堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)取得勝利的根本經(jīng)驗(yàn)，也是貫穿中國(guó)改革開(kāi)放40年的成功密碼。中國(guó)共產(chǎn)黨由于堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)大邏輯，所以能夠發(fā)展大道理，守正出新、開(kāi)拓前進(jìn)，敢想敢干、善作善成，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。改革開(kāi)放40年間，這個(gè)大邏輯并不是沒(méi)有遭遇挑戰(zhàn)，但是由于堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，所以能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題，從而積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因此，總結(jié)在改革開(kāi)放中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)大邏輯的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于深刻認(rèn)同和自覺(jué)遵循這個(gè)大邏輯具有重大而現(xiàn)實(shí)的意義。

　　堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)立國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的基本原則和前提

　　堅(jiān)持共產(chǎn)黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，是馬克思主義的一條基本原理。中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放要取得成功必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是貫穿馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)基本政治共識(shí)。在改革開(kāi)放之初，鄧小平同志就提出了包括堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的“四項(xiàng)基本原則”，指出四項(xiàng)基本原則是“立國(guó)之本”，改革開(kāi)放是“強(qiáng)國(guó)之路”;并且把黨的基本路線(xiàn)簡(jiǎn)單概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放。這是鄧小平同志作為改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師，在“摸著石頭過(guò)河”的同時(shí)，對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)行的“頂層設(shè)計(jì)”，具有前瞻性、戰(zhàn)略性、保障性。正因?yàn)橹袊?guó)在改革開(kāi)放中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持馬克思主義毛澤東思想，才沒(méi)有犯顛覆性錯(cuò)誤。

　　堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)大邏輯，關(guān)乎黨的執(zhí)政地位，關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福?；仡櫳鐣?huì)主義改革史，可以印證堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。早在20世紀(jì)40年代末至50年代中葉，世界上對(duì)社會(huì)主義民族道路的探索和政治經(jīng)濟(jì)改革就已經(jīng)開(kāi)始了。直至20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變，世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義改革走過(guò)了40個(gè)年頭。這期間，經(jīng)歷了從南斯拉夫自治制度的建立到蘇聯(lián)斯大林逝世后政治經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，從匈牙利、波蘭改革嘗試到民主德國(guó)首行“新經(jīng)濟(jì)體制”，從南斯拉夫、匈牙利體制改革的進(jìn)一步完善到蘇聯(lián)等國(guó)邁出改革的新步伐，再到中國(guó)走向全面改革之路的不斷發(fā)展。[1]在大部分時(shí)間里，由于堅(jiān)持共產(chǎn)黨對(duì)改革的領(lǐng)導(dǎo)，改革總體是可控的，各個(gè)國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)模式和建設(shè)道路的探索不斷突破蘇聯(lián)模式，取得了很多發(fā)展成就。形勢(shì)的逆轉(zhuǎn)發(fā)生在1989年，這一年波蘭團(tuán)結(jié)工會(huì)取代了波蘭共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。同時(shí)，蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛲菩械亩帱h制改革打開(kāi)了蘇聯(lián)政治紛爭(zhēng)、惡性黨爭(zhēng)、社會(huì)分裂的閘門(mén)，加劇了改革失控局面，蘇聯(lián)的改革變成了改向、改旗易幟，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在政治動(dòng)亂中喪失了執(zhí)政地位。由于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是蘇聯(lián)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和精神紐帶，所以與蘇共垮臺(tái)相伴發(fā)生的必然是國(guó)家分裂、民族危機(jī)、人民生活倒退，世界社會(huì)主義也因此遭受了嚴(yán)重挫折。一時(shí)間，所謂“民主化浪潮”席卷全球，有人宣稱(chēng)“歷史已經(jīng)終結(jié)”于資本主義制度，還有人妄稱(chēng)社會(huì)主義中國(guó)也將隨著“多米諾骨牌”效應(yīng)而倒下。中國(guó)在改革開(kāi)放40年間雖然也遭遇了內(nèi)憂(yōu)外患，但是在世界上不但把社會(huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了，而且推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，把科學(xué)社會(huì)主義推向了嶄新的階段。“使世界上正視和相信馬克思主義和社會(huì)主義的人多了起來(lái)，使世界范圍內(nèi)兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量，發(fā)生了有利于馬克思主義、社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變。”[2]現(xiàn)在，中國(guó)成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)頭羊，在一定意義上可以說(shuō)，一方面只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，另一方面只有中國(guó)才能救社會(huì)主義。而中國(guó)改革開(kāi)放成功的根本原因，就在于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)立國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的大前提。站在新的時(shí)代高度，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。”[3]

　　客觀(guān)地看待歷史，不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)改革開(kāi)放40年間在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、削弱黨的建設(shè)的現(xiàn)象也廣泛存在，甚至在一些重大關(guān)鍵領(lǐng)域和部門(mén)，黨的領(lǐng)導(dǎo)缺失，黨的建設(shè)失之于寬、松、軟。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立刻糾正是中國(guó)共產(chǎn)黨的鄭重態(tài)度和政治智慧。鄧小平同志發(fā)現(xiàn)改革開(kāi)放以后出現(xiàn)了“一手硬，一手軟”的問(wèn)題，立即著手改變這種現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)要“兩手抓，兩手都要硬”。“常委會(huì)的同志要聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè)，這個(gè)黨該抓了，不抓不行了。”[4]“中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于共產(chǎn)黨要有一個(gè)好的政治局，特別是好的政治局常委會(huì)。只要這個(gè)環(huán)節(jié)不發(fā)生問(wèn)題，中國(guó)就穩(wěn)如泰山。”[5]“正確的政治路線(xiàn)要靠正確的組織路線(xiàn)來(lái)保證。中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在人。”“中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。”“說(shuō)到底，關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好，不出事”[6]。之后的黨中央，加強(qiáng)了黨的建設(shè)。江澤民同志指出，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。圍繞“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，提出了“三個(gè)代表”重要思想。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平和建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。圍繞“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的問(wèn)題，提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，黨的領(lǐng)導(dǎo)方面還是發(fā)生了很多偏差。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，有的人在黨政分工問(wèn)題上“諱莫如深、語(yǔ)焉不詳甚至搞包裝，沒(méi)有前提地搞黨政分開(kāi)，結(jié)果弱化了黨的領(lǐng)導(dǎo)，削弱了黨的建設(shè)”[7]。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)，黨政軍民學(xué)、東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，一舉改變了黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、政治生態(tài)惡化的勢(shì)頭，矯正了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的航向。習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心地位確立起來(lái)并得到不斷鞏固，使黨和國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安、改革開(kāi)放能夠深入發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位得到確立和鞏固，為決勝新時(shí)代指明了方向、提供了遵循。

　　歷史證明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是大邏輯，推動(dòng)黨和國(guó)家的各項(xiàng)具體工作是小邏輯。大邏輯把方向、謀大局、定政策、促改革。大邏輯是綱，小邏輯是目，綱舉目張。大邏輯確立起來(lái)了、堅(jiān)持住了，小邏輯才能理順、展開(kāi)。因?yàn)榇筮壿嬍谴蟮览?，小邏輯是小道理，大邏輯統(tǒng)攝小邏輯，大道理主導(dǎo)小道理。抓住了大邏輯這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也就抓住了黨和國(guó)家事業(yè)的整個(gè)鏈條。正因?yàn)槿绱?，我們?jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)改革開(kāi)放，在推進(jìn)改革開(kāi)放中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，由此抓住了中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了偉大跨越。“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。”[8]

　　堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)黨的建設(shè)

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，是歷史和人民選擇的，是由我國(guó)國(guó)體性質(zhì)決定的，是由我國(guó)憲法明文規(guī)定的。但是，從世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)上看，盡管黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇，盡管有政權(quán)的支撐和憲法的規(guī)定，但黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的鞏固和維護(hù)并不是一勞永逸的，需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)。

　　歷史已經(jīng)證明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)黨的建設(shè)，否則黨的領(lǐng)導(dǎo)就不能加強(qiáng)，甚至不能維持。黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)至關(guān)重要，毛澤東同志早在中華人民共和國(guó)成立前就把黨的建設(shè)作為“三大法寶”之一加以強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持。而蘇聯(lián)在改革過(guò)程中一個(gè)關(guān)鍵的錯(cuò)誤，就是雙重放棄：既放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，也放棄黨的建設(shè)。雙重放棄導(dǎo)致了整體性的失敗。我國(guó)在改革開(kāi)放進(jìn)程中，也曾發(fā)生過(guò)某種程度地、漸進(jìn)式地放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)、淡化黨風(fēng)問(wèn)題的失誤和錯(cuò)誤，也給黨和國(guó)家的事業(yè)造成了損失和不良影響。

　　馬克思主義世界觀(guān)和方法論告訴我們對(duì)于“一體兩面”范疇的把握，必須既堅(jiān)持兩點(diǎn)論又堅(jiān)持重點(diǎn)論。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與加強(qiáng)黨的建設(shè)是黨這個(gè)主體的兩個(gè)重要方面。首先，這兩個(gè)方面是雙向互補(bǔ)、雙向制約、雙向促進(jìn)的關(guān)系。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須加強(qiáng)黨的建設(shè);加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能加強(qiáng)黨的建設(shè);只有加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此，如果只強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)而忽視黨的建設(shè)或者強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)卻沒(méi)有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就都陷入了片面性、違背了辯證法。其次，這兩個(gè)方面更表現(xiàn)為目的和手段的關(guān)系。在這個(gè)范疇中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是主導(dǎo)的一方、是目的，加強(qiáng)黨的建設(shè)是輔助的一方、是手段，必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨的建設(shè)必須服從服務(wù)于黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到必須毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。黨的十九大基于對(duì)中外執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，基于對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)特別是改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，基于對(duì)新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求，自覺(jué)并堅(jiān)決地把黨的建設(shè)偉大工程作為起決定性作用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)加以強(qiáng)調(diào)，明確提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。這個(gè)總要求在邏輯上包括四個(gè)層次。第一層是要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，也就是不能放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)、弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二層是要加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要堅(jiān)持黨要管黨，而不是黨去管別的事務(wù)卻不管自己。第三層是要全面從嚴(yán)治黨，就是說(shuō)黨不僅要管理自己，而且要從嚴(yán)治理自己。治理的具體方法是，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線(xiàn)，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)。所謂全面建設(shè)，主要包括政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)六大方面。突出的特點(diǎn)是把政治建設(shè)擺在首位，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)。第四層是要實(shí)現(xiàn)馬克思主義執(zhí)政黨的建設(shè)目標(biāo)，就是突出強(qiáng)調(diào)質(zhì)量意識(shí)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。[9]理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，必須有實(shí)踐作為中介。必須看到，不會(huì)因?yàn)樘岢隽它h的建設(shè)總要求，黨面臨的考驗(yàn)、危險(xiǎn)和問(wèn)題就迎刃而解了。在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，明顯地直接地否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、拋棄黨的領(lǐng)導(dǎo)的聲音和做法，容易被直接發(fā)現(xiàn)并加以克服。值得警惕的情況是隱蔽地虛化、弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)，是制度性地規(guī)避、文化性地抵制。這些現(xiàn)象既發(fā)生在國(guó)家社會(huì)生活之中，也發(fā)生在黨內(nèi)。所以，要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)黨的建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)，仍然需要做很多工作。其中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，毫無(wú)疑問(wèn)，是加強(qiáng)黨自身內(nèi)部的建設(shè)，用黨的建設(shè)帶動(dòng)社會(huì)的建設(shè)，用自我革命推動(dòng)社會(huì)革命。

　　實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放與黨的領(lǐng)導(dǎo)的互動(dòng)共贏(yíng)

　　實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放與黨的領(lǐng)導(dǎo)的互動(dòng)共贏(yíng)，是歷史和人民的要求。曾幾何時(shí)，國(guó)內(nèi)外有些人希望在改革開(kāi)放中把中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位改掉，唱衰中國(guó)，唱衰中國(guó)共產(chǎn)黨。然而，40年來(lái)展現(xiàn)在世人面前的是改革開(kāi)放與黨的領(lǐng)導(dǎo)互動(dòng)共贏(yíng)的壯麗畫(huà)卷。歷史正在見(jiàn)證“歷史終結(jié)論”的終結(jié)、“中國(guó)崩潰論”的崩潰，正在見(jiàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)的朝氣蓬勃。

　　回望40年改革開(kāi)放發(fā)展歷程，中國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)的朋友圈、影響力、感召力、塑造力日益擴(kuò)大，中國(guó)人民的生活更加殷實(shí)幸福，中國(guó)正在以榜樣國(guó)家的強(qiáng)國(guó)姿態(tài)走近世界舞臺(tái)中央，給世界和平發(fā)展、合作共贏(yíng)注入了強(qiáng)大的正能量。這吸引了全世界的目光，激發(fā)了人們探究的熱情，人們不禁要問(wèn)：中國(guó)為什么能夠創(chuàng)造奇跡?中國(guó)是如何做到的?答案可以有很多，但其中關(guān)鍵的一條應(yīng)當(dāng)是中國(guó)改革開(kāi)放與黨的領(lǐng)導(dǎo)同向發(fā)力、互動(dòng)雙贏(yíng)。

　　改革開(kāi)放與黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的一對(duì)特別重大、事關(guān)全局的新范疇。放眼世界，改革與執(zhí)政黨之間的互動(dòng)關(guān)系也是很多國(guó)家面臨的共同課題，中間蘊(yùn)含大量的不確定性和新可能性。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)表明，要在面對(duì)新考驗(yàn)、新風(fēng)險(xiǎn)時(shí)不犯顛覆性錯(cuò)誤而實(shí)現(xiàn)偉大跨越，必須把堅(jiān)持改革開(kāi)放與加強(qiáng)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)辯證統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)雙贏(yíng)。正如習(xí)近平總書(shū)記精彩概括的那樣：我們要繼續(xù)開(kāi)新局于偉大的社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大的自我革命，在我們廣袤的國(guó)土上繼續(xù)書(shū)寫(xiě)13億多中國(guó)人民偉大奮斗的歷史新篇章![10]這既是科學(xué)的總結(jié)，又是偉大的號(hào)召，具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放是一場(chǎng)偉大的社會(huì)革命，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的黨的建設(shè)是一場(chǎng)偉大的自我革命。兩場(chǎng)革命相互促進(jìn)，統(tǒng)攝中國(guó)發(fā)展整體，貫穿中國(guó)發(fā)展進(jìn)程。繼中華民族站起來(lái)之后成功實(shí)現(xiàn)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)了從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越;在促進(jìn)并將繼續(xù)促進(jìn)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，兩場(chǎng)革命的互動(dòng)雙贏(yíng)融入了中國(guó)人的集體記憶，變成了黨和國(guó)家的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也成為中國(guó)貢獻(xiàn)給世界的獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)踐景觀(guān)、中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

　　首先，黨領(lǐng)導(dǎo)決策改革開(kāi)放，改革開(kāi)放倒逼黨的建設(shè)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，當(dāng)然包括領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀(guān)，以巨大的政治勇氣和高度的科學(xué)精神主動(dòng)決策開(kāi)啟的。當(dāng)年，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)云變幻，鄧小平同志曾經(jīng)嚴(yán)肅地指出，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國(guó)。不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。因此，中國(guó)的改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義的自我完善而不是自我否定。40年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民形成了一個(gè)鞏固的政治共識(shí)，即堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)的改革開(kāi)放是決定黨和國(guó)家命運(yùn)的關(guān)鍵一招。習(xí)近平總書(shū)記指出，一體化的世界就在那兒，誰(shuí)拒絕這個(gè)世界，這個(gè)世界也會(huì)拒絕他。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨，也是把為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命的黨。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于將中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想緊密相連，同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是堅(jiān)持社會(huì)主義。同時(shí)，只有加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨，才能更好地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和完善新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，把世界建設(shè)得更加美好。從這個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)可以看出，改革開(kāi)放與黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)是決定中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)健康發(fā)展的兩個(gè)主要的矛盾方面。如果搞改革開(kāi)放卻淡化乃至放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，就不能作出正確的改革決策，改革就會(huì)變成改向，就會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤;如果堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)卻不搞改革開(kāi)放，那么黨的生機(jī)就停止了，就會(huì)被歷史淘汰。改革開(kāi)放使黨的歷史方位和發(fā)展階段不斷更新，黨客觀(guān)上面臨多重交織的新考驗(yàn)與新風(fēng)險(xiǎn)，這就對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)形成了一種倒逼機(jī)制。所以，黨在主觀(guān)上必須始終有加強(qiáng)自身建設(shè)的清醒自覺(jué)，否則就可能落后于時(shí)代。因此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央及時(shí)作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，規(guī)劃奪取“兩個(gè)一百年”偉大勝利的宏偉藍(lán)圖，從戰(zhàn)略高度上莊嚴(yán)強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨各種考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨各種危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

　　其次，黨的領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)改革開(kāi)放，改革開(kāi)放鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東同志曾經(jīng)指出：領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是高度覺(jué)悟的核心領(lǐng)導(dǎo)力、推動(dòng)力，是推動(dòng)改革開(kāi)放的強(qiáng)大引擎。古今中外，改革都會(huì)遇到各種各樣的阻力，既有思想觀(guān)念方面的阻力，又有利益固化的藩籬;既有內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)的壓力，又有外部風(fēng)險(xiǎn)的疊加。所以，能否將改革進(jìn)行到底、能否推動(dòng)全面深化改革，常?？简?yàn)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨的決心、遠(yuǎn)見(jiàn)和能力。40年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)阻力和挑戰(zhàn)，以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔(dān)當(dāng)，闖出了一條新路、好路。今后要繼續(xù)以逢山開(kāi)路、遇水架橋的開(kāi)拓精神，推動(dòng)社會(huì)革命開(kāi)新局、自我革命強(qiáng)體魄，書(shū)寫(xiě)偉大奮斗的歷史新篇章。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之。實(shí)踐表明，一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨高瞻遠(yuǎn)矚、動(dòng)力澎湃，敢為天下先、涉險(xiǎn)灘、打硬仗，敢于開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)、敢于奪取偉大勝利、敢于實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，是推動(dòng)改革開(kāi)放向縱深發(fā)展的原動(dòng)力。不加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，改革開(kāi)放就會(huì)因失去正向動(dòng)力和戰(zhàn)略定力半途而廢;只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，改革開(kāi)放才能不斷推向更高階段，大門(mén)才能越開(kāi)越大。另一方面，改革開(kāi)放鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)。改革開(kāi)放把黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)推向了更廣闊的舞臺(tái)，提出了更高的要求。以改革開(kāi)放的精神加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，給黨注入了新活力。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)改革開(kāi)放，中國(guó)共產(chǎn)黨增強(qiáng)了新本領(lǐng)，成長(zhǎng)為名副其實(shí)的世界上最有資格自信的偉大的馬克思主義執(zhí)政黨。

　　再次，黨的領(lǐng)導(dǎo)保障改革開(kāi)放，改革開(kāi)放檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)為改革開(kāi)放提供政治保障。只有把黨建設(shè)好，才能推動(dòng)改革開(kāi)放行穩(wěn)致遠(yuǎn)。蘇東劇變的歷史已經(jīng)證明，沒(méi)有黨的建設(shè)作保障的改革開(kāi)放很可能誤入歧途，葬送社會(huì)主義事業(yè)和人民幸福生活。所以，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的改革開(kāi)放，是有方向、有原則的，改什么不改什么要有定力。該改的堅(jiān)決改，不該改的堅(jiān)決不改。比如，社會(huì)主義的方向、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、人民民主專(zhuān)政的國(guó)體、馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)地位等，不管怎么改革都不能把這些改丟了、改沒(méi)了，不管怎么改都不能把黨的政治方向改錯(cuò)了、政治生態(tài)改壞了。另一方面，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。13億多人口大國(guó)的改革開(kāi)放，是一場(chǎng)偉大的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)變革、社會(huì)革命。黨的建設(shè)的好壞、成效的大小要由這場(chǎng)億萬(wàn)人民的社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。社會(huì)主義的本質(zhì)要求是實(shí)現(xiàn)共同富裕，如果我們改革開(kāi)放的結(jié)果是兩極分化，那么改革開(kāi)放就失敗了。所以，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族都不能少、一個(gè)人一個(gè)家庭都不能少。為什么中國(guó)能夠做到實(shí)現(xiàn)13億多人口的全面小康?就是因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終用黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)保障改革開(kāi)放，又堅(jiān)持用改革開(kāi)放檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，即使在改革過(guò)程中遭遇一些挫折也能逆轉(zhuǎn)，避免失敗，從而在量和質(zhì)的雙重維度上都得到鍛煉，讓人民得到實(shí)惠、事業(yè)得到發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活等方方面面的雙贏(yíng)、多贏(yíng)和共贏(yíng)。

　　最后，黨的領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)改革開(kāi)放，改革開(kāi)放捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。用大歷史觀(guān)放眼人類(lèi)社會(huì)發(fā)展，會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是所有國(guó)家的改革開(kāi)放及其執(zhí)政力量都能獲得成功。因改革而興、因開(kāi)放而強(qiáng)者有之，因改革而衰、因開(kāi)放而垮者有之，不僅不能雙贏(yíng)反而雙輸者亦有之。究其原因，關(guān)鍵在于黨能否自覺(jué)加強(qiáng)自身建設(shè)，正確引領(lǐng)改革開(kāi)放，改革開(kāi)放是否自覺(jué)捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)。黨如果能夠始終立于時(shí)代潮頭、順應(yīng)時(shí)代潮流、守正出新、不斷超越自己，堅(jiān)定“四個(gè)自信”、牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、落實(shí)三個(gè)“一以貫之”，加強(qiáng)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，就能夠引領(lǐng)改革開(kāi)放攻堅(jiān)克難、走向成功。改革開(kāi)放如果能夠捍衛(wèi)黨的建設(shè)，即不背離和消解黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)，就能夠在給黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)帶來(lái)壓力的同時(shí)注入活力，就能夠幫助黨固本、強(qiáng)基、鑄魂，增強(qiáng)生命力和戰(zhàn)斗力。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”40年來(lái)，中國(guó)改革開(kāi)放與執(zhí)政黨的建設(shè)實(shí)現(xiàn)了互相增進(jìn)、互動(dòng)雙贏(yíng)、共同繁榮。一方面，推動(dòng)了人口超過(guò)10億以上級(jí)別的人口超大型國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，使其既加快了自身發(fā)展又保持了自身獨(dú)立性。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟在世界上高高飄揚(yáng)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，中國(guó)道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑和全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位更加鞏固、本領(lǐng)更加高強(qiáng)、人民更加擁護(hù)。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想，改革開(kāi)放也不可能進(jìn)行到底并取得成功。面向新時(shí)代，我們黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，引領(lǐng)改革開(kāi)放走向更加廣闊的天地，引領(lǐng)中華民族走向更加輝煌的未來(lái)，前提是必須自身始終過(guò)硬。

　　總之，中國(guó)改革開(kāi)放40年，由于堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)這一大邏輯，實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放與黨的領(lǐng)導(dǎo)的互動(dòng)雙贏(yíng)，贏(yíng)在方向，贏(yíng)在價(jià)值，贏(yíng)在人民的獲得感，也贏(yíng)在中國(guó)智慧和方案不斷增強(qiáng)的國(guó)際吸引力和日益廣泛的國(guó)際認(rèn)同度。雙贏(yíng)帶來(lái)了多贏(yíng)、共贏(yíng)，這不是等來(lái)的，而是奮斗得來(lái)的。今后中國(guó)的發(fā)展要鞏固這一勝利，就必須由黨繼續(xù)帶領(lǐng)中國(guó)人民用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、不懈奮斗。