中國之道要從中國文化、中國智慧中去尋找。中衡之道（中道）才是符合中國國情的中國之道。簡單說，“守正固本”和“改革開放”要平衡推行、協(xié)同運作。“美人之美”是向外看，固然必要；“美我之美”是向內(nèi)看，同樣必要，結(jié)果自然是“美美與共，天下大同”，這是著名社會學(xué)家費孝通的智慧。改革總是帶有一定的破壞性，講一個“破”字，但最終是要“立”；而開放具有開拓性，可以分享世界文明的成果。但是，改革開放必須同時輔之以道義的傳承和堅守，否則GDP增長的同時我們可能離幸福漸行漸遠(yuǎn)。比如，西風(fēng)東漸之后，中國就遭遇了很多開放帶來的社會難題，如性解放、艾滋病、吸毒、奢靡之風(fēng)，等等。

　　守正固本是說中國要堅守文明大樹的根本、老本和善本，即國家以人民為本、人民以道德為本、未來以歷史為本?！睹献印吩唬好駷橘F，社稷次之，君為輕?！度龂尽氛f：國以民為本。唐人李商隱詩云：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。德本是保護人權(quán)與尊崇生命，老本是尊重歷史與珍視傳統(tǒng)，守正固本才能讓中國的生存與發(fā)展立于不敗之地。對群體來說，倫理是根本；對個體來說，道德是根本。中國應(yīng)該闡揚和推崇中華文化中所蘊含的人類普適價值觀、核心價值觀。清華大學(xué)有學(xué)者指出：唯有輸出具有感召力的價值觀中國才能重建亞洲中心地位。人最需要、最看重、最服氣、最被吸引、最敬仰的東西永遠(yuǎn)不是錢和物質(zhì)，而是思想、感情、道德、信念、價值。中國只有輸出令周邊國家敬仰的精神、價值、思想，才能重建亞洲中心地位。

　　如果說“守正固本”關(guān)乎發(fā)展的存量，那么“改革開放”涉及的就是發(fā)展的增量。發(fā)展就是獲得和釋放正能量的過程。“守正固本”是對傳統(tǒng)和歷史的尊崇，“改革開放”則是繼往開來和推陳出新。“守正固本”與“改革開放”不能割裂，而應(yīng)該相輔相成、相得益彰?；赝^去，“改革開放”雖然帶來了經(jīng)濟的高速增長，但卻導(dǎo)致貧富分化、弱勢擴大、環(huán)境惡化、道德弱化、矛盾激化等諸多問題。“守正固本”則可以為“改革開放”提供一種保護性、倫理性、平衡性發(fā)展的機制。這說明“以人為本”的理念中需要彰顯對人權(quán)保護、人情歸依、人心背向的高度關(guān)注，中國需要“守正固本”來預(yù)防和消除“改革開放”中出現(xiàn)的弊端和風(fēng)險。例如，如何將熾烈的欲望關(guān)進理性的籠子里，做到慎獨如初、敬終如始，就變成了一個越來越大的社會難題。世俗社會由于缺乏正確的信仰而任由私欲膨脹、貪欲橫世，沖垮了道德倫理的堤壩。“守正固本”實際上是在呼吁滾滾紅塵之外中華民族要超乎物象、昂頭仰望璀璨星空，求索厚德載物、自強不息的真理，尋找終極關(guān)懷、普世倫理的智慧，成為一個有根基、不忘本、有堅持也有追求的民族。

　　總之，守護正義，鞏固根本，革除痼疾，開放搞活，才能全方位實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國要確立光明正大的可持續(xù)發(fā)展之道，以幸福GDP的增長為發(fā)展的核心目標(biāo)，就要堅韌不拔地協(xié)同推進“守正固本”與“改革開放”。▇