭和畫筆之外,“我要穿著故鄉(xiāng)的拖鞋在全世界漫步”、“夜晚很短冥想很長,煙頭很短嘆息很長”這樣的何立偉式文字,更多地成為了一種親切而美好的點(diǎn)綴。

  劉恒是昨天被讀者追捧的作家。很多人知道他,是因?yàn)椤侗久辍?、《菊豆》、《畫魂》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《貧嘴張大民的幸福生活》等一系列著名的影視劇作品。以寫小說“殺”入文壇的劉恒,在之后的絕大多數(shù)時(shí)間里,都在寫劇本,他的作品比職業(yè)編劇還多,還更有名。至于被網(wǎng)友親切稱為“村長”的上海作家陳村,自《鮮花和》后就不再寫小說,把精力轉(zhuǎn)投到了網(wǎng)上論壇“小眾菜園”。

  作家孫甘露說,當(dāng)年曾寫出《棋王》的著名作家阿城,《看上去很美》的作者王朔,《爸爸爸》的作者韓少功,他們在很長一段時(shí)間不再寫小說了,“我十分想知道,小說作為一種藝術(shù)形式,在每位作家心里發(fā)生了什么樣的變化?”

  召喚“黃金時(shí)代”的精神

  當(dāng)圖像化生存成為人類生活中的重要方式,文學(xué),正在面臨邊緣化的切膚之痛。劉恒在研討會上自曝每天花在讀屏上的時(shí)間遠(yuǎn)超讀書的時(shí)間。

  當(dāng)文化的生動性和無比的多樣性走到自己面前時(shí),文學(xué),真的不再有“黃金時(shí)代”了嗎?作家們紛紛給出了否定的答案。

  剛獲魯迅文學(xué)獎的青年批評家張新穎,回憶起當(dāng)年在校園中追讀各位作家新作時(shí)的情景。他說,正是眼前這批作家,催生了一批文學(xué)評論者的出現(xiàn),自己也是其中一員。“當(dāng)年在校園里,我們整天談?wù)摰亩际悄切┬≌f孰高孰低,蘇童又在哪兒發(fā)表了一部新小說……”回憶文學(xué)的“黃金時(shí)代”,是為當(dāng)下提供理性的自省。

  何立偉說:“上世紀(jì)80年代,我經(jīng)常能在文學(xué)中看見時(shí)間,看見時(shí)間中的情感。那時(shí)候讀的東西,是能夠進(jìn)入閱讀記憶的。”30年文學(xué)流變,他覺得“好的文學(xué)一定是能在時(shí)間中留給人們情感記憶的。反觀現(xiàn)在很多作品,既沒有提供歷史的記憶,也沒有提供個(gè)人的情感記憶。”

  文學(xué)應(yīng)該成為溫暖世界的力量。有作家在會上提出,應(yīng)該把文學(xué)的精神頭兒召喚回來。劉恒說,“在我看來,文學(xué)是一種類似宗教的信仰,不管什么時(shí)候,文學(xué)都是一種人類文明復(fù)興的精神力量。”這些年始終如一地寫作著的小說家葉兆言則表示,寫小說是他個(gè)人喜歡做的事,“即使是進(jìn)不了金字塔最頂端的作家之列,寫作也依舊是我愿意去做,也唯一能做的事。”■

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