學(xué)風(fēng)和文風(fēng)都是黨風(fēng)。“黨八股”式的文風(fēng)在我們黨內(nèi)由來(lái)已久，在一定程度上已成頑疾。改造文風(fēng)是一場(chǎng)深刻的自我革新，應(yīng)當(dāng)拿出改革的勇氣和智慧，痛下決心，祛病除疾，大力培育求真務(wù)實(shí)、生動(dòng)活潑、鮮明清新的優(yōu)良文風(fēng)。

　　舌尖筆尖上的不良文風(fēng)：實(shí)質(zhì)是思想病、作風(fēng)病

　　早在延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東同志就曾用“歪風(fēng)”、“逆風(fēng)”、“無(wú)賴”、“毒物”、“墻上蘆葦”、“山間竹筍”、“藏垢納污”、“像個(gè)癟三”、“開(kāi)中藥鋪”、“懶婆娘的裹腳布”、“老鴉聲調(diào)向群眾哇哇叫”等形象化語(yǔ)句，對(duì)黨八股的“八大罪狀”，進(jìn)行了淋漓盡致地批判。他指出：“黨八股這個(gè)形式，不但不便于表現(xiàn)革命精神，而且非常容易使革命精神窒息。”它“流毒全黨，妨害革命”，“傳播出去，禍國(guó)殃民”，并且號(hào)召全黨同志遇到這種人就大喝一聲：“你有病呀！”使患者為之一驚，出一身汗，然后好好地叫他們治療。

　　文風(fēng)，看似是講話、為文的風(fēng)格和技巧，實(shí)則折射出一個(gè)人的精神境界、思想水平，反映的是知識(shí)修養(yǎng)、理論功底，體現(xiàn)的是素質(zhì)能力、工作作風(fēng)。“短、實(shí)、新”的文風(fēng)往往展示出理論自信和能力自信，而“長(zhǎng)、空、假”的文風(fēng)往往同知識(shí)修養(yǎng)不夠、思想懶惰、作風(fēng)不實(shí)、工作不負(fù)責(zé)任相聯(lián)系，實(shí)際上是黨性不純的表現(xiàn)。比如，有的為顯擺政績(jī)、邀功請(qǐng)賞，故意虛報(bào)浮夸、假話連篇、報(bào)喜不報(bào)憂；有的怕犯錯(cuò)誤、怕?lián)?zé)任，習(xí)慣于照講文件上的話、報(bào)刊上的話；有的圖明哲保身、做太平官，有意回避矛盾、文過(guò)飾非；有的想嘩眾取寵、沽名釣譽(yù)，講話時(shí)故作高深、故弄玄虛；有的不愿動(dòng)腦、思想僵化，不去調(diào)查研究，安于唯上唯書(shū)；有的才疏學(xué)淺、能力平庸，出不了新點(diǎn)子，講不出新話、管用的話。這些毛病體現(xiàn)于舌尖、筆尖之上，而侵蝕于黨的肌體之內(nèi)，總病根是形式主義和官僚主義在作怪。

　　一切不良文風(fēng)都是同黨的性質(zhì)宗旨相對(duì)立、同黨歷史責(zé)任相背離的。它不僅損害講話者、為文者自身形象，也降低黨的威信，疏離黨群關(guān)系。它容易禁錮人們頭腦，窒息改革精神，妨礙黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行。因此，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從推進(jìn)改革發(fā)展大業(yè)、密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的高度，采取一系列措施，下決心轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng)，讓黨員干部“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以我們黨更加純潔強(qiáng)健的肌體，支撐中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

　　好的文風(fēng)：有形更有魂，載道更載實(shí)，重情也重意

　　心正方能文正。舌尖、筆尖往哪兒拐，是大腦指揮、由心而生的，因而正風(fēng)須從正心開(kāi)始。動(dòng)筆、開(kāi)口之前，首先捫心自問(wèn)：我是站在誰(shuí)的立場(chǎng)、代表誰(shuí)的利益發(fā)出聲音？心底無(wú)私文自華。不為小我為大眾，不為做秀為做事，不為名利為工作，始終為黨的事業(yè)立言、為群眾利益鼓與呼，這樣的文風(fēng)才脫離了低級(jí)趣味。正心，才能使文章有“形”也有“魂”，特別是在“人人都有麥克風(fēng)、個(gè)個(gè)都是通訊社”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在一些重大是非問(wèn)題上必須旗幟鮮明，提倡什么、反對(duì)什么，褒揚(yáng)什么、貶斥什么，要毫不含糊，不能模棱兩可、八面玲瓏、四面討好。唯有如此，文章才有風(fēng)骨，才充滿浩然正氣。

　　道深方更有益。文因載道而著，道憑文新而彰。論之越有道，讀之越有益。這里的道，是指規(guī)律，大處講是人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律；小處說(shuō)是做好本職工作之道、服務(wù)群眾之道、為人處事之道。有道，文章才有厚度、有深度、有高度，才耐人尋味、給人啟迪。否則，那種“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”般的無(wú)病呻吟，只剩下膚淺和可笑，毛澤東同志說(shuō)，“應(yīng)該伸出一個(gè)指頭向他刮臉皮”。

　　情至方可感人。情至真處文自馨，誠(chéng)到深處石為開(kāi)。語(yǔ)言背后是思想感情、是價(jià)值觀和立場(chǎng)，不善于同群眾說(shuō)話是表象，本質(zhì)是心里沒(méi)裝著群眾，感情上疏離了群眾。一個(gè)對(duì)百姓疾苦漠不關(guān)心、麻木不仁的人永遠(yuǎn)都說(shuō)不出掏心窩、暖人心的話來(lái)。只有滿懷大眾情懷寫(xiě)文章，緊貼百姓冷暖談工作，著眼群眾疾苦作講話，始終與群眾推心置腹、心有戚戚，同甘共苦、同聲相應(yīng)、同氣相求，才有親和力、感染力，才能引起共鳴，群眾才愿聽(tīng)、愛(ài)看。

　　意新方才賞心。這里的“新”，既包括內(nèi)容，也包括形式。一篇文章或講話，如果不研究新情況、解決新問(wèn)題、觸及新矛盾，沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)、新思想、新感悟，提不出新思路、新策略、新舉措，總結(jié)不出新規(guī)律、新經(jīng)驗(yàn)，看不到新材料、新語(yǔ)言或認(rèn)識(shí)問(wèn)題的新角度，通篇都是照搬照抄、東拼西湊，講重復(fù)的話、講沒(méi)用的話，讓人感覺(jué)味同嚼蠟，這樣的文章、講話便失去了意義。

　　文短才能悅目。習(xí)近平同志多次力倡“三短”：開(kāi)短會(huì)、講短話、發(fā)短文。有的文章、講話，或添枝加葉、短話長(zhǎng)說(shuō)，或穿靴戴帽、照搬照抄，或面面俱到、堆砌材料，“有數(shù)量無(wú)質(zhì)量，有長(zhǎng)度無(wú)力度”，“有價(jià)格無(wú)價(jià)值，有厚度無(wú)深度”。這樣的文風(fēng)只能讓聽(tīng)眾、讀者昏昏欲睡，或者“臺(tái)上開(kāi)大會(huì)、臺(tái)下開(kāi)小會(huì)”。因此，我們要在把道理講透徹、把事情說(shuō)明白、把任務(wù)交代清楚的前提下，盡最大努力做到開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、重點(diǎn)突出、意盡言止。

　　話實(shí)才必有用。文因做事而發(fā)，業(yè)借文實(shí)而興。開(kāi)會(huì)、發(fā)文、講話都是為統(tǒng)一思想、推動(dòng)工作的，必須緊扣人們的思想實(shí)際、工作實(shí)際。習(xí)近平同志曾力倡“五講五不講”：講符合實(shí)際的話不講脫離實(shí)際的話，講管用的話不講虛話，講有感而發(fā)的話不講無(wú)病呻吟的話，講反映自己判斷的話不講照本宣科的話，講明白通俗的話不講故作高深的話。這要成為講話者的定律。

　　改進(jìn)文風(fēng)：看“怎么說(shuō)”，更看“怎么做”

　　改文風(fēng)實(shí)質(zhì)是改思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，是黨的自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高。文風(fēng)的修煉在文外，要改“怎么說(shuō)”，更改“怎么做”。

　　要用改革的精神挑戰(zhàn)自己、戰(zhàn)勝自我。已經(jīng)形成的習(xí)慣改起來(lái)的確不容易，感覺(jué)會(huì)很不舒服。然而，只要想一想這樣會(huì)使老百姓感到舒服、會(huì)對(duì)我們的事業(yè)有好處，想一想我們無(wú)數(shù)的先烈不惜犧牲自己的生命去殉黨和人民的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見(jiàn)、辦法，舍不得丟掉的嗎？難道我們還歡迎像“黨八股”這樣的毒瘤來(lái)玷污我們清潔的面貌和侵蝕我們健全的肌體嗎？不良文風(fēng)之積弊，是黨和人民不能容忍之害、不可諱醫(yī)之瘤，必須發(fā)揚(yáng)“敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘”的精神，拿出壯士斷腕的勇氣，打掃灰塵，清除毒瘤。

　　要善于學(xué)習(xí)思考、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。文如其人，作文與人的修養(yǎng)和素質(zhì)是緊密相聯(lián)的。堅(jiān)持向書(shū)本、向?qū)嵺`、向群眾學(xué)習(xí)，不斷拓寬視野、增長(zhǎng)才干，理論功底扎實(shí)了，知識(shí)積累厚實(shí)了，肚子里裝的東西多了，才能言之有物。堅(jiān)持以德修身，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升精神境界，牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，摒棄私心雜念，努力成為高尚人格的模范，這是培育優(yōu)良文風(fēng)的內(nèi)在根基。

　　要與加強(qiáng)群眾路線教育、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)結(jié)合起來(lái)。舌尖筆尖上的不良文風(fēng)，既然是“思想病”、“作風(fēng)病”，就要抓好思想教育這個(gè)中心環(huán)節(jié)，從工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴改起。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)必須貫穿整風(fēng)精神，既要真教，又要真整、真改、真治，絕不諱疾忌醫(yī)、養(yǎng)癰遺患，這樣的活動(dòng)群眾才買(mǎi)賬。改文風(fēng)同貫徹群眾路線也是統(tǒng)一的，基層是個(gè)大課堂，群眾是真正的老師，堅(jiān)持深入群眾搞調(diào)研，問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民，這是腦中有策、話中有招、語(yǔ)中生輝的源頭活水，拍腦袋決策、憑想象發(fā)文、無(wú)根據(jù)講話群眾最反感。做好新形勢(shì)下的群眾工作主要也是靠教育疏導(dǎo)，因而也有個(gè)文風(fēng)問(wèn)題，用群眾看得懂、聽(tīng)得進(jìn)、用得上的道理和語(yǔ)言宣傳群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾，群眾才會(huì)認(rèn)同我們，跟著我們走。改文風(fēng)與改會(huì)風(fēng)緊密相聯(lián)，“搬文山”與“填會(huì)海”要靠制度約束同時(shí)推進(jìn)。改文風(fēng)最根本的還是靠實(shí)干，言行一致、表里如一，說(shuō)了就算，定了就干，承諾了就兌現(xiàn)，力戒“兩面人”，把決策與執(zhí)行、講話與辦事、對(duì)上與對(duì)下、臺(tái)上與臺(tái)下、圈里與圈外、人前與人后、對(duì)人與對(duì)己、匯報(bào)與事實(shí)統(tǒng)一起來(lái)，這是共產(chǎn)黨人必須具備的品格，也是百姓最想看到、最給力的文風(fēng)?！?/p>