“我本人是喜歡說話的，尤其是作為新聞發(fā)言人，我盡可能把更多的信息告訴大家。”這是蔡武擔(dān)任國務(wù)院新聞辦公室主任期間，被媒體廣泛引用的一句話。2008年任文化部部長以來，蔡武經(jīng)常自喜趕上了文化發(fā)展的“史上最好時(shí)期”，同時(shí)他也不得不面對(duì)文化“成長的煩惱”。在人民出版社近日推出的《文化熱點(diǎn)面對(duì)面》一書中，這位與共和國同齡、有過多年基層工作經(jīng)歷的正部級(jí)官員，以直指要害而又從容、周詳?shù)臄⒄f，展現(xiàn)了他面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)具有個(gè)性的思考方式和表達(dá)風(fēng)格。
“要第一時(shí)間發(fā)出權(quán)威聲音”
2008年“兩會(huì)”后，有一篇新聞特寫這樣寫道：“3月17日下午，上百名記者在人民大會(huì)堂北門等候采訪新任部長，希望聽到他們的履新感言……令現(xiàn)場(chǎng)記者失望的是，新任部長們面對(duì)記者的提問大多一笑而過，令站在警戒線外一字排開的記者望塵莫及。只有文化部長蔡武在此駐足，耐心回答記者的提問。”“記者紛紛感慨今天蔡武充當(dāng)了新任部長們的‘新聞發(fā)言人’。”六年來，蔡武一本其“喜歡說話”的本色，面對(duì)層出不窮的文化熱點(diǎn)問題，一一作出及時(shí)、充分、正能量的回應(yīng)和引導(dǎo)。在《文化熱點(diǎn)面對(duì)面》一書中，蔡武直言熱點(diǎn)所在往往正是問題和矛盾所在，熱點(diǎn)的出現(xiàn)一定程度上說明我們的工作與群眾期待還有距離，這是我們找到癥結(jié)的一個(gè)重要突破口。他指出：“面對(duì)熱點(diǎn)問題，不能在關(guān)鍵時(shí)刻和重要關(guān)頭沉默不語，要第一時(shí)間發(fā)出權(quán)威聲音，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，穩(wěn)定社會(huì)預(yù)期。”“要以實(shí)際行動(dòng)和工作成績贏得廣大群眾的認(rèn)可。群眾不止是聽你說什么，還要看你做了什么、做成了沒有。”蔡武的言和行，被人民出版社譽(yù)為生動(dòng)呈現(xiàn)了“在服務(wù)群眾中引導(dǎo)社會(huì)熱點(diǎn)的新理念新方法”。
文化體制改革要有“度”
蔡武在工作中十分重視“度”的把握。他說：“文化建設(shè)左不得、右不得，快不得、慢不得，松不得、緊不得，急不得、緩不得。只有始終保持清醒頭腦，一切從實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新，又時(shí)刻保持清醒頭腦，守土有責(zé)，才能使文化建設(shè)不背離客觀規(guī)律，既不走老路，也不走邪路。”成功推進(jìn)國有文藝院團(tuán)體制改革，就是蔡武善于用“度”的典型范例。據(jù)媒體報(bào)道，國有文藝院團(tuán)的改革曾是文化體制改革的老大難問題，2003年以后，中央有關(guān)負(fù)責(zé)同志對(duì)這項(xiàng)工作作出的批示、指示達(dá)數(shù)百件（次）。蔡武就任文化部部長后，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，確定了“五個(gè)一批”的改革路徑，帶領(lǐng)全國國有文藝院團(tuán)，經(jīng)三年攻堅(jiān)，在2012年勝利完成階段性改革任務(wù)。在《文化熱點(diǎn)面對(duì)面》一書中，蔡武總結(jié)其工作心得，認(rèn)為關(guān)鍵的一條，就是“充分認(rèn)識(shí)不同層級(jí)、不同地區(qū)國有文藝院團(tuán)發(fā)展的不平衡性，充分考慮各種藝術(shù)門類的特點(diǎn)和功能，不搞‘一刀切’”。
直面文化領(lǐng)域“錢學(xué)森之問”
蔡武有著非常強(qiáng)烈的追求精品的意識(shí)，在《文化熱點(diǎn)面對(duì)面》一書中，他接連發(fā)問：“據(jù)說現(xiàn)在一年創(chuàng)作歌曲在兩萬首以上，但是真正為廣大群眾所傳唱的有多少首？”“現(xiàn)在一年創(chuàng)作的小說等文學(xué)作品汗牛充棟，但真正為廣大讀者所一致公認(rèn)的力作有多少部？”“我們?nèi)珖鴰装賯€(gè)電視頻道，數(shù)以千萬計(jì)的文化節(jié)目，真正的有豐富文化內(nèi)涵、高尚文化品位和品格的節(jié)目又占多大比例？”在出人才方面，作為文化部長，他經(jīng)常面對(duì)“我們的文化界為什么不出大師”的質(zhì)問。蔡武一方面不認(rèn)為現(xiàn)在沒有大師，但同時(shí)他也認(rèn)同現(xiàn)在大師確實(shí)還太少。怎么營造杰出人才不斷涌現(xiàn)的局面？他認(rèn)為，很重要的一條，是行政權(quán)力對(duì)藝術(shù)的發(fā)展不要過多干預(yù)，能交給社會(huì)、藝術(shù)家、行業(yè)自己評(píng)判和舉辦的事情，就不要死死地抓在政府手里。蔡武呼吁建立國家文化榮譽(yù)制度，他說：“政府的評(píng)獎(jiǎng)要壓縮到最低限度。同時(shí)要積極推動(dòng)國家文化榮譽(yù)制度盡快出臺(tái)，標(biāo)準(zhǔn)定好了，觀念轉(zhuǎn)變了，文化藝術(shù)的大師就在眼前。”
力挺“民族的才是世界的”
在今天如何看待“民族的才是世界的”這個(gè)經(jīng)典論斷的討論中，蔡武持正方觀點(diǎn)。他對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)等“洋節(jié)”在我國廣泛流行，中國人自己的傳統(tǒng)節(jié)日反而受到冷落，多次表示過擔(dān)憂。他認(rèn)為：“長此以往，對(duì)民族文化的傳承是相當(dāng)不利、非常危險(xiǎn)的。”他慶幸現(xiàn)實(shí)中可喜的變化：“好在近幾年我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)這些傳統(tǒng)重要節(jié)日或因?yàn)楣?、或因?yàn)樾麄髦匦率艿饺藗兊闹匾?，各種節(jié)日活動(dòng)也日益豐富多彩起來。”如何處理傳承民族優(yōu)秀文化和擴(kuò)大對(duì)外開放的關(guān)系？在本書中，蔡武這樣說：“民族特色是民族文化的根和本，任何文化如果丟了根脈、離了本真，必然會(huì)枯萎。”“當(dāng)然，堅(jiān)持弘揚(yáng)民族文化、保持文化的民族特色，并不意味著我們要排外懼外、封閉保守，搞狹隘的民族主義……對(duì)民族文化最好的保護(hù)，恰恰是讓它到世界文化大潮中經(jīng)風(fēng)雨、見世面，而不是像古董一樣把它與世隔絕。封閉在玻璃瓶中的文化，即使保存得再好，也只是一道供人觀賞的風(fēng)景而已。”■
