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什么是好的教育?

發(fā)稿時間:2022-03-09 14:14:59
來源:思客作者:石中英

  2022年兩會將至,高質(zhì)量教育成為兩會代表委員和老百姓關(guān)注的熱點話題。教育既關(guān)系到個人的健康成長,也關(guān)系到社會的進步、國家的富強和民族的未來。什么是好的教育?好的教育可以從哪幾個層次來理解?圍繞高質(zhì)量教育,清華大學教育研究院院長、教育學家石中英給出自己的觀點。

  2021年兩會期間,當時的全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學校長唐江澎在“委員通道”發(fā)言時回答了什么是好的教育這一問題。他認為好的教育就是培養(yǎng)終生運動者、責任擔當者、問題解決者、優(yōu)雅生活者。唐校長的回答引起了教育界的反響。

  那么什么是好的教育?

  在教育思想史上曾有無數(shù)的教育家、思想家給出自己的回答,比如柏拉圖在《理想國》里談到,受過教育的人就是心靈發(fā)生轉(zhuǎn)向的人,用動物學隱喻來表達這個思想,就是我們的心靈從低處轉(zhuǎn)向高處,從虛假轉(zhuǎn)向真實,從黑暗轉(zhuǎn)向光明,如果一個人的內(nèi)心關(guān)注的是高處、真實處、光明處,他就受過真正的教育、好的教育。

  杜威認為,教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗的改造,他堅決反對教育和生活的脫離,認為教育就是要提高行動主體不斷適應和改造環(huán)境的能力。

  中國古代四書之一《大學》里提到“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,認為好的教育就意味著個人德性的提升、社會關(guān)系的和諧和理想國家制度的實現(xiàn)。陶行知先生認為,“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,教育就是要培養(yǎng)人的生活力。顧明遠先生認為,好的教育要回歸教育的本質(zhì),提高生命的質(zhì)量和提升生命的價值,促使一個人身心的和諧發(fā)展,并給予他們服務這個社會的本領(lǐng)。雖然在不同的時代、不同的社會關(guān)于好的教育的標準是不一樣的,但是我覺得也有一些內(nèi)涵可能是共識性的。

  如何理解好的教育?

  我認為好的教育包含四個層次的理解:第一,好的教育一定是適合的教育,是完整的教育,是賦能的教育,是指向?qū)W生健全人格養(yǎng)成的教育。什么叫適合的教育?從哲學上說每個人都是獨特的,這世界上找不到兩片完全相同的樹葉,更找不到兩個完全相同的人,找不到兩個完全在認知、情感、價值觀等完全相同的人,所以因材施教是教育最核心的,也是最高的要求,也是教育公平最本質(zhì)的定義。完整的教育,而不是片面的教育和分裂的教育。

  二十世紀八十年代,日本有一位兒童教育專家井深大寫過一本書,題目是《精神·道德·情操——無視另一半教育的日本人》,對日本的考試給青少年造成的戕害、給社會造成的影響進行了深刻的批判,美國哈佛學院院長哈瑞·劉易斯在退休以后寫了一本非常有名的書叫《失去靈魂的卓越》,對美國以哈佛大學為代表的精英大學在若干年來迎合商業(yè)的需求,遺忘教育的宗旨進行了深刻的批判。所以教育應該是完整的教育,應該培養(yǎng)完整的人,而不是培養(yǎng)片面的人、分裂的人,教育應該是賦能的教育,教是為了不教,教育通過自我教育來實現(xiàn)的,要把培養(yǎng)學生的自主意識、自由精神作為教育所追求的基本目標。最后,教育要指向?qū)W生完整人格的培養(yǎng),這是第一個層次,從教育和人的發(fā)展關(guān)系角度來談好的教育。

  第二,教育要促進公共生活的改善。人是一個社會動物,按照馬克思的定義,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實意義上是一切社會關(guān)系的總和,所以你要認識一個人就要認識他的社會關(guān)系,人的問題也反應了社會關(guān)系當中所存在的問題。要促進人的發(fā)展和促進社會的進步這是不可分割的,所以從這個意義上說教育價值的關(guān)懷不能僅僅局限于個人的成長和個人的前途,教育必須把促進社會團結(jié)、社會合作、社會信任、社會公正作為教育所追求的目標,所以教育家眼中的孩子絕不僅僅是他個人,他們還是未來的社會成員。

  第三,好的教育就是要促進全體人民的自由和全面發(fā)展。我們是社會主義國家,以人民為中心是我們發(fā)展的價值基點,所以我們搞的教育絕不是為了少數(shù)人的,我們的教育是為全體人民的,我們要辦人民滿意的教育。即便我們要培養(yǎng)精英,這些精英也是人民的精英,他們的核心使命就是要為人民服務,不單是為了他們個人的前途和榮耀。

  第四,培養(yǎng)全球公民。2021年世界人口已達78億。我想這個地球上每一個角落的每一個人都有權(quán)利去享受和平、發(fā)展、公平、公正、民主、自由,但是要實現(xiàn)這樣美好的理想是非常不容易的。人類面臨很多共同的挑戰(zhàn),疾病、貧困、氣候變化、價值觀的偏見、歷史的宿怨等。我們?nèi)祟悡碛幸粋€共同的未來,所以好的教育一定要超越個人主義,要超越狹隘的國家主義,要有更廣大的價值視野。我們要從小培養(yǎng)孩子們?nèi)蚬褚庾R,今天還要培養(yǎng)他們生態(tài)公民意識,只有這樣的公民誕生了,我們才能看到教育的美好,才能看到教育的力量。

  教育總是蘊含著希望,教育是面向未來的事業(yè),而人類的希望就在于人類之間的相互尊重、信任、寬容、團結(jié)和協(xié)作,其實這些價值原則也適合于日常的人際之間。如果人和人之間沒有尊重、沒有信任、沒有團結(jié)、沒有坦誠、沒有協(xié)作,我想我們?nèi)松囊饬x、生活的質(zhì)量都會大打折扣。

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