【講話原文】

　　“天地英雄氣，千秋尚凜然。”一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。

　　【出處】天地英雄氣，千秋尚凜然。勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢。得相能開國(guó)，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前。

　　——（唐）劉禹錫《蜀先主廟》

　　【釋義】

　　“天地英雄氣，千秋尚凜然”為劉禹錫五律《蜀先主廟》的首聯(lián)。蜀先主即漢昭烈帝劉備，蜀先主廟在夔州（今重慶奉節(jié)縣東）白帝山上。劉禹錫曾于公元821—824年間任夔州刺史，該詩(shī)當(dāng)作于此時(shí)。這首詠史之作贊揚(yáng)了劉備的功業(yè)，慨嘆蜀漢事業(yè)所繼非人，總結(jié)了蜀漢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)。

　　“天地英雄”四字暗用曹操對(duì)劉備語(yǔ)：“今天下英雄，唯使君與操耳”（《三國(guó)志·蜀書·先主傳》）。劉禹錫添一“氣”字，便有了廟堂氣象。“天地”兩字橫括廣袤地域，極言“英雄氣”充塞六合，至大無(wú)垠；“千秋”兩字縱貫悠悠古今，極寫“英雄氣”萬(wàn)古長(zhǎng)存，永垂不朽。“尚凜然”三字雖然平平道出，卻涵詠不盡，意味無(wú)窮：先主廟堂尚且威勢(shì)逼人，則其生前叱咤風(fēng)云的英雄氣概，便自不待言了。

　　郁達(dá)夫在《懷魯迅》一文中曾說(shuō)：“沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家，同樣是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”習(xí)近平總書記擲地有聲地告訴我們，“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁”。這些抗戰(zhàn)英雄，既包括共產(chǎn)黨將領(lǐng)楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓，也包括國(guó)民黨將領(lǐng)佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾；既包括八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士，也包括國(guó)民黨軍的“八百壯士”，等等。他們都是我們的民族英雄，都是中華民族的脊梁，其“英雄氣”將充塞寰宇，千秋凜然?！?/p>