胡適、徐志摩到張鵬春的留學(xué)背景以及在這個(gè)過程中建立起來的人脈,是梅蘭芳接通西方主流文化的通行證。從梅蘭芳訪美到產(chǎn)生的影響就知道,知識(shí)分子在西方產(chǎn)生的影響力不是政府間交往能達(dá)到的。
梅蘭芳應(yīng)邀訪美,受到舊金山市長小盧爾夫的歡迎。選自《雙甲之約》畫冊
本文原標(biāo)題《中國戲曲學(xué)院教授傅瑾談梅蘭芳和新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系》。傅瑾為中國戲曲學(xué)院教授,現(xiàn)任中國戲曲學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、戲曲研究所所長、《戲曲藝術(shù)》雜志主編,北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席等職。
中國戲曲學(xué)院教授傅瑾認(rèn)為,梅蘭芳以及梅蘭芳表演體系是在一個(gè)特殊的環(huán)境里被提出來的,那時(shí),梅蘭芳表演藝術(shù)體系在中國的提出帶有特殊的政治內(nèi)涵,即我們中國文化要反抗西方的文化霸權(quán)壓迫,要伸張我們自己的民族權(quán)力,尤其是要抵抗蘇俄的社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的壓迫,是在這個(gè)特殊環(huán)境里,東西方從梅蘭芳身上找到了同樣的意義和價(jià)值。
梅蘭芳與梅黨
在訪問日本時(shí),梅蘭芳送給日本朋友有他自己題字的照片集。我們還看到梅蘭芳訪美的團(tuán)隊(duì)照片,我想把這兩者做一個(gè)比較,梅蘭芳幾次訪問過日本,其中在解放前上世紀(jì)20年代訪問日本時(shí),他可以自己跟日本學(xué)者交流,解決了國際交流的問題,日本有很多梅蘭芳的戲迷,所以日本的學(xué)者會(huì)給他寫文章介紹。然而他到美國時(shí)不一樣,這是梅蘭芳訪美的團(tuán)隊(duì),這個(gè)照片有五個(gè)人,張鵬春、齊如山、黃子美、梅蘭芳、楊秀,楊秀就是給他在演出之前介紹劇情的姑娘,據(jù)說因?yàn)榻o梅蘭芳做過介紹,后來她也成為一個(gè)著名演員,大家也經(jīng)常找她拍電影、拍戲。我這次特別感興趣的是黃子美,在所有關(guān)于梅蘭芳的訪問演出中都偶爾會(huì)提到黃子美,說黃子美是這個(gè)劇團(tuán)的會(huì)計(jì),大家從這個(gè)照片就可以知道她不是一個(gè)簡單的會(huì)計(jì),我花了很長時(shí)間去找黃子美是什么人,是干嘛的,這是我今天要講的一個(gè)主要線索,慢慢我找到了黃子美的一些材料。
通過我們對黃子美的了解,也許就揭開了一個(gè)秘密,這個(gè)秘密就是梅蘭芳身邊的團(tuán)隊(duì)、訪美的成功到底包含了一些什么樣的因素。我先說梅蘭芳和梅黨,這對他很重要,梅黨有幾方面人,一個(gè)是商人,如馮耿光,一直到上世紀(jì)40年代他們的關(guān)系最好,他是對梅蘭芳影響最大的外行,還有一批文人。我查到胡適曾經(jīng)寫過一段話,這篇文章被譯成英文以后是用英文發(fā)表的,沒有看見這個(gè)中文版,胡適竟然說梅蘭芳一些朋友近年來竭力在創(chuàng)作不少以他為主角的皮黃劇目……這些劇作家大都是些舊文人,從沒受過西方戲劇的影響。梅蘭芳以及他的藝術(shù)始終是梅蘭芳在國內(nèi)成為首屈一指的表演藝術(shù)家的最關(guān)鍵因素。
梅蘭芳與胡適
梅蘭芳之所以能產(chǎn)生國際影響,不僅僅是因?yàn)橛忻伏h。包括梅蘭芳自己在內(nèi)的舊文人在西方世界幾乎不能產(chǎn)生什么影響,因此梅蘭芳在西方世界要產(chǎn)生影響就需要另外一批人,這批人就是梅蘭芳與新文化的關(guān)系,以前說的都是梅蘭芳與梅黨關(guān)系,我近一段時(shí)間就研究,胡適跟梅蘭芳的關(guān)系很深,盡管胡適寫過文章批評(píng)梅蘭芳,而且我的一些朋友告訴我,其實(shí)胡適終其一生對梅蘭芳都持保留態(tài)度,梅蘭芳訪美的前前后后都有胡適在參與,從一開始就有他參與,一直到最后他送梅蘭芳訪美,回來他主持迎接他的歡迎會(huì)。
所以,至少在那十幾年里胡適跟梅蘭芳之間的關(guān)系一直比較密切,我不知道胡適是不是喜歡梅蘭芳的戲,如果說到胡適后來提到傳統(tǒng)戲劇的那些褒貶參半的態(tài)度,我想胡適個(gè)人對梅蘭芳的藝術(shù)并不見得多喜歡,更談不上癡迷,但是作為一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他對于中國傳統(tǒng)新藝術(shù),尤其對梅蘭芳這樣的人有足夠的敬意,這是毫無疑問的,不然不會(huì)參加那么多次跟梅蘭芳有關(guān)的活動(dòng)。
關(guān)于胡適和梅蘭芳的關(guān)系,給大家提供幾個(gè)我自己找到的材料,也許大部分人沒有見過,我找到了梅蘭芳給胡適的四封信,1925年關(guān)于演《太真外傳》的兩封信,這是從胡適書信集里找出來的,想說明在上世紀(jì)20年代中期的時(shí)候梅蘭芳和胡適的關(guān)系是密切的。接著是另兩封信,關(guān)于梅蘭芳訪美的。
梅蘭芳與新月社
胡適跟梅蘭芳的關(guān)系牽扯出了新月社,胡適是新月社的一個(gè)主要精神領(lǐng)袖,我很巧合地在新月社找到了黃子美,有說他是一個(gè)銀行家,我不知道,黃子美是新月社的兩個(gè)出資人之一,另外一個(gè)是徐申如,徐申如是徐志摩他爹,新月社是特別重要的團(tuán)體,之所以能夠成立,是因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人的資助,說明黃子美不是一個(gè)會(huì)計(jì)去給梅蘭芳管賬,他應(yīng)該是整個(gè)梅蘭芳訪美在經(jīng)濟(jì)上的操盤手,因此才會(huì)出現(xiàn)他的很多照片。至于新月社跟梅蘭芳的關(guān)系,黃子美既資助新月社,又陪梅蘭芳訪美,因此這兩者之間一定有關(guān)系,徐志摩跟梅蘭芳有沒有關(guān)系,我查到徐志摩有一篇文章里說有一個(gè)外國的劇團(tuán)到中國來演話劇,梅蘭芳去看之前還特意借衣服去的,徐志摩跟梅蘭芳是熟悉的,我不知道徐志摩自己看不看,但我知道徐志摩當(dāng)時(shí)正在追陸小曼,而陸小曼是梅蘭芳的戲迷。
因此,這是新月社跟梅蘭芳的關(guān)系之一,此外,張彭春和余上沅是梅蘭芳訪蘇的兩位重要人物,因此這些人都在新月社的包圍下,新月社大概是我們了解梅蘭芳跟新文化之間一個(gè)特別重要的口子,從這個(gè)地方可以看出原來梅蘭芳跟新文化之間有那么密切的關(guān)系和那么多的關(guān)聯(lián)。
梅蘭芳與新文化運(yùn)動(dòng)
新文化運(yùn)動(dòng)是梅蘭芳通往世界的一條重要橋梁。泰戈?duì)柕街袊鴣砭褪切略律缪埖?,他和梅蘭芳之所以成為朋友,就是因?yàn)樾略律?,蕭伯納后來也到中國見梅蘭芳,蕭伯納跟梅蘭芳有關(guān)系同樣因?yàn)樾挛幕?,張鵬春跟余上沅對梅蘭芳的了解跟對后來愛森斯坦和那些蘇聯(lián)戲劇家關(guān)聯(lián)梅蘭芳有密切關(guān)系,更不用說美國的杜威,如果不是新月社、胡適這些人,他根本不會(huì)知道梅蘭芳是什么人,事實(shí)的情況是梅蘭芳訪美的時(shí)候杜威在知識(shí)界起到非常大的作用。
新文化實(shí)質(zhì)上是西方文化影響的產(chǎn)物,這批文人對西方社會(huì)有一定了解,他們都接受了西方影響,所以才發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng),因此這些人對西方戲劇的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越原來的舊文人,舊文人對西方戲劇是不了解的,包括我們現(xiàn)在關(guān)著門做中國戲劇傳統(tǒng)研究的人對西方戲劇其實(shí)是不了解的。
再有,胡適、徐志摩到張鵬春的留學(xué)背景以及在這個(gè)過程中建立起來的人脈,是梅蘭芳接通西方主流文化的通行證。從梅蘭芳訪美到產(chǎn)生的影響就知道,人文知識(shí)分子在西方社會(huì)產(chǎn)生的影響力可能不是政府之間的交往所能夠達(dá)到的。梅蘭芳在西方傳播的成功是因?yàn)樗挛幕慕佑|和關(guān)系,因此才產(chǎn)生這樣的影響。歷史仍然在延續(xù),梅蘭芳的成功如何復(fù)制,這是我們提出的需要向大家請教的問題?!?/p>