36年來(lái)，全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家圖書館古籍館館長(zhǎng)陳紅彥一直從事古籍保護(hù)相關(guān)工作，如何更好地做好古籍保護(hù)，一直是她關(guān)注的問(wèn)題。“古籍保護(hù)有針對(duì)載體本身的原生性保護(hù)，也有以文獻(xiàn)遷移、利用、活化為特征的再生性保護(hù)，古籍具有文物特性的同時(shí)，還具有書的特性，保護(hù)的同時(shí)，需要傳承、傳播、利用，實(shí)現(xiàn)讓古籍里的文字活起來(lái)，服務(wù)現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)的作用。”在接受記者采訪時(shí)，陳紅彥表示，古籍多為紙質(zhì)，具有退行性改變、易損、不可再生等特性，使用中需要科學(xué)有效保護(hù)。
陳紅彥介紹，2007年中華古籍保護(hù)計(jì)劃啟動(dòng)，在十多年的古籍保護(hù)工作中，取得了成績(jī)，也遇到了瓶頸。分析古籍保護(hù)的難點(diǎn)，陳紅彥坦言，“主要是管理模式、人才隊(duì)伍、經(jīng)費(fèi)、保護(hù)與利用的矛盾等問(wèn)題，尚未形成古籍工作需要的科學(xué)保障體系。法律的缺失和管理不善,造成經(jīng)費(fèi)無(wú)法保障，珍貴古籍與公藏機(jī)構(gòu)擦肩而過(guò)，流入民間管理不善造成丟失損毀。”
“2022 年中辦、國(guó)辦聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍保護(hù)工作的意見(jiàn)》，古籍工作迎來(lái)難得的歷史機(jī)遇。從法律層面上對(duì)當(dāng)前已經(jīng)在實(shí)踐中證明行之有效的工作制度和規(guī)范進(jìn)行確認(rèn)和完善，建立長(zhǎng)效機(jī)制，長(zhǎng)期科學(xué)有效發(fā)展。對(duì)機(jī)構(gòu)、個(gè)人不利于古籍安全傳承利用的行為,進(jìn)行警告、處罰、制裁，責(zé)任清晰，賞罰分明，形成愛(ài)護(hù)古籍的自覺(jué)，很有必要，也正當(dāng)其時(shí)。”陳紅彥說(shuō)。
為此，陳紅彥在今年兩會(huì)期間將提交“關(guān)于盡快推進(jìn)古籍保護(hù)立法的提案”，建議以法律手段規(guī)范古籍的存藏利用，讓古籍工作有法可依，讓古籍保護(hù)更加科學(xué)化、規(guī)范化，法制化。立法要覆蓋古籍工作的生命全流程、保障古籍在正確的保管利用手段下安全傳承，同時(shí)合理利用，彰顯文化大國(guó)實(shí)力。
“各級(jí)政府從財(cái)政收入中按比例提取專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，用于古籍工作，使古籍工作開展可持續(xù)有效。對(duì)從事古籍工作的機(jī)構(gòu)和人員給予基本保障和政策支持。”陳紅彥說(shuō)，各級(jí)各類機(jī)構(gòu)及人員，共同執(zhí)行古籍相關(guān)法律，以法制的力量保障古籍的有效傳承，應(yīng)該是新時(shí)代古籍保護(hù)工作的特征。
們發(fā)延：讓主題展館發(fā)揮更好更大的宣傳教育作用
提起第十四屆全國(guó)政協(xié)委員，民族文化宮黨委委員、副主任們發(fā)延，始終繞不開一個(gè)詞——少數(shù)民族。他是阿昌族同胞;得益于黨和國(guó)家的民族政策如愿來(lái)京讀書;所學(xué)專業(yè)是民族學(xué);1988年畢業(yè)至今一直從事少數(shù)民族文博事業(yè);他還是少數(shù)民族界別的全國(guó)政協(xié)委員;工作在民族文化宮。
“我三十多年來(lái)，都在干一件事，就是民族文博事業(yè)。作為我國(guó)民族文博事業(yè)發(fā)展和繁榮的見(jiàn)證者，我深感榮幸和責(zé)任重大。”們發(fā)延委員說(shuō)，民族文博事業(yè)，具體來(lái)講包括民族文物的征集、收藏、展覽、研究、管理和宣傳教育，這些方面的工作們發(fā)延都曾參與。
而他講得最多的是他早年間從事的民族文物征集工作。“三十年前我們的交通不像現(xiàn)在這樣便捷，去少數(shù)民族地區(qū)征集文物，翻山越嶺是家常便飯，有時(shí)還需要騎馬。”們發(fā)延頭部右側(cè)的一塊傷疤，就是他征集文物時(shí)的一次翻車事故所致，類似的交通事故，他記憶中至少有三次。
“民族文物工作，既是文物工作，也是民族工作。”們發(fā)延說(shuō)：“做民族工作，不與少數(shù)民族同胞推心置腹，不與他們交朋友，是做不好的;做民族調(diào)查研究，怕危險(xiǎn)，不敢深入當(dāng)?shù)?，是做不好的?rdquo;盡管一年當(dāng)中有小半年在外面，風(fēng)餐露宿，條件艱苦，但當(dāng)征集到所需的文物時(shí)，當(dāng)和少數(shù)民族同胞打成一片時(shí)，當(dāng)他把國(guó)家的文物政策告訴少數(shù)民族同胞，他們深明大義拿出文物支持工作時(shí)，們發(fā)延的喜悅無(wú)法用語(yǔ)言形容。
工作中有熱鬧的場(chǎng)景，也有冷清的時(shí)刻。們發(fā)延提及，相比文物征集，文物的分類、收藏和保護(hù)工作最需要“坐得板凳冷”。耐得下寂寞的他，幾年間獨(dú)立完成了20余個(gè)民族的館藏文物的編目建檔和分類工作。13個(gè)文物庫(kù)的藏品，每一件他都如數(shù)家珍。
而最考驗(yàn)創(chuàng)意的是策劃展覽工作。們發(fā)延先后負(fù)責(zé)、參與、組織過(guò)370多個(gè)展覽。“這些展覽，受到各界高度重視，社會(huì)效益顯著，為我國(guó)民族政策和中華民族共同體意識(shí)的宣傳，為我國(guó)少數(shù)民族文化走向世界作出了積極貢獻(xiàn)。”
提到工作中最有成就感的事情，們發(fā)延告訴記者，是他任民族文化宮博物館館長(zhǎng)期間參與推動(dòng)建立了中國(guó)博物館協(xié)會(huì)民族博物館專業(yè)委員會(huì)。“我國(guó)民族和民族地區(qū)博物館事業(yè)發(fā)展很快，但是這些博物館沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的組織和溝通渠道。成立這個(gè)專委會(huì)，也是幾代民族文博人的夙愿，對(duì)于聯(lián)絡(luò)民族和民族地區(qū)博物館作用很大。會(huì)員數(shù)已經(jīng)由2006年成立之初的20多家變成現(xiàn)在的170多家。”們發(fā)延委員說(shuō)。
今年首次擔(dān)任政協(xié)委員的們發(fā)延，雖是政協(xié)新人，但對(duì)政協(xié)并不陌生，在他眼中，政協(xié)是一個(gè)人才薈萃、凝聚共識(shí)的好平臺(tái)。“我要充分借助政協(xié)這個(gè)平臺(tái)，把大家的共識(shí)凝聚到民族文博事業(yè)的發(fā)展上來(lái)，凝聚到講好民族文物故事、講好中國(guó)故事上來(lái)。”
在準(zhǔn)備提案時(shí)，們發(fā)延委員特別關(guān)注了各地在建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題展館過(guò)程中存在的困難和不足之處。他認(rèn)為，各館在把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的概念和具體內(nèi)容方面存在一定難度;對(duì)于如何在展陳中講清鑄牢中華民族共同體意識(shí)時(shí)存在用什么講支撐不多、怎樣講力度不夠的問(wèn)題，并對(duì)這些問(wèn)題給出了相應(yīng)的建議。
“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線，我們一定要讓這些主題展館發(fā)揮更好更大的宣傳教育作用。”們發(fā)延委員說(shuō)。
宋燕：中國(guó)長(zhǎng)江文化博物館落地南京，助力講好文化故事
在全國(guó)人大代表、南京六朝博物館常務(wù)副館長(zhǎng)宋燕看來(lái)，“當(dāng)代表”不僅光榮，更有如山的責(zé)任。“我作為新當(dāng)選的本屆全國(guó)人大代表，在進(jìn)行了深入調(diào)研學(xué)習(xí)后，深深地感受到肩上的責(zé)任重大。我會(huì)認(rèn)真履職盡責(zé)，為民發(fā)聲。”
廣泛聽(tīng)取民聲、了解民意后，宋燕整理出四條建議，其中與她工作關(guān)聯(lián)最密切的是“在南京建設(shè)中國(guó)長(zhǎng)江文化博物館”。“其實(shí)，南京市博物總館從去年已經(jīng)啟動(dòng)前期的建設(shè)工作。去年下半年到今天，我和工作專班的同志們已到全國(guó)一些城市走訪了20多個(gè)博物館。”宋燕告訴記者，走訪調(diào)研后，他們正在開展有關(guān)長(zhǎng)江文化的內(nèi)容梳理及與之相關(guān)的課題研究。
“走訪調(diào)研不停歇，我一直在‘忙活’的路上奮進(jìn)。”除了參與中國(guó)長(zhǎng)江文化博物館建設(shè)前期大量籌建準(zhǔn)備、課題研究等工作，宋燕還負(fù)責(zé)所任職的南京六朝博物館的各類展覽展示、研學(xué)教育活動(dòng)。宋燕介紹：“我們博物館展現(xiàn)了新開局新氣象，展覽和活動(dòng)已經(jīng)排到了年底，最近，還結(jié)合學(xué)雷鋒志愿服務(wù)招募了新一季的小志愿者。”
今年的全國(guó)兩會(huì)是在黨的二十大后首次召開的全國(guó)兩會(huì)，宋燕做好了充足準(zhǔn)備參與盛會(huì)。“我回到南京后，一定和所有文博工作者、文化工作者一起，學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好黨的二十大精神和全國(guó)兩會(huì)精神，講好發(fā)生在南京的文化故事，傳播好中國(guó)聲音。”宋燕說(shuō)。
關(guān)于全國(guó)中小學(xué)義務(wù)教育階段將線上博物館公開課納入必修課的提案、關(guān)于提高完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館的提案
在鄉(xiāng)村振興的大背景下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館的建設(shè)意義重大，既是一種歷史的傳承，更是一種文化的記憶。首先，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館是中國(guó)人民寄托鄉(xiāng)情的媒介，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村歷史文化、民俗風(fēng)情、奮斗歷程的展覽展示活動(dòng)，不僅可以增強(qiáng)人們的鄉(xiāng)土歸屬感，更能引領(lǐng)廣大青少年不忘初心，承襲發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，凸顯思想教育價(jià)值。其次，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館是傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。鄉(xiāng)村的文化記憶多以口口相傳的方式保留，豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、獨(dú)具特色的民俗習(xí)慣，延續(xù)百年的民間文化等都深深植根在人們的記憶里，因此我們要不斷加強(qiáng)文獻(xiàn)的整理工作，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館成為優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)的載體。
鑒此，我建議要進(jìn)一步提高完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館建設(shè)，打造具有地域特色的鄉(xiāng)村新名片：
一是加大對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館的扶持力度，增加財(cái)政和政策支持，積極發(fā)動(dòng)社會(huì)力量參與到建設(shè)中。
二是積極組織省市縣級(jí)博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館等對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館開展對(duì)口文化幫扶，發(fā)揮引領(lǐng)輻射作用，通過(guò)省市縣文旅部門定期舉辦培訓(xùn)班，利用講解、參觀、討論等方式培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化人才，共同推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館建設(shè)。
三是拓展鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館的展覽內(nèi)容，在策展中不僅包含歷史沿革的內(nèi)容，更要兼顧地方文化性和藝術(shù)性，尤其要展示地方區(qū)域獨(dú)特的文化特征、發(fā)展旅游資源、藝術(shù)資源，以突出地域特色推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館融合檔案館、方志館的功能和特點(diǎn)。
四是結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救工程，將歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館相結(jié)合，組織有關(guān)專家深入基層，走進(jìn)田間，深度挖掘地方的歷史文化，豐富陳列展覽的形式，增強(qiáng)參與互動(dòng)性，提升群眾文化參與度滿意度。
諾敏：抓住復(fù)興機(jī)遇 在新首鋼園建立中國(guó)鋼鐵博物館
“一座大型博物館能夠給一個(gè)地區(qū)帶來(lái)復(fù)興的機(jī)遇!”全國(guó)政協(xié)委員、北京市石景山區(qū)八角社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心全科副主任醫(yī)師諾敏呼吁，在新首鋼園建立中國(guó)鋼鐵博物館，打造新時(shí)代首都城市復(fù)興新地標(biāo)。
“新首鋼園占地8.63平方公里，它的改造更新標(biāo)志著原有園區(qū)從工業(yè)性向城市性的徹底轉(zhuǎn)變。”諾敏說(shuō)，我國(guó)鋼鐵企業(yè)紛紛建立以鋼鐵為主題的博物館，例如寶鋼、武鋼、太原鋼鐵、鞍山鋼鐵、首鋼等，但是這些博物館不能綜合中國(guó)鋼鐵發(fā)展之大全，不能站在國(guó)家的層面反映我國(guó)鋼鐵事業(yè)發(fā)展。北京市正在打造博物館之城，新首鋼園具備建設(shè)中國(guó)鋼鐵博物館的硬件環(huán)境，園區(qū)內(nèi)留有豐富的工業(yè)文化遺存和較為完整的工業(yè)整體風(fēng)貌，如廠房、高爐、冷卻塔等，利用這些工業(yè)遺存，可以很好地展示“鋼鐵”特色。
諾敏建議，在新首鋼園建設(shè)一所以近現(xiàn)代工業(yè)為主題的中國(guó)鋼鐵博物館，延續(xù)以保護(hù)老工業(yè)遺產(chǎn)為重點(diǎn)的轉(zhuǎn)型路線，保留首鋼園具有特色的建筑形象，并將博物館功能外溢與城市空間、功能充分融合，以帶動(dòng)上下游產(chǎn)業(yè)及城市功能發(fā)展為目標(biāo)，打造一所尊重工業(yè)歷史、賦予時(shí)代解讀、喚醒往昔記憶的中國(guó)鋼鐵博物館，由此紀(jì)念中國(guó)鋼鐵工業(yè)的更迭發(fā)展。
何寄華：推動(dòng)馬王堆文化在世界文化界“出圈”“出彩”
51年前，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓考古發(fā)掘震驚中外。透過(guò)這座西漢“文化寶庫(kù)”，我們得以窺見(jiàn)兩千年前的社會(huì)萬(wàn)象。51年來(lái)，對(duì)馬王堆漢墓的保護(hù)、研究與開發(fā)一直在持續(xù)。
“有關(guān)馬王堆漢墓的故事，我們有義務(wù)讓千年‘國(guó)寶’煥發(fā)新彩。”今年全國(guó)兩會(huì)上，全國(guó)政協(xié)委員、湖南省政協(xié)副主席、民盟湖南省委會(huì)主委何寄華在接受記者采訪時(shí)表示，要把長(zhǎng)沙馬王堆這張文化名片帶到北京去，向全世界進(jìn)行宣傳。
在這位新任全國(guó)政協(xié)委員看來(lái)，作為楚漢名城、屈賈之鄉(xiāng)，長(zhǎng)沙名勝古跡眾多，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓這座西漢“文化寶庫(kù)”更是蘊(yùn)藏著兩千多年前的中國(guó)社會(huì)萬(wàn)象，在國(guó)內(nèi)國(guó)際考古史上有著重要地位，具備打造國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略示范工程的基礎(chǔ)條件。
從“云游敦煌”“數(shù)字故宮”到虛擬博物館、智慧博物館，再到文旅元宇宙新技術(shù)、新產(chǎn)品、新場(chǎng)景的加速落地，中國(guó)文博領(lǐng)域正加速走向深度數(shù)字化。近年來(lái)，湖南博物院不僅開發(fā)出馬王堆漢墓IP數(shù)字文創(chuàng)體系，上線多款數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，還攜手湖南省京劇保護(hù)傳承中心打造了馬王堆漢墓復(fù)原動(dòng)態(tài)展演《一念·辛追夢(mèng)》，讓現(xiàn)代人更好地讀懂馬王堆文物故事。
今年1月，因提質(zhì)改造關(guān)閉約3年的馬王堆漢墓墓坑遺址重新開放，吸引不少熱愛(ài)歷史的市民游客前往參觀。
“黨的二十大報(bào)告提出，實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略。在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中，以數(shù)字技術(shù)為承載展現(xiàn)全景文化，推動(dòng)歷史文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，將迎來(lái)大好時(shí)機(jī)。”何寄華建議，以國(guó)寶級(jí)馬王堆考古成果開發(fā)利用為基礎(chǔ)，以湖南省博物院數(shù)字化升級(jí)為載體，推動(dòng)文博、文旅、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈融合發(fā)展，把長(zhǎng)沙打造成具有世界影響的漢文化中心。
“以點(diǎn)帶面，構(gòu)建‘多文一體’融合發(fā)展新路徑。”何寄華說(shuō)，要以馬王堆漢文化保護(hù)開發(fā)利用為紐帶，統(tǒng)籌整合省、市相關(guān)文化資源，打造連接文物與個(gè)人、文博機(jī)構(gòu)與其他單位、文博管理者與社會(huì)大眾的“共享共創(chuàng)”。如推動(dòng)文旅全域融合。支持湖南博物院、烈士公園、瀏陽(yáng)河、馬欄山公園聯(lián)動(dòng)共創(chuàng)發(fā)展，變“單打獨(dú)斗”為“聯(lián)合作戰(zhàn)”，通過(guò)館、園、河、區(qū)四維共振，形成入博觀展、入園休閑、沿河游覽、入?yún)^(qū)體驗(yàn)的“四位一體”實(shí)景體驗(yàn)，打造“聽(tīng)漢歌、賞漢樂(lè)、觀漢舞、穿漢服、吟漢賦”的沉浸體驗(yàn)活動(dòng)。
“進(jìn)一步推動(dòng)馬王堆文化在世界文化界‘出圈’‘出彩’。”何寄華認(rèn)為，要以新促造，提升“產(chǎn)品矩陣”國(guó)際傳播影響度。立足馬王堆文物蘊(yùn)含的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、審美價(jià)值，推動(dòng)文物產(chǎn)品的創(chuàng)新性呈現(xiàn)和創(chuàng)造性挖掘，培育良好文化創(chuàng)意生態(tài)，探索開發(fā)數(shù)字化新產(chǎn)品，做強(qiáng)國(guó)際傳播話語(yǔ)體系。
“從動(dòng)態(tài)復(fù)原辛追夫人風(fēng)貌，到‘置身’楚漢名城長(zhǎng)沙的漢文化生活場(chǎng)景，再到購(gòu)買一件素紗單衣的數(shù)字藏品……萬(wàn)物皆可沉浸。”何寄華表示，要以數(shù)賦能，打造“迭代新生”文化遺產(chǎn)生命力。通過(guò)建設(shè)數(shù)字基因庫(kù)，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)從實(shí)物“存量”轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)“增量”，夯實(shí)文化遺產(chǎn)數(shù)字底座?？蛇\(yùn)用數(shù)字孿生技術(shù)、考古現(xiàn)場(chǎng)3D紀(jì)錄系統(tǒng)、3D打印技術(shù)、圖像AI拼接修復(fù)技術(shù)、文物庫(kù)房數(shù)字化技術(shù)等手段，對(duì)馬王堆文物、馬王堆漢墓遺址、古籍等進(jìn)行數(shù)字化存檔，建立馬王堆文物大數(shù)據(jù)資源庫(kù)，為后續(xù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展提供源頭活水。用虛擬數(shù)字復(fù)原楚漢名城長(zhǎng)沙的漢文化生活場(chǎng)景，塑造虛擬數(shù)字馬王堆文化遺產(chǎn)代言人，創(chuàng)造馬王堆文化遺產(chǎn)商業(yè)新消費(fèi)場(chǎng)景，等等。
汪萬(wàn)福：近80載煉成敦煌文保技術(shù)將與全球分享
躋身國(guó)際先進(jìn)水平的敦煌文保技術(shù)，如何更好地一展所長(zhǎng)?全國(guó)兩會(huì)召開在即，全國(guó)人大代表、敦煌研究院保護(hù)研究部副部長(zhǎng)汪萬(wàn)福近日接受中新社記者專訪時(shí)表示，歷時(shí)數(shù)十年國(guó)際合作“修煉”而成的成套敦煌文保技術(shù)，將率先在“一帶一路”沿線推廣應(yīng)用。
作為目前中國(guó)擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)量最多、跨區(qū)域范圍最廣的文博管理機(jī)構(gòu)和全球最大的敦煌學(xué)研究實(shí)體，敦煌研究院經(jīng)過(guò)近80年“摸著石頭過(guò)河”的探索和數(shù)十載國(guó)際合作，不僅讓“病患纏身”的敦煌莫高窟“轉(zhuǎn)危為安”，在文物保護(hù)過(guò)程中還總結(jié)出了針對(duì)不同文物的各種保護(hù)技術(shù)。
被譽(yù)為“東方藝術(shù)寶庫(kù)”的世界文化遺產(chǎn)莫高窟，交匯融合了世界四大文明印記，但以民間營(yíng)造為主體的千余年歷程充滿坎坷，伴隨著興起、廢棄、重生的跌宕命運(yùn)，直至官方實(shí)施管理近80年來(lái)，才逐漸重現(xiàn)生機(jī)。
“在莫高窟掃沙子”是幾代扎根莫高窟的老人時(shí)常掛在嘴邊的初識(shí)記憶，這也反映了彼時(shí)這處古老遺產(chǎn)不容樂(lè)觀的保護(hù)現(xiàn)狀。守護(hù)莫高窟逾30年的汪萬(wàn)福亦有類似刻骨銘心的經(jīng)歷。
“清理積沙、加固崖體、修復(fù)壁畫……”汪萬(wàn)福說(shuō)，“先救命、后治病”是莫高窟被納入官方保護(hù)后面臨的燃眉之急。20世紀(jì)60年代，莫高窟保護(hù)迎來(lái)捷克斯洛伐克文保專家的現(xiàn)場(chǎng)授學(xué)，由此開啟了敦煌文保技術(shù)的國(guó)際合作之路。
此后數(shù)十年間，敦煌研究院與海外各類機(jī)構(gòu)的交流合作不絕，比如與美國(guó)蓋蒂基金會(huì)、蓋蒂保護(hù)所長(zhǎng)達(dá)30年的友好合作，已成為中國(guó)文化遺址領(lǐng)域國(guó)際合作典范。
“通過(guò)國(guó)際合作，解決了不少問(wèn)題。”汪萬(wàn)福說(shuō)，敦煌莫高窟風(fēng)沙災(zāi)害獲得緩解，“云淡風(fēng)輕”漸成常態(tài);莫高窟預(yù)防性保護(hù)監(jiān)測(cè)預(yù)警體系初具規(guī)模;完成289個(gè)洞窟數(shù)字化攝影采集，140個(gè)洞窟和7處大遺址三維重建。
汪萬(wàn)福說(shuō)，敦煌研究院先后與美國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞、法國(guó)等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的30多家機(jī)構(gòu)以及國(guó)內(nèi)40多家科研院所、大專院校持續(xù)開展多種形式的交流與合作，全方位探索文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護(hù)問(wèn)題，培養(yǎng)了一大批在石窟、壁畫、土遺址和文物數(shù)字化保護(hù)方面的專業(yè)技術(shù)和管理人才。
近年來(lái)，敦煌文保技術(shù)不僅承擔(dān)了百余項(xiàng)中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)工程，搶救了大量瀕危古遺址，還引領(lǐng)中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究的發(fā)展方向，瞄準(zhǔn)國(guó)際文保領(lǐng)域前沿?zé)狳c(diǎn)，與吉爾吉斯斯坦和阿富汗等“一帶一路”沿線國(guó)家達(dá)成合作意向，成套文保技術(shù)將在當(dāng)?shù)赝茝V應(yīng)用。
“通過(guò)科技賦能文化，讓敦煌文化融入大眾生活。”汪萬(wàn)福表示，先后上線的中英文版本“數(shù)字敦煌資源庫(kù)”，實(shí)現(xiàn)了敦煌石窟30個(gè)洞窟整窟高清圖像的全球共享。未來(lái)，利用人工智能技術(shù)，對(duì)數(shù)字圖像進(jìn)行解析，可更好擴(kuò)大和提高文化遺產(chǎn)價(jià)值傳播的廣度和深度，不斷拓展新研究方向。
王瑞霞：讓文物在數(shù)字化中“活”起來(lái)
“2月3日，和青州法院張金華院長(zhǎng)圍繞法官權(quán)益保障、法院工作服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展交流了看法;2月8日，在新建的青州市博物館，和青州檢察院張春岳檢察長(zhǎng)談到文物保護(hù)工作時(shí)，他們表示可嘗試在博物館設(shè)立檢察官工作室……”作為全國(guó)人大代表，青州市博物館研究館員、青州市政協(xié)副主席王瑞霞一直與“兩院”保持密切聯(lián)系，積極開展監(jiān)督工作，并就文物保護(hù)提出“設(shè)立文物警察”等建議。
文物是歷史文化傳承發(fā)展的重要物質(zhì)載體，也是不可再生的歷史文化資源。32年如一日，王瑞霞堅(jiān)持奮斗在文物保護(hù)工作一線。在她看來(lái)，積極打擊文物犯罪的目的不只是懲治犯罪分子，更要起到震懾作用，從而形成保護(hù)文物的社會(huì)共識(shí)與良好氛圍。
在調(diào)研中，王瑞霞切身感受到當(dāng)?shù)卮驌粑奈锓缸锏墓ぷ髂芰Σ粩嗵嵘?ldquo;無(wú)論是警員力量配置，還是文物公益訴訟，都有很大進(jìn)步。”她特別提到，去年8月，濰坊市公安局打擊文物犯罪青州工作站揭牌，“相信一定會(huì)帶動(dòng)全市打擊工作整體躍升”。
王瑞霞認(rèn)為，相比積極打擊文物犯罪，文物數(shù)字化保護(hù)需要更多關(guān)注。“文物數(shù)字化是對(duì)文物進(jìn)行全息記錄的工作，是文化資源長(zhǎng)久保存并得以發(fā)揮更大作用的基礎(chǔ)性工作，也是‘讓文物活起來(lái)’的基礎(chǔ)性工作。”她說(shuō)，文物倘若不小心被破壞，可以通過(guò)高質(zhì)量的文物數(shù)字化檔案“復(fù)活”。
圍繞這一領(lǐng)域，王瑞霞展開了長(zhǎng)期調(diào)研。“建立文物數(shù)字化保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)，是重中之重。2020年全國(guó)兩會(huì)，我提出建議，盡快出臺(tái)文物數(shù)字化的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，使文物信息采集標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，減少資源、資金浪費(fèi);在國(guó)家層面組成專家組對(duì)文物資源的產(chǎn)權(quán)保護(hù)進(jìn)行研究，出臺(tái)相關(guān)規(guī)范性文件，讓文物資源利用做到規(guī)范有序。”她告訴記者，建立國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)不是一朝一夕之事，需要經(jīng)過(guò)廣泛調(diào)查與充分研究。去年，國(guó)家文物局主導(dǎo)召開了文物數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)制定討論會(huì)，目前這一工作正有序推進(jìn)。
當(dāng)選全國(guó)人大代表以來(lái)，聚焦基層公共文化服務(wù)體系建設(shè)，王瑞霞每年都會(huì)帶著精心準(zhǔn)備的建議赴京參會(huì)：2018年，她提出“關(guān)于在縣級(jí)文博系列設(shè)正高級(jí)職稱的建議”;2019年，她帶來(lái)了“關(guān)于進(jìn)一步厘清基層文物行政事業(yè)單位職責(zé)的建議”;2021年，她就文物部門人員核定提出建議……
讓她欣喜的是，2021年，縣級(jí)文博、圖書、新聞、檔案等以前未設(shè)立正高職稱的單位，明確了正高職稱設(shè)置比例。“這對(duì)基層專業(yè)技術(shù)人員是極大的鼓舞，也讓我倍感振奮、深感責(zé)任重大。”王瑞霞說(shuō)。
徐星：精準(zhǔn)分類施策，完善科學(xué)類博物館體系
自然科學(xué)類博物館是國(guó)家科學(xué)普及的重要場(chǎng)所，長(zhǎng)期關(guān)注和積極投入青少年科普工作的全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員、云南大學(xué)古生物研究院學(xué)術(shù)院長(zhǎng)徐星，去年以來(lái)把調(diào)研的重點(diǎn)放在了如何分類施策，精準(zhǔn)支持國(guó)內(nèi)不同類型的自然科學(xué)類博物館建設(shè)，從而更好發(fā)揮科學(xué)普及作用上。
讓徐星欣喜的是，隨著公眾對(duì)自然科學(xué)話題的關(guān)注和探知興趣的增加，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有城市出現(xiàn)了地理位置靈活多樣、館陳布置獨(dú)具特色、更貼近公眾接受程度和口味的民營(yíng)類自然科學(xué)博物館。“希望國(guó)家相關(guān)部門應(yīng)通過(guò)精準(zhǔn)施策，支持他們更健康地發(fā)展下去。”徐星說(shuō)。
如何解決現(xiàn)有各類型博物館發(fā)展中存在的問(wèn)題?徐星通過(guò)廣泛調(diào)研，建議對(duì)國(guó)家公共自然科學(xué)博物館進(jìn)一步擴(kuò)大互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)在其中的運(yùn)用，把博物館現(xiàn)有的科普教育資源由集中式分布轉(zhuǎn)向分散式分布，從傳統(tǒng)的集中式展示標(biāo)本和傳播知識(shí)轉(zhuǎn)向分散式科普，并建立專項(xiàng)基金來(lái)推動(dòng)優(yōu)質(zhì)科普資源通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，轉(zhuǎn)移和分配到小微博物館，惠及更多民眾。
對(duì)于民營(yíng)類自然科學(xué)博物館，徐星建議國(guó)家相關(guān)部門出臺(tái)扶持政策為民營(yíng)和其他企業(yè)化運(yùn)作的自然科學(xué)類博物館的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)提供各類優(yōu)惠政策，建立專項(xiàng)基金，并積極為民營(yíng)自然科學(xué)類博物館提供專業(yè)人才資源等方面的支持。
“如果未來(lái)中國(guó)大中城市和鄉(xiāng)村，百姓都能有機(jī)會(huì)走進(jìn)富有科學(xué)養(yǎng)料的自然科學(xué)類博物館，我國(guó)的公眾科學(xué)素養(yǎng)才能真正得到提升，才能實(shí)現(xiàn)全民科學(xué)普及的目標(biāo)。”徐星說(shuō)。
民盟中央建議制定文博單位文創(chuàng)人員職稱評(píng)定細(xì)則
民盟中央擬在2023全國(guó)兩會(huì)上向全國(guó)政協(xié)提交《關(guān)于促進(jìn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提案》。民盟中央建議，首先要盡快修訂《博物館館藏資源著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)和品牌授權(quán)操作指引(試行)》，完善文博文創(chuàng)授權(quán)機(jī)制，建立起以授權(quán)為主的文創(chuàng)開發(fā)模式。其次，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)政策文件的可執(zhí)行性。再次，引進(jìn)、培養(yǎng)人才，制定文博單位文創(chuàng)人員職稱評(píng)定細(xì)則。最后，加大文博文創(chuàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的工作力度。
李駿虎：建議建設(shè)華夏文明博物館
今年全國(guó)兩會(huì)，全國(guó)政協(xié)委員、山西省作家協(xié)會(huì)主席李駿虎將提交題為《關(guān)于在黃河國(guó)家文化公園山西段建設(shè)華夏文明博物館的建議》的提案。“就山西而言，應(yīng)該立足黃河文明孕育出的三晉文化和豐富的歷史文物資源，加強(qiáng)對(duì)黃河文化的研究闡釋和主題展示。”李駿虎建議，在建設(shè)黃河文化公園山西段總體規(guī)劃布局中，在黃河一號(hào)旅游公路沿線合理選址建設(shè)“華夏文明博物館”，展示中華文明的源流和偉大，并組建專門的黃河文化研究機(jī)構(gòu)，整合力量，培養(yǎng)專家研究團(tuán)隊(duì)，比如在山西省社科院增設(shè)黃河文化研究院，深度挖掘山西黃河流域文化資源，講好黃河故事。
吳向東： 用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式引導(dǎo)青少年學(xué)黨史、悟思想、立志向
3月4日下午，全國(guó)政協(xié)十四屆一次會(huì)議首場(chǎng)“委員通道”在人民大會(huì)堂舉行，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館館長(zhǎng)吳向東在“委員通道”回答記者提問(wèn)時(shí)分享了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館作為學(xué)習(xí)傳承黨光輝歷史的重要載體，為引導(dǎo)廣大青少年學(xué)黨史所作的努力和將要開展的工作。
“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館第一次全方位、全過(guò)程、全景式地展現(xiàn)了黨的波瀾壯闊的百年奮斗歷史，展示了黨的不懈奮斗史、不怕?tīng)奚贰槊裨旄Ｊ?、自身建設(shè)史和理論探索史，在首都北京佇立起了一座紅色新地標(biāo)。”吳向東說(shuō)。
從2021年6月18日正式開館以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館接待社會(huì)觀眾150多萬(wàn)人次，社會(huì)團(tuán)組5000多個(gè)，其中五分之一都是青少年。“孩子們走進(jìn)展覽館的展廳，都會(huì)主動(dòng)來(lái)到英烈的展板前學(xué)習(xí)致敬，特別是聽(tīng)到講解員深情講述趙一曼烈士在就義前寫給兒子的訣別信時(shí)，都會(huì)為之動(dòng)容，被革命先烈的崇高品德和浩然正氣所感染、所打動(dòng)，深切感受到紅色江山來(lái)之不易。”吳向東動(dòng)情地說(shuō)，許多青少年在參觀黨史展覽館之后紛紛寫下留言，表達(dá)了“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的青春誓言。
吳向東表示，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館作為權(quán)威系統(tǒng)的紅色教科書，鮮活立體的紅色基因庫(kù)，精彩紛呈的紅色大課堂，讓前來(lái)參觀的孩子們感到有形、有神、有趣，成為學(xué)黨史、悟思想、立志向的重要陣地，很好地發(fā)揮了筑牢紅色記憶，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈的重要作用。
為更好地引導(dǎo)廣大青少年學(xué)習(xí)黨史，吳向東介紹，我們要緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代新征程的使命任務(wù)，從三個(gè)方面下功夫，著力引導(dǎo)青少年感黨恩，聽(tīng)黨話，跟黨走，讓越來(lái)越多的孩子走進(jìn)紅色展館，放大紅色效能。
首先是要把看展覽和思政課結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用好各種展覽元素、文物實(shí)物，鮮活生動(dòng)、用心用情地講好黨的故事，講好革命先輩的故事、英雄模范的故事、新時(shí)代的故事。引導(dǎo)孩子們?cè)诳凑褂[的時(shí)候加深對(duì)課堂所學(xué)的歷史課、語(yǔ)文課、思政課這些知識(shí)的理解，把紅色資源融入教學(xué)實(shí)踐，把紅色的基因融入孩子的血脈，讓思政課活起來(lái)，更好地發(fā)揮立德樹人的重要作用。
其次是要以有意思的形式賦予有意義的內(nèi)涵。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用好新技術(shù)新手段，打造沉浸式的體驗(yàn)項(xiàng)目，提高看展覽的參與性、互動(dòng)性，還要開通網(wǎng)上展館，用孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，增強(qiáng)參觀展覽的吸引力、感染力，只有入眼入耳，才能入腦入心，在潛移默化中增強(qiáng)青少年對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和感情，厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感。
“第三是以儀式感增強(qiáng)使命感，我們?cè)邳h史展覽館舉辦入黨、入團(tuán)、入隊(duì)的儀式，讓孩子們參加，在莊嚴(yán)神圣的殿堂里理解共產(chǎn)黨人的奮斗和奉獻(xiàn)，感受新時(shí)代的自豪與榮光，感悟新征程的夢(mèng)想與追求，引導(dǎo)他們扣好人生第一粒扣子，做新時(shí)代奮發(fā)有為的青少年，讓紅色星火代代相傳。”吳向東說(shuō)道。
謝子龍：加強(qiáng)新時(shí)代青少年攝影藝術(shù)人才培養(yǎng)
隨著手機(jī)的普及和拍攝功能的擴(kuò)展、提升，社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入全民攝影時(shí)代。攝影在個(gè)人層面，成為人民群眾記錄美好生活、表達(dá)情感、體現(xiàn)追求、展示文化藝術(shù)修養(yǎng)的重要手段;在文藝層面，成了記錄時(shí)代的重要工具，是新時(shí)代中國(guó)敘事體系中有效的傳播方式和手段。攝影教育作為藝術(shù)教育重要分支，以形象的力量和美的境界促進(jìn)人的審美和人文素養(yǎng)的提升，是培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)新思維等的重要課程，承擔(dān)著提升全民美學(xué)素養(yǎng)，為攝影、設(shè)計(jì)、電影、多媒體影像藝術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)后備軍的戰(zhàn)略功能。但由于多種現(xiàn)實(shí)原因，我國(guó)青少年攝影教育一直摸索前行但尚未形成規(guī)模。
一、主要存在問(wèn)題：
1、學(xué)校重視程度不高
攝影項(xiàng)目專業(yè)性強(qiáng)、學(xué)習(xí)難度大，同時(shí)需要多樣化的實(shí)踐環(huán)節(jié)。這牽涉到一系列包括學(xué)生外出的審批、活動(dòng)場(chǎng)地的選擇和組織、經(jīng)費(fèi)的保障等考慮因素。這些都制約著學(xué)校的教學(xué)進(jìn)程。因此，不少學(xué)校更傾向于選擇體育、音樂(lè)等更傳統(tǒng)、更大眾、更宜于實(shí)施的項(xiàng)目。整體上看，造成學(xué)校重視青少年視覺(jué)審美培養(yǎng)程度不高的局面。
2、師資力量得不到保障
擔(dān)任攝影教育的老師不但要有專業(yè)的攝影技術(shù)，還要有專業(yè)的教學(xué)水平。兩者兼?zhèn)?、具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師極少。一門課程如果師資得不到保障，其推行自然不會(huì)有效果。
3、整體學(xué)習(xí)氛圍不濃
大部分家長(zhǎng)對(duì)于孩子學(xué)習(xí)攝影的支持度不高，特別擔(dān)心孩子沉溺娛樂(lè)耽誤學(xué)習(xí)成績(jī)。同時(shí)，高校攝影專業(yè)的開設(shè)不完備，很多場(chǎng)館、展覽要收費(fèi)，費(fèi)用門檻也使得家長(zhǎng)不愿意支持孩子學(xué)習(xí)攝影。以上種種，導(dǎo)致青少年攝影教育整體氛圍不濃。
二、建議如下：
為了推動(dòng)青少年攝影教育形成專業(yè)性、規(guī)范性、系統(tǒng)性體系，為青少年多開一扇看世界的窗戶，以攝化人、以影育心，達(dá)到培根鑄魂、增慧啟智的目的，同時(shí)為國(guó)家培養(yǎng)青少年攝影人才隊(duì)伍。建議：
1、定期舉辦全國(guó)青少年攝影比賽、攝影展。適時(shí)可設(shè)立國(guó)家青少年攝影藝術(shù)專項(xiàng)基金。由教育部、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)牽頭，聯(lián)合中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)，定期舉辦全國(guó)范圍內(nèi)的青少年攝影比賽，為青少年攝影愛(ài)好者提供良好的交流平臺(tái)，發(fā)掘、培養(yǎng)、推介我國(guó)才華橫溢、獨(dú)立創(chuàng)新的優(yōu)秀青年攝影人。定期舉辦攝影展，鼓勵(lì)青少年捕捉生活經(jīng)典圖景、記錄世界的變化。
2、各地青少年宮開設(shè)專門攝影課程，并鼓勵(lì)支持各級(jí)學(xué)校成立學(xué)生攝影興趣小組。青少年宮是培養(yǎng)藝術(shù)幼苗的搖籃，應(yīng)該開設(shè)攝影課程，專門面向有興趣的青少年開展攝影實(shí)踐教育。各地教育部門、各級(jí)學(xué)校應(yīng)支持鼓勵(lì)學(xué)生成立攝影興趣小組，由學(xué)校老師組織學(xué)生參加實(shí)地調(diào)查、新聞采訪等攝影活動(dòng)，提升學(xué)生的觀察能力和藝術(shù)創(chuàng)作能力。
3、攝影家協(xié)會(huì)要定期為青少年義務(wù)開展興趣講座。文聯(lián)系統(tǒng)主管的各地?cái)z影家協(xié)會(huì)應(yīng)定期安排會(huì)員主動(dòng)走進(jìn)校園，面向青少年組織義務(wù)講座，為青少年講解攝影知識(shí)及技巧。同時(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、作品展示的方式，引導(dǎo)學(xué)生精準(zhǔn)把握攝影主題，突出重點(diǎn)、合理布局，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)抓拍美好、定格光影。
4、各地公益藝術(shù)展館定期面向青少年舉辦免費(fèi)的專場(chǎng)展覽。各級(jí)黨委和政府應(yīng)扶持和鼓勵(lì)各地公益藝術(shù)展館定期為青少年開放不同主題的專場(chǎng)展覽，讓青少年了解更多豐富的攝影文化，獲得更好的藝術(shù)體驗(yàn)，吸引更多青少年學(xué)習(xí)攝影。
5、教育主管部門應(yīng)加強(qiáng)推動(dòng)相關(guān)職能部門和指導(dǎo)教育公益慈善組織對(duì)支持青少年攝影藝術(shù)創(chuàng)作的力度。將學(xué)習(xí)攝影作為推進(jìn)新時(shí)代美育工作重要途徑之一，引導(dǎo)青少年樹立正確審美觀，積極參與創(chuàng)造美，努力培養(yǎng)更多具有美學(xué)素養(yǎng)的文化藝術(shù)人才。
吳為山：要充分利用社會(huì)資源發(fā)展全民美育
近年來(lái)，美育持續(xù)受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。全國(guó)政協(xié)委員、民盟中央專職副主席、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山表示，美育作為一種促進(jìn)人的各種能力全面、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展的教育形式，具有不可替代的作用，因此，要充分利用社會(huì)資源發(fā)展全民美育。
吳為山表示，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相融匯，滋養(yǎng)全民煥發(fā)積極向上的精神面貌。
新時(shí)代美育的目標(biāo)是什么?美育如何落地教育教學(xué)實(shí)踐?為此，吳為山提出以下建議：一是要把學(xué)校教育和社會(huì)教育以及終身教育的概念融匯起來(lái)。學(xué)校中的藝術(shù)教育可以把博物館、美術(shù)館、大劇院等公共文化機(jī)構(gòu)設(shè)施，作為學(xué)校藝術(shù)教育課堂的重要陣地。
二是要重視對(duì)群眾審美能力和價(jià)值觀的引導(dǎo)。吳為山建議，通過(guò)加強(qiáng)社區(qū)這一社會(huì)美育重要陣地，借助社區(qū)公益廣告進(jìn)行美育宣傳。充分利用好社會(huì)資源，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到全民美育的各方面、各環(huán)節(jié)，將美育上升到全面育人高度來(lái)認(rèn)識(shí)和實(shí)施。
三是做好全民美育是一項(xiàng)潤(rùn)物無(wú)聲的系統(tǒng)工程。公共文化機(jī)構(gòu)還應(yīng)該為青少年、老年人、殘疾人等群體提供好服務(wù)保障，通過(guò)完善綠色通道，讓特殊人群感受到溫暖。此外，要激勵(lì)、鼓勵(lì)全社會(huì)，在美的熏陶下豐富生活，踐行、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義文化鑄就新的輝煌。
張運(yùn)凱：建議將泥河灣研究列入“考古中國(guó)”等國(guó)家級(jí)課題
2023年全國(guó)兩會(huì)召開，全國(guó)政協(xié)委員、石家莊市政協(xié)副主席張運(yùn)凱帶來(lái)提案《關(guān)于持續(xù)加強(qiáng)泥河灣研究和保護(hù)利用工作的建議》。
張運(yùn)凱建議，為加強(qiáng)專業(yè)人才支持，將泥河灣研究列入“考古中國(guó)”、“中華文明探源工程”等國(guó)家級(jí)課題中，持續(xù)強(qiáng)化考古發(fā)掘研究;提升河北師范大學(xué)泥河灣考古研究院和河北地質(zhì)大學(xué)泥河灣地質(zhì)環(huán)境研究院的研究力量和人才培養(yǎng)力度;鼓勵(lì)地方政府制定人才吸引政策，引進(jìn)、培養(yǎng)本地科研力量，保證研究的可持續(xù)性發(fā)展。
位于河北省張家口市境內(nèi)的泥河灣盆地舊石器時(shí)代遺存豐富，古人類演化的文化序列完整，是探索東方人類的起源之地。
張運(yùn)凱發(fā)現(xiàn)，泥河灣研究和保護(hù)利用存在幾方面的問(wèn)題。其中，專業(yè)人才匱乏。國(guó)內(nèi)常年直接從事泥河灣第四紀(jì)、古人類研究的專業(yè)人才相對(duì)較少，近年來(lái)發(fā)掘頻度和面積較小，考古發(fā)掘力度明顯減弱。河北泥河灣遺址群保護(hù)區(qū)管理委員會(huì)設(shè)立了泥河灣遺址群研究保護(hù)機(jī)構(gòu)，但是規(guī)格較低，難以招到專業(yè)人才。
資金支持不足。泥河灣國(guó)家考古遺址公園建設(shè)作為一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，功能區(qū)提檔升級(jí)、周邊配套設(shè)施建設(shè)、生態(tài)綠化、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、景觀農(nóng)業(yè)提升等一系列工程需要不斷推進(jìn)，亟需項(xiàng)目資金支持和專業(yè)指導(dǎo)。
此外，宣傳有待加強(qiáng)。近年來(lái)泥河灣品牌宣傳取得長(zhǎng)足進(jìn)展，但很大程度局限在學(xué)術(shù)專業(yè)層面，大眾認(rèn)知度不高、吸引力不強(qiáng)，缺乏整體策劃、包裝和持久宣傳推廣。
張運(yùn)凱建議，首先，加強(qiáng)專業(yè)人才支持。建議加強(qiáng)中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院等國(guó)內(nèi)頂級(jí)科研機(jī)構(gòu)與河北文物部門的戰(zhàn)略合作，將泥河灣研究列入“考古中國(guó)”、“中華文明探源工程”等國(guó)家級(jí)課題中，持續(xù)強(qiáng)化考古發(fā)掘研究;提升河北師范大學(xué)泥河灣考古研究院和河北地質(zhì)大學(xué)泥河灣地質(zhì)環(huán)境研究院的研究力量和人才培養(yǎng)力度;鼓勵(lì)地方政府制定人才吸引政策，引進(jìn)、培養(yǎng)本地科研力量，保證研究的可持續(xù)性發(fā)展。
其次，深化保護(hù)利用工作。建議設(shè)立泥河灣保護(hù)利用工作專項(xiàng)資金，給予政策支持，持續(xù)提升保護(hù)利用能力和水平;支持當(dāng)?shù)卣粩嗤晟苹A(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游項(xiàng)目包裝打造，盡快推進(jìn)4A、5A景區(qū)創(chuàng)建，以文化遺產(chǎn)保護(hù)利用帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)增收，助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興。
最后，要做好品牌宣傳工作。建議將泥河灣國(guó)家考古遺址公園建設(shè)成愛(ài)國(guó)主義教育基地，申報(bào)國(guó)家級(jí)科普教育基地，組織專人編寫科普教材，設(shè)計(jì)研學(xué)路線和講座課程;建設(shè)泥河灣數(shù)字博物館，進(jìn)行線上互動(dòng)宣傳，全方位提升影響力;盡快啟動(dòng)泥河灣申報(bào)“世界自然文化遺產(chǎn)”前期工作，明確申報(bào)相關(guān)各方的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)，制定申報(bào)計(jì)劃和時(shí)間表。
據(jù)悉，泥河灣遺址群考古科研成果豐碩，登記的舊石器遺址數(shù)量由2012年的156處增加至現(xiàn)在的300多處，馬圈溝、飛梁、馬梁、后溝遺址建立起直立人階段的地層序列和文化序列，發(fā)掘期新增出土文物標(biāo)本10萬(wàn)余件，早期現(xiàn)代人、農(nóng)業(yè)起源階段遺存極大豐富，下馬碑遺址四萬(wàn)年前早期人類使用顏料的證據(jù)在國(guó)際頂級(jí)期刊Nature雜志發(fā)表，國(guó)際影響力極大提升，以“本地演化為主、吸收外來(lái)文化影響”的人類演化路線與模式日益清晰。2023年底，泥河灣遺址博物館主體及其附屬設(shè)施將完工。
杭侃：加強(qiáng)文化遺產(chǎn)課程建設(shè)和人才培養(yǎng)
“文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展需要相應(yīng)的學(xué)科支撐與人才培養(yǎng)。”作為新當(dāng)選的全國(guó)人大代表，長(zhǎng)期奔走在文化遺產(chǎn)保護(hù)一線的云岡研究院院長(zhǎng)杭侃深知學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)的重要性，為此，在今年兩會(huì)期間他將提交加強(qiáng)文化遺產(chǎn)課程建設(shè)和人才培養(yǎng)的建議，切實(shí)為提升文化遺產(chǎn)保護(hù)蓄力。
杭侃回憶，新中國(guó)成立之初，考古人才奇缺，面對(duì)大規(guī)模基本建設(shè)中考古工作的需求，1952年北京大學(xué)創(chuàng)辦了新中國(guó)第一個(gè)考古專業(yè)，并在國(guó)家文物主管部門的指導(dǎo)下，與中國(guó)科學(xué)院考古研究所合作開辦了四期考古人員短訓(xùn)班，為新中國(guó)考古事業(yè)培養(yǎng)了一批亟需的人才。改革開放后，國(guó)內(nèi)迎來(lái)了新一輪的建設(shè)熱潮，山西大學(xué)、鄭州大學(xué)等高校陸續(xù)創(chuàng)辦考古專業(yè)。
“考古資源被發(fā)掘出來(lái)之后，如何保護(hù)?如何在更大程度上被公眾所認(rèn)知?如何更好地轉(zhuǎn)換為當(dāng)代社會(huì)教育資源乃至經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源?”杭侃的發(fā)問(wèn)讓人深思。
“隨著考古學(xué)科的迅速發(fā)展，2011年，考古學(xué)從歷史學(xué)的二級(jí)學(xué)科成為獨(dú)立的一級(jí)學(xué)科，這種變化一方面意味著考古學(xué)學(xué)科體系的成熟，另一方面也給文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展，尤其是學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)提出了新問(wèn)題。”杭侃表示，目前，北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南開大學(xué)、廈門大學(xué)、四川大學(xué)、西北大學(xué)等高校在“考古學(xué)”一級(jí)學(xué)科下自設(shè)文化遺產(chǎn)相關(guān)專業(yè)，表明國(guó)家對(duì)文化遺產(chǎn)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)已經(jīng)開始重視。但在考古學(xué)內(nèi)部開設(shè)文化遺產(chǎn)相關(guān)專業(yè)之時(shí)，所設(shè)置的課程仍偏重于考古學(xué)基礎(chǔ)研究的部分，對(duì)于文化遺產(chǎn)的價(jià)值研究、本體保護(hù)、文化遺產(chǎn)資源的轉(zhuǎn)化利用等問(wèn)題，所開設(shè)的課程缺乏系統(tǒng)性，受重視程度有限。
杭侃認(rèn)為，文化遺產(chǎn)不僅有考古類文化遺產(chǎn)，還包括建筑、景觀、聚落、文化線路等多種文化遺產(chǎn)類型，不同類型的文化遺產(chǎn)之間的關(guān)系與互動(dòng)在現(xiàn)有的考古學(xué)科體系下很難得到充分體現(xiàn)。同時(shí)，想要保護(hù)好一處文化遺產(chǎn)，不僅需要考古學(xué)相關(guān)知識(shí)，還需要更加廣泛地吸收歷史學(xué)、博物館學(xué)、傳播學(xué)、建筑學(xué)、化學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的營(yíng)養(yǎng)，以文化遺產(chǎn)的價(jià)值特性和保護(hù)需求為核心，開展跨學(xué)科的研究。
“如果僅將文化遺產(chǎn)相關(guān)專業(yè)作為考古學(xué)下設(shè)二級(jí)學(xué)科，不利于跨學(xué)科研究的開展，難以發(fā)展體現(xiàn)交叉學(xué)科特性的文化遺產(chǎn)理論，無(wú)法真正培養(yǎng)適合當(dāng)代文化遺產(chǎn)保護(hù)工作所需要的人才。”為此，杭侃建議，要加強(qiáng)我國(guó)文化遺產(chǎn)學(xué)科建設(shè)，強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)學(xué)科的交叉性和應(yīng)用性，完善文化遺產(chǎn)學(xué)科的課程體系和學(xué)生培養(yǎng)機(jī)制，必要時(shí)成立國(guó)家遺產(chǎn)學(xué)院，為我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和合理利用提供人才和學(xué)術(shù)支撐。
顧萬(wàn)發(fā):完善仰韶文化和中華文明起源關(guān)聯(lián)性研究
“仰韶文化全國(guó)共發(fā)現(xiàn)5000多處遺址，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)2000年左右，處于中華文明起源的核心區(qū)與中華文明形成和發(fā)展的關(guān)鍵階段”。全國(guó)人大代表、鄭州市文物局局長(zhǎng)顧萬(wàn)發(fā)在接受記者專訪時(shí)表示，仰韶文化“東到大海，西至甘青，北抵陰山，南達(dá)長(zhǎng)江”，擁有廣闊的分布空間，對(duì)于認(rèn)識(shí)中華文明具有重大價(jià)值。
記者了解到，顧萬(wàn)發(fā)以主要成員參與或者主持夏商周斷代工程、中華文明探源工程等國(guó)家重大項(xiàng)目，并參與負(fù)責(zé)中埃、中羅合作的“中華文明走出去”工作。他認(rèn)為，仰韶文化是中國(guó)最早認(rèn)識(shí)并命名的一支史前考古學(xué)文化，與國(guó)內(nèi)紅山文化、大汶口文化、屈家?guī)X文化等著名考古學(xué)文化有諸多交流，是中華文明多元一體特質(zhì)形成的早期生動(dòng)實(shí)踐。
不限于國(guó)內(nèi)文化交流，仰韶文化還向西傳播，與東進(jìn)的黑海岸邊等地的特里波利-庫(kù)庫(kù)特尼文化，共同開啟早期中西文化交流，開創(chuàng)形成“彩陶之路”，成為早期中西方交流的首要通道。
顧萬(wàn)發(fā)介紹，鄭州市文物考古研究院聯(lián)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所組建了一支考古隊(duì)，在羅馬尼亞進(jìn)行考古發(fā)掘。這是中國(guó)第一支在東南歐從事田野考古的專業(yè)隊(duì)伍，主要目的就是探究這條“彩陶之路”的具體內(nèi)涵。
“目前，雖然仰韶文化與中華文明起源問(wèn)題有一定研究基礎(chǔ)，但還是離散和隨機(jī)的，缺乏學(xué)術(shù)研究中考古與其他學(xué)科的真正整合。”顧萬(wàn)發(fā)說(shuō)，需要強(qiáng)化集中力量攻關(guān)的高端團(tuán)隊(duì)和有重點(diǎn)的專項(xiàng)引領(lǐng)，健全學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。
為此，顧萬(wàn)發(fā)建議，應(yīng)在仰韶文化資源豐富和有一定學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的地方，成立仰韶文化與中華文明起源國(guó)家級(jí)研究中心(高等研究院)，完善仰韶文化和中華文明起源關(guān)聯(lián)性研究，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)、集成化優(yōu)勢(shì)、專業(yè)化優(yōu)勢(shì)、機(jī)制優(yōu)勢(shì)，著力仰韶文化與中華文明起源問(wèn)題研究，有效提升整個(gè)學(xué)術(shù)界有關(guān)中華文明早期起源和形成問(wèn)題的學(xué)術(shù)水平，引領(lǐng)學(xué)術(shù)科研機(jī)制的重塑性創(chuàng)新。
顧萬(wàn)發(fā)表示，研究中心可以實(shí)行省部共建，運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)主要由地方財(cái)政投入，同時(shí)爭(zhēng)取國(guó)家科研經(jīng)費(fèi)支持和社會(huì)公益文化基金支持。采取重大課題招標(biāo)機(jī)制，公開招聘國(guó)內(nèi)外學(xué)者進(jìn)駐，按照競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制考核。建立學(xué)術(shù)成果發(fā)布機(jī)制，及時(shí)推出高質(zhì)量研究成果。創(chuàng)新建立學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化機(jī)制，助推當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，發(fā)揮文化的獨(dú)特生產(chǎn)力。
關(guān)于研究中心的選址問(wèn)題，在顧萬(wàn)發(fā)看來(lái)，鄭州可能是一個(gè)較好的選擇。他進(jìn)一步說(shuō)，鄭州位于黃河中下游交匯處的鄭州，“天地之中”的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和文化優(yōu)勢(shì)明顯，是“河洛古國(guó)”的核心范疇，是仰韶文化中晚期遺址分布最為密集的區(qū)域代表。
王春法：數(shù)字展示讓文物“活起來(lái)”，讓中華文化傳播得更遠(yuǎn)
現(xiàn)在說(shuō)到智慧博物館，往往和信息化“劃等號(hào)”，這是不對(duì)的。“智慧博物館”，我們一直強(qiáng)調(diào)的是智慧管理、智慧展覽、智慧服務(wù)。國(guó)家博物館從2018年開始推動(dòng)智慧國(guó)博建設(shè)，我們按照5條技術(shù)路徑來(lái)推進(jìn)，即透徹感知、泛在互聯(lián)、智慧融合、自主學(xué)習(xí)、迭代提升。
比如透徹感知，包括對(duì)文物的管理要做到知曉文物的各種狀況，對(duì)觀眾要做到實(shí)時(shí)了解，如觀眾在館內(nèi)的位置、行為等情況;對(duì)館舍要做透徹的感知，了解館里發(fā)生的一切;泛在互聯(lián)則是感知的數(shù)據(jù)能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及時(shí)地匯總上報(bào)，目前我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了5G全覆蓋，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)覆蓋達(dá)到95%以上;智慧融合要求我們更快更好地將多元異構(gòu)數(shù)據(jù)匯交起來(lái)，深入挖掘其所蘊(yùn)含的多方面價(jià)值。這三方面做好之后，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)文物和管理進(jìn)行深入研究，形成知識(shí)體系，再逐步地達(dá)到迭代提升。
我們一邊做研究，一邊做應(yīng)用，2022年中國(guó)國(guó)家博物館聯(lián)合國(guó)內(nèi)外33家博物館共同舉辦“全球博物館珍藏展示在線接力”活動(dòng)。在其中的“國(guó)博專場(chǎng)”，我們通過(guò)數(shù)字虛擬技術(shù)展示、8K拍攝并高清呈現(xiàn)等豐富形式，向觀眾沉浸式闡釋了文字對(duì)于5000多年的中華文明發(fā)展和世界文明交流互鑒的重要作用。聯(lián)手騰訊打造了“手拉手全球博物館珍藏展示”小程序，設(shè)計(jì)了與觀眾的互動(dòng)創(chuàng)新方式，用戶可在小程序在線鑒賞各國(guó)博物館的珍藏文物，增強(qiáng)用戶與文物之間的互動(dòng)，讓文物在我們眼前“活起來(lái)”。
我們計(jì)劃在國(guó)博推出一個(gè)智慧展廳，初步定在4月份對(duì)公眾開放，屆時(shí)大家可以在這里看到博物館怎樣對(duì)文物進(jìn)行數(shù)據(jù)采集、傳輸，對(duì)文物的狀況進(jìn)行監(jiān)控，并進(jìn)行多元化的呈現(xiàn)。
王?。航ㄗh設(shè)立中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)博物館暨健康教育科普基地
“中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在疾病診治、健康促進(jìn)、疫情防控實(shí)踐過(guò)程中形成的精神成果和物質(zhì)成果是健康文化的核心內(nèi)容。建議設(shè)立中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)博物館，及時(shí)總結(jié)、傳承和弘揚(yáng)中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，能夠促進(jìn)健康文化傳播、加強(qiáng)醫(yī)患互信，提升人民健康素養(yǎng)。”今春兩會(huì)，王俊作為十四屆全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)工程院院士、北京大學(xué)人民醫(yī)院院長(zhǎng)，他向大會(huì)提出了如上建議。
王俊委員表示，黨的二十大報(bào)告中提出，推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置;《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》指出要發(fā)展健康文化，提高全民健康素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)人民健康與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。博物館在展示人類文明、促進(jìn)文化交流、提高文化素養(yǎng)等方面意義重大，是傳承弘揚(yáng)健康文化的最佳場(chǎng)所。但目前存在著如下問(wèn)題：
其一，我國(guó)醫(yī)學(xué)相關(guān)博物館整體規(guī)模小、數(shù)量少、開放程度低。當(dāng)前，我國(guó)登記在冊(cè)的博物館總數(shù)為6183個(gè)，其中對(duì)公眾開放的三級(jí)以上醫(yī)學(xué)博物館只有6個(gè)，年參觀量18萬(wàn)人次(占比約3%)，在覆蓋面、傳播力、影響力方面無(wú)法承擔(dān)開展健康教育、培育健康文化的任務(wù)。
其二，我國(guó)醫(yī)學(xué)相關(guān)博物館陳列內(nèi)容簡(jiǎn)單，代表性不強(qiáng)，無(wú)法系統(tǒng)反映我國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)和精華，難以承擔(dān)傳播健康知識(shí)的使命。部分博物館主要展示所在醫(yī)院自身發(fā)展的歷史，對(duì)于百余年來(lái)中國(guó)人自己建設(shè)和管理現(xiàn)代醫(yī)院、傳承和發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的歷史挖掘不夠，對(duì)有歷史意義的物證和史料整理不足，對(duì)醫(yī)護(hù)人員在不同時(shí)期踐行的職業(yè)精神展示不完整。
其三，我國(guó)現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)博物館建筑缺乏歷史厚重感，難以體現(xiàn)百余年現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)代性和文化內(nèi)涵。多數(shù)醫(yī)學(xué)博物館建在現(xiàn)代建筑中，遠(yuǎn)離醫(yī)療功能區(qū)，建筑缺乏歷史感，不足以作為中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的國(guó)家級(jí)地標(biāo)，對(duì)社會(huì)公眾的參訪缺乏吸引力，難以在世界醫(yī)學(xué)博物館中擁有國(guó)際知名度和影響力。
為此，王俊委員提出如下建議：
第一，在北京設(shè)立首家中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)博物館，有助于豐富和完善全國(guó)文化中心建設(shè)，引領(lǐng)帶動(dòng)全民健康素養(yǎng)提升。健康文化是中華文化的重要組成部分，北京是全國(guó)文化中心。在北京歷史文化保護(hù)街區(qū)建設(shè)首家現(xiàn)代醫(yī)學(xué)博物館，既能以健康文化完善全國(guó)文化中心內(nèi)涵，又可以借助北京文化資源底蘊(yùn)繁榮發(fā)展健康文化，同時(shí)授牌全國(guó)健康教育科普基地，推進(jìn)健康理念深入人心，倡導(dǎo)形成文明健康生活方式，在全國(guó)范圍形成示范效應(yīng)。同時(shí)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)博物館可以服務(wù)北京國(guó)際交流中心建設(shè)，開展現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的國(guó)際交流，宣傳中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中健康與醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展成就。
第二，依托北京大學(xué)人民醫(yī)院設(shè)立中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)博物館，有助于全面展示中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，堅(jiān)定歷史自信和文化自信。北京大學(xué)人民醫(yī)院是由中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)先驅(qū)伍連德博士創(chuàng)建、中國(guó)人自行籌資建設(shè)和管理的第一家現(xiàn)代綜合醫(yī)院，在其100多年的發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)出了伍連德、鐘惠瀾、林巧稚、吳階平、陸道培等老一輩醫(yī)學(xué)名家，已發(fā)展成為現(xiàn)代化大型三級(jí)甲等綜合醫(yī)院，為我國(guó)醫(yī)療事業(yè)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，該院的發(fā)展歷程本身就是一部中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的史書，在現(xiàn)代醫(yī)院中具有極強(qiáng)的代表性。
第三，在北京大學(xué)人民醫(yī)院白塔寺院區(qū)建設(shè)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)博物館，有助于形成重大公共文化設(shè)施的國(guó)家級(jí)地標(biāo)，為北京博物館之都的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。北京大學(xué)人民醫(yī)院白塔寺院區(qū)具備成為專業(yè)博物館的先天條件。院區(qū)既完整保留了建院時(shí)的建筑風(fēng)貌，在外觀上具有深厚的時(shí)代特點(diǎn)和烙印，同時(shí)，仍保留和運(yùn)行著較為完整的診療功能，可以再現(xiàn)不同時(shí)期手術(shù)室、病房和診室的場(chǎng)景，讓公眾在參觀中學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展歷史，在近距離接觸疾病診治過(guò)程中體會(huì)健康的寶貴，思考醫(yī)患關(guān)系的人文真諦。
“綜上，建議國(guó)家發(fā)展改革委等相關(guān)部門支持對(duì)具有百余年歷史的北京大學(xué)人民醫(yī)院白塔寺院區(qū)相關(guān)建筑進(jìn)行修繕，批準(zhǔn)建設(shè)中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)院博物館，并授牌全國(guó)健康教育科普基地，推動(dòng)健康文化繁榮發(fā)展。”王俊委員強(qiáng)調(diào)。
張其成：可設(shè)立國(guó)家中醫(yī)藥文物保護(hù)專項(xiàng)資金
近年來(lái)，國(guó)家級(jí)中醫(yī)藥博物館的推進(jìn)工作在持續(xù)進(jìn)行中，日前，全國(guó)政協(xié)委員，北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院教授張其成建議，可設(shè)立國(guó)家中醫(yī)藥文物保護(hù)專項(xiàng)資金，用于搜集散落民間的中醫(yī)藥文物、文獻(xiàn)，對(duì)面臨損毀的文物文獻(xiàn)進(jìn)行搶救式修復(fù)。
張其成建議，中醫(yī)藥文物是中醫(yī)藥文化的重要載體，蘊(yùn)含豐富的古代文化信息。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有中醫(yī)藥文物100萬(wàn)余件。全國(guó)中醫(yī)藥院校、科研單位及民間有數(shù)十家博物館，收藏文物不到1/10.大部分散落在民間或在非文物單位臨時(shí)存放，不少文物毀壞嚴(yán)重，此外還有大量中醫(yī)藥文物流失海外，因此加強(qiáng)中醫(yī)藥文物文獻(xiàn)的修葺、征集、保存和利用，已刻不容緩。國(guó)家中醫(yī)藥博物館擔(dān)負(fù)著保護(hù)中醫(yī)藥文物的歷史使命，可盡快設(shè)立國(guó)家中醫(yī)藥文物保護(hù)專項(xiàng)資金，將國(guó)家中醫(yī)藥博物館打造成為中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)資源采集、收藏、保護(hù)、研究和展示的國(guó)家級(jí)文化殿堂。
張其成認(rèn)為，國(guó)家中醫(yī)藥博物館落戶北京，有助于北京博物館之城建設(shè)，有利于展示國(guó)家首都形象，也符合北京國(guó)際交往中心及文化中心定位。國(guó)家中醫(yī)藥博物館立足首都可以向全世界更好地展現(xiàn)博大精深的中醫(yī)藥文化和璀璨輝煌的中華文明，更好地推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界的傳播，有助于增強(qiáng)文化自信和文化自強(qiáng)。
他還建議，北京“太醫(yī)院”坐落在北京東城區(qū)地安門東大街，處于北京中軸線上，是北京中軸線上重要的文化遺產(chǎn)，可將北京“太醫(yī)院”建設(shè)成燕京中醫(yī)藥博物館，作為國(guó)家中醫(yī)藥博物館的主館之一，側(cè)重于展示宮廷醫(yī)學(xué)、燕京醫(yī)學(xué)。
李鴻彬：建議最高檢與國(guó)家文物局共同開展石窟保護(hù)專項(xiàng)行動(dòng)
“建議最高人民檢察院與國(guó)家文物局共同開展或者指導(dǎo)石窟文物相對(duì)集中的地區(qū)開展石窟保護(hù)專項(xiàng)監(jiān)督行動(dòng)。”全國(guó)人大代表、南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校國(guó)際處主任李鴻彬在接受記者采訪時(shí)，介紹了他準(zhǔn)備在全國(guó)兩會(huì)期間提交的建議。
據(jù)了解，石窟又稱石窟寺，是指在山崖陡壁上開鑿的洞窟形佛教建筑。我國(guó)石窟寺分布廣泛、規(guī)模宏大、體系完整、內(nèi)涵深厚，集中展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中建筑、雕塑和壁畫藝術(shù)的輝煌成就。然而，目前我國(guó)中小石窟面臨安全與日常管理的突出問(wèn)題，特別存在安防設(shè)施設(shè)備覆蓋不全面、設(shè)備設(shè)施老化、運(yùn)營(yíng)狀況不良等現(xiàn)象。
李鴻彬代表認(rèn)為，近年來(lái)，檢察機(jī)關(guān)辦理了一批石窟寺保護(hù)公益訴訟案件，取得了不錯(cuò)的效果。山西、四川、重慶、新疆、甘肅檢察機(jī)關(guān)強(qiáng)化對(duì)云岡石窟、川渝石窟、庫(kù)木吐喇石窟、莫高窟、水簾洞石窟群的保護(hù)，圍繞文物保護(hù)核心范圍內(nèi)環(huán)境污染、搭建非法建筑、存放易燃品、非法采礦等問(wèn)題開展公益訴訟，推動(dòng)問(wèn)題全面解決。
李鴻彬代表建議:“檢察公益訴訟制度是以法治思維和法治方式助推國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大改革舉措，應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)揮檢察公益訴訟在石窟寺保護(hù)中的積極作用。建議最高人民檢察院與國(guó)家文物局共同開展或者指導(dǎo)石窟文物相對(duì)集中的地區(qū)開展石窟寺保護(hù)專項(xiàng)監(jiān)督行動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)石窟寺保護(hù)，切實(shí)發(fā)揮石窟寺在中華文化繼承、創(chuàng)新、傳播中的顯著作用。”
馬蕭林：建議加強(qiáng)文物建筑消防安全防控
“火災(zāi)是危害文物安全的主要因素，文物消防安全形勢(shì)嚴(yán)峻，火災(zāi)防控是文物建筑保護(hù)傳承的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。”近日，全國(guó)政協(xié)委員、河南博物院院長(zhǎng)馬蕭林表示，建議加強(qiáng)文物建筑消防安全防控。
“近年來(lái)，巴西國(guó)家博物館、法國(guó)巴黎圣母院、日本首里城等世界上著名文化遺產(chǎn)，以及我國(guó)翁丁村、萬(wàn)安橋等傳統(tǒng)村落和文物建筑，因火災(zāi)損失嚴(yán)重，火患已成為危害文物安全的重要風(fēng)險(xiǎn)。”馬蕭林介紹，我國(guó)文物建筑資源豐富，分布地區(qū)廣泛，且多以土木結(jié)構(gòu)為主，耐火等級(jí)低，火災(zāi)防控任務(wù)繁重。
馬蕭林表示，文物安全是文物保護(hù)的紅線、底線和生命線。一些文物建筑用于旅游參觀、辦公、居住等，人流量較大，用火用電需求較多，火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)較為突出。還有一些文物建筑管理使用單位消防安全責(zé)任落實(shí)不到位，防火巡查檢查不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)深層次問(wèn)題，消防安全教育培訓(xùn)力度不夠。有的文物建筑還存在應(yīng)急預(yù)案不完善、應(yīng)急演練流于形式、應(yīng)對(duì)能力較差等問(wèn)題，對(duì)初起火災(zāi)應(yīng)急處置能力不足，文物建筑消防管理和應(yīng)急能力較弱。
為此，馬蕭林建議，一是不斷壓實(shí)文物消防安全責(zé)任。強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)，各地文物、應(yīng)急和消防救援等部門，將文物建筑納入消防監(jiān)管重點(diǎn)范圍，全面落實(shí)文物建筑安全直接責(zé)任人公告公示制度，明確安全管理人員，主動(dòng)接受社會(huì)公眾監(jiān)督。
二是強(qiáng)化提升火災(zāi)防控能力。持續(xù)加大隱患排查整治力度，強(qiáng)化文物建筑消防設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化檢查督導(dǎo)，努力提升消防安全管理水平。廣泛開展文物消防安全宣傳，強(qiáng)化業(yè)務(wù)培訓(xùn)，培養(yǎng)一批會(huì)管理會(huì)操作的消防安全“明白人”。
三是指導(dǎo)加強(qiáng)應(yīng)急預(yù)案編制。指導(dǎo)文物建筑管理使用單位科學(xué)編制火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)清單和防控火災(zāi)事故的安全突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案，全面梳理應(yīng)急處置流程，強(qiáng)化各項(xiàng)應(yīng)急管理措施落實(shí)。
四是大力開展應(yīng)急演練。督促文物建筑管理使用單位結(jié)合工作實(shí)際，定期進(jìn)行應(yīng)急預(yù)案和突發(fā)事件處置演練，提高干部職工應(yīng)急管理熟練程度和實(shí)戰(zhàn)技能。組織開展應(yīng)急演練“大比武”和觀摩活動(dòng)，加強(qiáng)示范引導(dǎo)，切實(shí)提升文物安全應(yīng)急管理的整體水平。
吳志明：應(yīng)加快傳統(tǒng)文化藝術(shù)品數(shù)字化發(fā)展 提升我國(guó)文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力
在今年召開的全國(guó)兩會(huì)上，全國(guó)政協(xié)委員、民建中央文化委員會(huì)主任、民建福建省委會(huì)主委吳志明建議加快傳統(tǒng)文化藝術(shù)品數(shù)字化發(fā)展，提升我國(guó)文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。吳志明表示，傳統(tǒng)文化藝術(shù)品作為文化遺產(chǎn)重要的組成部分，無(wú)不彰顯中華文化的魅力，在世界舞臺(tái)上綻放出璀璨的光芒。但在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)“快餐”文化迅速發(fā)展的大背景下，越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品被束之高閣，逐漸喪失了生存空間。
他指出，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)將傳統(tǒng)文化產(chǎn)品進(jìn)行保護(hù)和傳承，有利于推動(dòng)我國(guó)軟實(shí)力及國(guó)際新形象的塑造。通過(guò)調(diào)研，當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品數(shù)字化發(fā)展還存在一些不足：
一是未建立完整的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品數(shù)據(jù)庫(kù)。我國(guó)大部分傳統(tǒng)文化藝術(shù)品未建立統(tǒng)一數(shù)字庫(kù)，現(xiàn)有的文化資源無(wú)法實(shí)現(xiàn)數(shù)字化聯(lián)通和共享，限制了傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)利用和產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同發(fā)展。
二是部分核心技術(shù)受制于人，文化數(shù)字化進(jìn)展緩慢。當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化數(shù)字化基礎(chǔ)薄弱，AI、VR等現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于文化產(chǎn)品存在一定滯后性。
三是文化產(chǎn)品數(shù)據(jù)造假，缺乏版權(quán)保護(hù)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)品經(jīng)過(guò)數(shù)字化后，缺乏相應(yīng)完善的數(shù)字版權(quán)保護(hù)機(jī)制。文化產(chǎn)品數(shù)字化成果存在被復(fù)制、被改編，甚至被歪曲的風(fēng)險(xiǎn)。
此外，傳統(tǒng)文化數(shù)字化人才相對(duì)匱乏等問(wèn)題，都制約了傳統(tǒng)文化藝術(shù)品數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程。為此，吳志明建議：
一是加快國(guó)家藝術(shù)品數(shù)字庫(kù)建設(shè)，推進(jìn)文化數(shù)字化資源整合。由國(guó)家文旅部門牽頭，會(huì)同大數(shù)據(jù)部門及行業(yè)頭部企業(yè)，在全面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方利益權(quán)屬的前提下，采取措施鼓勵(lì)扶持各地公立與民間博物館、藝術(shù)館將館藏珍品進(jìn)行歸類整理，用數(shù)字化手段進(jìn)行轉(zhuǎn)化、歸檔，建立國(guó)家藝術(shù)品數(shù)字檔案庫(kù)和共享平臺(tái)，打通文化數(shù)字資源整合渠道，實(shí)現(xiàn)互通共享互利，擴(kuò)大文化資源的可持續(xù)利用。
二是加快傳統(tǒng)文化藝術(shù)品的數(shù)字化改造。通過(guò)區(qū)塊鏈、5G、AI等技術(shù)手段，注重?cái)?shù)字化技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)的活化利用，對(duì)文化資源進(jìn)行再創(chuàng)造，打造沉浸式文化體驗(yàn)。適當(dāng)放寬數(shù)字文化創(chuàng)意內(nèi)容的監(jiān)管力度，以審慎包容的態(tài)度支持文化創(chuàng)意活動(dòng)，建立容錯(cuò)機(jī)制和政策支持體系，為文化數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展和轉(zhuǎn)化提供更多支持。
三是加快盤活文化藝術(shù)品價(jià)值。由文旅部門、鑒定機(jī)構(gòu)、人民銀行、銀保監(jiān)會(huì)等牽頭，制定相應(yīng)數(shù)字文化藝術(shù)品交易的政策和法規(guī)，促進(jìn)銀行、證券、保險(xiǎn)、信托、基金等金融機(jī)構(gòu)在風(fēng)險(xiǎn)可控前提下，加大對(duì)文物藝術(shù)品數(shù)字化保護(hù)利用項(xiàng)目的融資支持力度，吸引更多國(guó)內(nèi)國(guó)際資金參與數(shù)字資產(chǎn)交易，以此推動(dòng)文化藝術(shù)品實(shí)體交易，增加國(guó)人投資渠道及國(guó)家財(cái)稅收入。
四是提升民眾藝術(shù)審美情趣。引導(dǎo)博物館、藝術(shù)館、圖書館等公益組織、社會(huì)團(tuán)體為文化數(shù)字化提供公共文化資源。引導(dǎo)科研機(jī)構(gòu)提供技術(shù)支撐及人才保障，支持鼓勵(lì)數(shù)字文化企業(yè)發(fā)展，活化創(chuàng)意更多經(jīng)典藏品，激發(fā)公眾參與文化數(shù)字化體驗(yàn)的熱情，讓藝術(shù)品走進(jìn)百姓人家，豐富人民群眾精神生活。通過(guò)政府積極引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量，共同推動(dòng)中國(guó)文化數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程。
五是提升傳統(tǒng)文化藝術(shù)品年輕化、時(shí)尚化、潮流化的傳播力度。傳統(tǒng)藝術(shù)品不應(yīng)該只是束之高閣的老古董，而應(yīng)該成為新時(shí)代年輕人推崇的潮流社交符號(hào)。推動(dòng)應(yīng)用VR虛擬現(xiàn)實(shí)、3D數(shù)字化渲染、元宇宙空間搭建、數(shù)字人、數(shù)字藏品等方式賦予傳統(tǒng)藝術(shù)品更年輕化的呈現(xiàn)形式，推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)品融入潮流傳播中，煥發(fā)其新時(shí)代的活力。
六是加快提升傳統(tǒng)文化數(shù)字化產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。提升我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在“一帶一路”中的作用，制定數(shù)字文化企業(yè)“一帶一路”發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃。充分利用現(xiàn)代先進(jìn)信息技術(shù)和傳播手段，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源和價(jià)值，打造與國(guó)際接軌的時(shí)代文化產(chǎn)品和服務(wù)。建立國(guó)際性數(shù)字文化企業(yè)發(fā)展平臺(tái)，通過(guò)國(guó)內(nèi)外數(shù)字文化企業(yè)的技術(shù)、資本和渠道等合作交流，提升我國(guó)數(shù)字文化企業(yè)的傳播能力，促進(jìn)中西方文化交流互鑒，增強(qiáng)中華文化軟實(shí)力。
鐘敏：以公益訴訟守護(hù)紅色資源
“每一次講解都是我與觀眾的‘雙向奔赴’,觀眾被我的講述所感動(dòng)的同時(shí),我也會(huì)為每一位動(dòng)情的觀眾所感染。”3月4日,全國(guó)人大代表、江西省于都中央紅軍長(zhǎng)征集結(jié)出發(fā)歷史博物館紀(jì)念園管理辦主任鐘敏接受記者采訪時(shí)表示,這種“雙向奔赴”就如同檢察機(jī)關(guān)守護(hù)紅色資源,既溫暖群眾的心、涵養(yǎng)群眾的愛(ài)國(guó)情懷,又有利于更好地挖掘紅色資源、弘揚(yáng)革命精神。
于都河畔,長(zhǎng)征渡口。1934年10月,中央機(jī)關(guān)、中央軍委和中央紅軍主力在此集結(jié)出發(fā),踏上漫漫征途。作為于都中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館的一名講解員,鐘敏代表在講解崗位上一干就是24年。
鐘敏代表介紹,在她的家鄉(xiāng)于都,針對(duì)利村鄉(xiāng)里仁革命烈士紀(jì)念塔陳舊破損、周邊荒蕪等問(wèn)題,于都縣檢察院依法向相關(guān)單位發(fā)出檢察建議,督促對(duì)該設(shè)施及周邊進(jìn)行全面整治、修繕,使紀(jì)念塔環(huán)境煥然一新,被列入于都縣“長(zhǎng)征驛站”紅色旅游專線,成為當(dāng)?shù)丶t色革命傳統(tǒng)教育的重要基地。
“檢察機(jī)關(guān)做了大量細(xì)致的工作,檢察建議送達(dá)及時(shí),相關(guān)職能部門積極回應(yīng)。通過(guò)監(jiān)督辦案,檢察機(jī)關(guān)不僅有力履行了公益訴訟檢察職責(zé),也引導(dǎo)社會(huì)公眾更加注重革命文物、英烈紀(jì)念設(shè)施等紅色資源的保護(hù),形成傳承紅色基因的濃厚氛圍。”鐘敏代表對(duì)檢察機(jī)關(guān)開展紅色資源保護(hù)工作給予高度肯定。
鐘敏代表還表示,黨的二十大報(bào)告專門強(qiáng)調(diào)“完善公益訴訟制度”,這既是對(duì)公益訴訟檢察實(shí)踐的充分肯定,更對(duì)公益訴訟檢察工作提出了更高期許和要求。希望檢察機(jī)關(guān)繼續(xù)在紅色資源保護(hù)領(lǐng)域精耕細(xì)作、久久為功,通過(guò)履行公益訴訟職責(zé),為守護(hù)紅色資源助力。
北松：為荊楚文化傳承建言
方北松是荊州文物保護(hù)中心主任、研究館員，堅(jiān)守文物保護(hù)事業(yè)34年。今年他又有了一個(gè)新身份——全國(guó)人大代表。3月初，他將帶著荊州人民的囑托和期盼赴北京，參加十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議，在全國(guó)兩會(huì)平臺(tái)傳遞荊州好聲音,反映民生新期盼。
今年的全國(guó)兩會(huì)，方北松將圍繞“荊楚文化的保護(hù)與傳承”和“出土有機(jī)質(zhì)文物保護(hù)”兩個(gè)方面建言獻(xiàn)策。為了更好的完善建議內(nèi)容，他翻閱了大量資料，并且結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行了多次修改。
修復(fù)文物是歷史賦予的使命，鍛造文化自信更是時(shí)代賦予的職責(zé)。近年來(lái)，在方北松的鉆研、帶領(lǐng)下，荊州文保中心為國(guó)內(nèi)24個(gè)省市、90多家文博單位提供了文物保護(hù)技術(shù)支撐，在全國(guó)建立八大工作站，累計(jì)實(shí)施文物保護(hù)項(xiàng)目200項(xiàng)，完成長(zhǎng)沙走馬樓三國(guó)吳簡(jiǎn)、里耶秦簡(jiǎn)、北京老山漢墓、河南長(zhǎng)臺(tái)關(guān)楚墓、三星堆遺址等文物搶救項(xiàng)目，使6000多件木漆器、13萬(wàn)枚竹木簡(jiǎn)牘、500多件紡織品得以“重見(jiàn)天日”。一件件珍貴文物的“復(fù)活”，向世人訴說(shuō)著輝煌燦爛的中華文明，激活無(wú)數(shù)人心中的歷史自信和文化自信。去年7月，方北松被授予“全國(guó)文物系統(tǒng)先進(jìn)工作者”稱號(hào)。
荊州文物保護(hù)中心主任、研究館員方北松：“希望國(guó)家加大對(duì)荊州荊楚文化傳承的支持，讓我們文物保護(hù)工作更加完善。”
郭進(jìn)：像做科研一樣認(rèn)真履職擔(dān)當(dāng)
“通過(guò)釋放博物館功能活力來(lái)反哺博物館長(zhǎng)足發(fā)展至關(guān)重要。”從2014年2月開工建設(shè)到2020年8月正式對(duì)公眾免費(fèi)開放，如何續(xù)寫好建館后的“后半篇文章”一直是全國(guó)人大代表、澄江化石地自然博物館副館長(zhǎng)郭進(jìn)提出建議的主要思索方向。
“這是中國(guó)唯一一座建在遺址上的大型自然博物館，館藏資源、展陳形式、工作人員的素質(zhì)培養(yǎng)以及各種研學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)的打造讓這個(gè)平臺(tái)的功能越來(lái)越健全。但如何讓這么好的資源健康、良性地自我運(yùn)轉(zhuǎn)下去是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。”今年，郭進(jìn)計(jì)劃將通過(guò)釋放博物館功能活力解鎖博物館“造血”功能的建議帶到全國(guó)兩會(huì)。
據(jù)郭進(jìn)介紹，從野外采集、室內(nèi)修復(fù)到課件開發(fā)，在強(qiáng)化科普陣地功能方面，博物館做了很多舉措。做研究、教材編寫、翻譯展陳說(shuō)明、培訓(xùn)工作人員、研學(xué)活動(dòng)授課、日常巡查、調(diào)研科普難點(diǎn)……在足跡踏遍澄江化石地自然博物館每個(gè)角落的日復(fù)一日里，郭進(jìn)時(shí)刻提醒自己，依托這么好的平臺(tái)，千萬(wàn)不能把工作干成“開大門、關(guān)大門”的差事。
然而，在博物館開放運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，郭進(jìn)卻發(fā)現(xiàn)了難題——作為免費(fèi)開放的博物館，除努力爭(zhēng)取中央補(bǔ)助地方博物館免費(fèi)開放專項(xiàng)資金外，還需要解綁自身，化解機(jī)制矛盾，探索“自食其力”的渠道。
提出問(wèn)題只是第一步，解決問(wèn)題才是關(guān)鍵。“建館時(shí)期我們得到了很多支持和幫助，目前已經(jīng)有了一個(gè)好的開頭，如何良性運(yùn)轉(zhuǎn)下去，有很多地方需要破局。”郭進(jìn)認(rèn)為，博物館在科普陣地打造上下了功夫，也解鎖了很多新的功能，但場(chǎng)館營(yíng)收反哺場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)方面還有桎梏需要化解，希望能凝聚各方合力突破瓶頸。
關(guān)注博物館本身發(fā)展的同時(shí)，郭進(jìn)還期待通過(guò)此次盛會(huì)，聚焦撫仙湖保護(hù)治理、環(huán)湖生態(tài)移民等問(wèn)題，回應(yīng)群眾關(guān)切，提出有針對(duì)性、可行性的意見(jiàn)建議，推動(dòng)問(wèn)題解決，更好造福流域群眾。
楊朝明：關(guān)于建好中國(guó)教師博物館 助力師道精神傳承的建議
習(xí)近平總書記2013年視察曲阜時(shí)，鮮明提出了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重大方針，發(fā)出了大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代最強(qiáng)音。今年是習(xí)近平總書記視察孔子故里曲阜10周年，為此，建議建好孔子故里的中國(guó)教師博物館，打造賡續(xù)民族文化記憶、保護(hù)教育歷史遺產(chǎn)、涵養(yǎng)教師精神家園的“新杏壇”。
一、建好中國(guó)教師博物館意義重大
對(duì)于弘揚(yáng)尊師重教傳統(tǒng)意義重大。習(xí)近平總書記對(duì)教育事業(yè)高度重視，對(duì)廣大教師充滿深情，強(qiáng)調(diào)“教育是黨之大計(jì)、國(guó)之大計(jì)，教師是立教之本、興教之源”“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚”。尊師重教是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為有著4000多年教育活動(dòng)史、2500多年教師職業(yè)發(fā)展史、1800多萬(wàn)名教師的教育大國(guó)、教師大國(guó)，理應(yīng)借助中國(guó)教師博物館這一載體，搶救性挖掘和保護(hù)幾千年尊師重教的民族記憶，為當(dāng)下和后世留下傳世的歷史遺產(chǎn)。
對(duì)于推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)意義重大。習(xí)近平總書記指出：“評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)”，對(duì)教師提出“四個(gè)相統(tǒng)一”“四個(gè)引路人”“四有好老師”“做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生”等一系列要求，黨的二十大報(bào)告提出“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，弘揚(yáng)尊師重教社會(huì)風(fēng)尚”。當(dāng)前師德失范仍時(shí)有發(fā)生，師道精神仍需要進(jìn)一步激發(fā)和涵養(yǎng)。借助中國(guó)教師博物館這一載體，歷代教育名家的風(fēng)范得以集中展示，不同時(shí)期的各類教書育人見(jiàn)證物得到保護(hù)，呈現(xiàn)著師道風(fēng)范的教育家展覽、散發(fā)著師道光輝的教育實(shí)物，對(duì)于進(jìn)一步激發(fā)教師傳承優(yōu)良師道精神、推動(dòng)師德師風(fēng)涵養(yǎng)入心入魂將發(fā)揮獨(dú)特和重要的作用。
總之，在孔子故里建好中國(guó)教師博物館，填補(bǔ)國(guó)家文化教育事業(yè)的空白，對(duì)于弘揚(yáng)尊師重教風(fēng)尚、推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)具有昭示性、引領(lǐng)性的重大意義，是貫徹落實(shí)黨的二十大精神和踐行習(xí)近平總書記系列重要指示精神的創(chuàng)造性舉措，將成為載入文化史、教育史、教師史的傳世之作。
二、建議部省共建推動(dòng)中國(guó)教師博物館高質(zhì)量發(fā)展
中國(guó)教師博物館從策劃到建設(shè)的過(guò)程，一直得到教育部和山東省的大力支持。在教育部教師工作司、山東省教育廳指導(dǎo)和支持下，通過(guò)了曲阜師范大學(xué)建設(shè)中國(guó)教師博物館的論證，建成了中國(guó)教師博物館預(yù)展館并舉辦了首展，在全國(guó)教育系統(tǒng)開展了名家教書育人見(jiàn)證物征集，列入了山東省“十四五”重大教育工程，1.2萬(wàn)平方米的大館即將開館，中央廣播電視總臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)等媒體密切報(bào)道，社會(huì)各界人士給予高度評(píng)價(jià)。
在新的形勢(shì)下，中國(guó)教師博物館應(yīng)該肩負(fù)更大使命、發(fā)揮更大作用，在內(nèi)涵上繼續(xù)提升、在功能上不斷完善，更好發(fā)揮教育遺產(chǎn)保護(hù)、師德師風(fēng)涵養(yǎng)功能，使中國(guó)教師博物館成為權(quán)威性、示范性、引領(lǐng)性的“國(guó)字號(hào)”博物館。
為此，建議由教育部牽頭，以教育部、國(guó)家文物局、山東省共建方式，在政策扶持、經(jīng)費(fèi)保障等方面加大力度，推動(dòng)中國(guó)教師博物館高質(zhì)量發(fā)展，彰顯“國(guó)字號(hào)”博物館應(yīng)有的職責(zé)和使命。
三、建議充分發(fā)揮中國(guó)教師博物館作用，建好國(guó)家?guī)煹陆逃?/p>
中國(guó)教師博物館擁有“教師的歷史”“教師的搖籃”“教師的典范”主題的數(shù)千平方米展廳及數(shù)千件教育文物藏品，設(shè)立了教育部師德師風(fēng)建設(shè)基地，承辦了全國(guó)中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人員師德研修示范班及山東省高校教師師德培訓(xùn)班，開展了數(shù)萬(wàn)人次的師德現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，擁有獨(dú)特的師德教育資源，積累了豐富的師德培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，探索了有效的師德涵養(yǎng)模式。
建議支持中國(guó)教師博物館依托教育部師德師風(fēng)建設(shè)基地，承擔(dān)全國(guó)教師常態(tài)化、輪訓(xùn)式的師德培訓(xùn)工作，承辦全國(guó)師德師風(fēng)建設(shè)研討交流活動(dòng)，開發(fā)面向全國(guó)的師德教育資源平臺(tái)，進(jìn)一步打造成為教育文物保護(hù)展示的國(guó)家平臺(tái)、師德師風(fēng)教育涵養(yǎng)的國(guó)家基地。
朱旗：建議減免回流文物藝術(shù)品進(jìn)口(境)稅收
“隨著我國(guó)文物追索返還國(guó)際合作不斷擴(kuò)展深化，流失文物回歸取得突破性成果。然而文物入境的綜合稅負(fù)過(guò)高，成了阻礙文物回流的主要障礙之一。”全國(guó)政協(xié)委員、上海朵云軒集團(tuán)有限公司總經(jīng)理朱旗近日接受上海證券報(bào)記者采訪時(shí)表示。今年全國(guó)兩會(huì)期間，針對(duì)文物藝術(shù)品關(guān)稅問(wèn)題，他將帶來(lái)《關(guān)于減免回流文物藝術(shù)品進(jìn)口(境)稅收的建議》。
我國(guó)文物藝術(shù)品資源極其豐富。據(jù)中國(guó)文物學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)，自1840年以來(lái)，超過(guò)1000萬(wàn)件中國(guó)文物流失到世界各地。其中，海外民間收藏的中國(guó)文物藝術(shù)品數(shù)量是館藏的十倍之多。
“目前，通過(guò)政府追索、海外捐贈(zèng)實(shí)現(xiàn)回流的文物數(shù)量占比較小，拍賣和私洽是推動(dòng)海外文物回流的主要方式。絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)對(duì)文物藝術(shù)品設(shè)置低稅率，不僅僅是為了促進(jìn)本土文物藝術(shù)品交易市場(chǎng)的繁榮，更重要的是用‘藝術(shù)語(yǔ)言’提升本國(guó)文化的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。”朱旗說(shuō)。
朱旗提出，進(jìn)口環(huán)節(jié)增值稅方面，在進(jìn)口環(huán)節(jié)中，建議對(duì)“原產(chǎn)于中國(guó)的藝術(shù)品、收藏品及古物”免征增值稅，并在國(guó)家增值稅法中予以明確;進(jìn)口關(guān)稅方面，建議調(diào)整現(xiàn)行進(jìn)出口稅則，在“藝術(shù)品、收藏品及古物”章節(jié)里所有品類中加設(shè)“原產(chǎn)于中國(guó)的”子目，并予以零稅率;進(jìn)口稅(行郵稅)方面，建議調(diào)整現(xiàn)行進(jìn)境物品進(jìn)口稅稅率表，在“郵票、藝術(shù)品、收藏品”中加設(shè)“原產(chǎn)于中國(guó)”的子目，并予以零稅率。此外，建議回流文物藝術(shù)品事先通過(guò)線上報(bào)我國(guó)文物進(jìn)出境審核部門進(jìn)行認(rèn)定，憑借認(rèn)定證明向海關(guān)辦理免稅進(jìn)口(境)手續(xù)。
陳星燦：提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)
就在新委員報(bào)到前幾日，全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所所長(zhǎng)陳星燦還在為“2022年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”的相關(guān)工作奔波操勞。
去年，因《人民政協(xié)報(bào)》“中華文明探源·何以中國(guó)”的系列報(bào)道訪談工作，記者曾輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到陳星燦。遺憾的是，由于與已有日程安排沖突，陳星燦沒(méi)能接受采訪，但他很客氣地說(shuō)，“咱們加個(gè)微信，以后有工作需要再聯(lián)系。”
幾個(gè)月后，再聯(lián)系陳星燦時(shí)，他已多了一個(gè)身份——第十四屆全國(guó)政協(xié)委員。
過(guò)去3年，陳星燦多次受邀參加全國(guó)政協(xié)舉辦的相關(guān)會(huì)議和委員讀書活動(dòng)。
“良渚和陶寺是邦國(guó)文明還是王國(guó)文明?良渚內(nèi)城有沒(méi)有系列碳十四數(shù)據(jù)表明其年代?”在全國(guó)政協(xié)委員讀書群里，陳星燦帶著問(wèn)題，與多位考古大咖圍繞“中華文明起源及認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)”討論爭(zhēng)鳴，不時(shí)激起思想火花。其中有些內(nèi)容，還被收錄進(jìn)2021年出版的《考古學(xué)家眼中的中華文明起源》一書中。
中國(guó)史前考古學(xué)研究是陳星燦的主要研究方向。“在這個(gè)領(lǐng)域，幾代考古學(xué)家圍繞中國(guó)新石器時(shí)代文化的起源和發(fā)展、中國(guó)農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展、中國(guó)文明的起源和形成等重大課題展開研究，已經(jīng)取得了巨大的成績(jī)，初步弄清了中國(guó)史前文化的演化譜系，證明了中國(guó)文化的本土起源，也從考古學(xué)上實(shí)證了中國(guó)具有五千多年的文明史。”他告訴記者。
田野考古是開展中華文明探源研究的中心工作。去年，中國(guó)社科院考古所在全國(guó)16個(gè)省區(qū)開展了37項(xiàng)田野考古工作。參加全國(guó)政協(xié)十四屆一次會(huì)議，陳星燦聚焦田野考古帶來(lái)一件提案。“雖然我國(guó)田野考古挖掘取得了不少成績(jī)，但還要注重高質(zhì)量發(fā)展，提高單位面積的信息提取數(shù)量，加強(qiáng)多學(xué)科合作，不能以發(fā)掘面積多少評(píng)價(jià)某個(gè)遺址的研究工作，更不能以發(fā)掘面積多少為由開展大躍進(jìn)式、脫離實(shí)際的田野發(fā)掘工作。”說(shuō)到此，陳星燦流露出一絲擔(dān)憂。
提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，是黨的二十大提出的要求。“我們現(xiàn)在已經(jīng)解決或初步解決了中國(guó)遠(yuǎn)古人類的起源、中國(guó)文化的起源、中華文明的起源和中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成等重大學(xué)術(shù)問(wèn)題，相信未來(lái)的考古工作，還將在上述問(wèn)題的深入了解上有更大作為。”陳星燦說(shuō)，作為全國(guó)政協(xié)委員，將繼續(xù)在全國(guó)政協(xié)這個(gè)更為廣闊的平臺(tái)上，為促進(jìn)我國(guó)的考古研究工作獻(xiàn)計(jì)出力。
李駿虎：建議建設(shè)華夏文明博物館
今年全國(guó)兩會(huì)，全國(guó)政協(xié)委員、山西省作家協(xié)會(huì)主席李駿虎將提交題為《關(guān)于在黃河國(guó)家文化公園山西段建設(shè)華夏文明博物館的建議》的提案。談及提交該提案的初衷，李駿虎向記者介紹，2021年10月的濟(jì)南座談會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)出為黃河永遠(yuǎn)造福中華民族而不懈奮斗的偉大號(hào)召。2021年10月12日，我國(guó)正式設(shè)立第一批國(guó)家公園，建設(shè)黃河國(guó)家文化公園成為國(guó)家戰(zhàn)略。作為黃河晉陜大峽谷主河段的山西，山西省也提出把山西建成黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重要實(shí)驗(yàn)區(qū)的戰(zhàn)略定位。
自2021年以來(lái)，李駿虎連續(xù)參加了山西省政協(xié)召開的“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展”專題常委會(huì)、省政協(xié)文史委組織的專家座談會(huì)，也多次參與專題調(diào)研。對(duì)此，他深感山西黃河流域的歷史文化、紅色文化和生態(tài)文化資源富集，立足資源優(yōu)勢(shì)，定位好黃河文化公園山西段的建設(shè)任務(wù)是我們面臨的重大課題。
李駿虎認(rèn)為，黃河流經(jīng)9個(gè)省區(qū)入渤海，孕育出河源文化、河湟文化、河套文化、三秦文化、三晉文化、河洛文化、齊魯文化，共同構(gòu)成絢爛的黃河文化譜系。這個(gè)文化譜系應(yīng)該是黃河國(guó)家文化公園建設(shè)的根本遵循，而不同省份的建設(shè)任務(wù)也應(yīng)該因文化特質(zhì)的不同而異。
“就山西而言，應(yīng)該立足黃河文明孕育出的三晉文化和豐富的歷史文物資源，加強(qiáng)對(duì)黃河文化的研究闡釋和主題展示。”李駿虎建議，在建設(shè)黃河文化公園山西段總體規(guī)劃布局中，在黃河一號(hào)旅游公路沿線合理選址建設(shè)“華夏文明博物館”，展示中華文明的源流和偉大，并組建專門的黃河文化研究機(jī)構(gòu)，整合力量，培養(yǎng)專家研究團(tuán)隊(duì)，比如在山西省社科院增設(shè)黃河文化研究院，深度挖掘山西黃河流域文化資源，講好黃河故事。
談及擔(dān)任全國(guó)政協(xié)委員的感受，李駿虎表示，更大平臺(tái)就意味著更大責(zé)任。他一定在全國(guó)政協(xié)這個(gè)大平臺(tái)上，履行好委員職責(zé)，體現(xiàn)出更大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)代的山西作家，他將繼承山藥蛋派的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念，打造“新時(shí)代文學(xué)晉旅”品牌，為人民群眾生產(chǎn)出更多更好的精神食糧。
“作家要更多地關(guān)心民生、關(guān)注時(shí)代發(fā)展、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，要給廣大人民群眾提供精神食糧，寫出更好的精品力作，講好山西故事、中國(guó)故事，讓他們感覺(jué)到這個(gè)時(shí)代的偉大，能夠讓他們有信心。”李駿虎說(shuō)。
韓新安：建立中國(guó)音樂(lè)博物館
黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，提出推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。習(xí)近平總書記提出“博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要場(chǎng)所”。當(dāng)今世界，博物館的數(shù)量和質(zhì)量已成為衡量社會(huì)文明程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的標(biāo)志，是系統(tǒng)完整展示一個(gè)國(guó)家、民族歷史和文化藝術(shù)成果的重要窗口。
音樂(lè)，作為人類最早創(chuàng)造的文明形式之一，在我國(guó)有著八千多年的歷史。春秋時(shí)期孔子即提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，認(rèn)為人格的圓滿、完成、完善，有賴于樂(lè)的感化作用。新中國(guó)成立以來(lái)，全國(guó)各地出土了極為豐富的音樂(lè)遺產(chǎn)，有些出土音樂(lè)文物甚至可以填補(bǔ)中國(guó)音樂(lè)史乃至世界音樂(lè)史的空白，在發(fā)展我國(guó)博物館事業(yè)，守護(hù)歷史文脈，傳承中華文明的過(guò)程中起到了不可替代的作用。
黨的十八大以來(lái)，我國(guó)博物館事業(yè)出現(xiàn)空前繁榮發(fā)展的大好局面，基本形成了門類豐富、特色鮮明、專題突出、分布廣泛的發(fā)展格局。但是，在樂(lè)器類音樂(lè)文物展陳和音樂(lè)類博物館建設(shè)方面仍有不足。一是各地館藏音樂(lè)文物較為零散，難以集中。受限于各地博物館不同的音樂(lè)文物資源，無(wú)論是出土樂(lè)器、樂(lè)譜，還是在各種繪畫、雕塑和建筑中所展示的音樂(lè)活動(dòng)造型，大多散見(jiàn)于各地綜合類博物館中，缺少建成國(guó)家級(jí)音樂(lè)博物館的文物基礎(chǔ)，難以呈現(xiàn)整體音樂(lè)發(fā)展的全貌，系統(tǒng)性梳理中國(guó)音樂(lè)歷史脈絡(luò)、保護(hù)和傳承中國(guó)音樂(lè)文化的能力較弱。二是各地已開業(yè)音樂(lè)類博物館展陳質(zhì)量參差不齊。目前國(guó)內(nèi)雖有不同類型和規(guī)模的音樂(lè)類博物館，但或?qū)儆诘胤秸鲗?dǎo)，或?yàn)槠髽I(yè)出資經(jīng)營(yíng)，還有依托專業(yè)音樂(lè)院校而建，地域性、門類化特點(diǎn)突出，再加上頂層設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)模式、學(xué)術(shù)支持等方面的不足，在向大眾傳播中國(guó)音樂(lè)文化方面尚未充分發(fā)揮出實(shí)際作用。
從國(guó)際來(lái)看，俄羅斯在20世紀(jì)初就建立了國(guó)家級(jí)音樂(lè)博物館，歐美很多國(guó)家不僅有綜合性音樂(lè)博物館、著名音樂(lè)家博物館，還有不同歷史時(shí)期的音樂(lè)博物館。建立國(guó)家級(jí)音樂(lè)博物館，既是培植更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的文化自信，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)識(shí)，更是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的中國(guó)式現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)。國(guó)家級(jí)音樂(lè)博物館，既是保存和記錄連接中華民族燦爛音樂(lè)文化過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁，也是一個(gè)有形有聲有感的傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育的課堂，在培養(yǎng)提升青少年兒童的民族自豪感、自信心等方面，其作用比常規(guī)的藝術(shù)教育和專業(yè)訓(xùn)練要更加有效，影響也更為深遠(yuǎn)。對(duì)此我提出以下五點(diǎn)建議：
一是建議國(guó)家發(fā)改委牽頭組織有關(guān)部門進(jìn)行深入調(diào)研論證，并將建立中國(guó)音樂(lè)博物館納入國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館建設(shè)名錄適時(shí)予以立項(xiàng)。
二是建議有意愿的地方政府或大型國(guó)有文化企業(yè)，積極申報(bào)參與中國(guó)音樂(lè)博物館的主體建設(shè)，國(guó)家在建設(shè)資金、用地上給予保障，在相關(guān)稅收上實(shí)行減免優(yōu)惠政策支持。
三是建議中國(guó)音樂(lè)博物館運(yùn)營(yíng)管理采取以政府為主管主導(dǎo)，大型國(guó)有文化企業(yè)或具有國(guó)家級(jí)博物館運(yùn)營(yíng)資質(zhì)能力的社會(huì)企業(yè)負(fù)責(zé)具體運(yùn)營(yíng)的模式。一方面避免擴(kuò)編增崗，另一方面，使博物館的藏品保護(hù)、展示、科研和運(yùn)行更具專業(yè)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化，進(jìn)一步發(fā)揮其綜合性價(jià)值作用。現(xiàn)已有文化央企在博物館、文物保護(hù)和藝術(shù)品全鏈條管理運(yùn)營(yíng)，綜合體現(xiàn)其價(jià)值的案例。
四是建議中國(guó)音樂(lè)博物館藏品收集由中央文化主管部門牽頭，由中央、地方共建國(guó)家級(jí)博物館、行業(yè)組織、研究機(jī)構(gòu)等，將分散在全國(guó)各地最能代表中華音樂(lè)文明的文物、資料匯集起來(lái)。同時(shí)，鼓勵(lì)動(dòng)員社會(huì)力量開展社會(huì)捐贈(zèng)，集中音樂(lè)文物、文獻(xiàn)資源。
五是建議通過(guò)加大文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)力度，舉辦專題性和紀(jì)念性音樂(lè)會(huì)、書苑、沙龍等形式，引導(dǎo)觀眾沉浸式深入欣賞中國(guó)音樂(lè)文明的美妙。鼓勵(lì)探索運(yùn)用科技和數(shù)字化手段，推動(dòng)音樂(lè)文物的“活化利用”，打造更多音樂(lè)文物與數(shù)字技術(shù)融合的展陳新場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)博物館的良性可持續(xù)發(fā)展。
