習(xí)近平總書記強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要加強讀書學(xué)習(xí),尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)。從哪里學(xué)呢?首先是要讀書,從書里學(xué),不僅要讀馬克思主義經(jīng)典作家的著作,還要讀中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的著作。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的著作是記錄和展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合,回答和解決中國革命、建設(shè)、改革一系列問題,不斷繼承、豐富和發(fā)展馬克思主義奮斗歷程的重要載體,其中所蘊含的閃耀著馬克思主義光輝的重要理論觀點、思想見解和方法智慧,不僅不會因為時間流逝而失去其重要意義,而且必將在新時代中國特色社會主義進(jìn)程中不斷發(fā)揮出啟示和激勵作用。
中國共產(chǎn)黨十分重視領(lǐng)導(dǎo)人著作的編輯和出版工作,已經(jīng)出版了一系列著作,形成了一個包括著作單行本、綜合著作集(選集、文選、文集、文稿等)、專題文集、專題摘編等在內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人著作體系。這里僅對毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等六位黨的領(lǐng)導(dǎo)人、老一輩革命家著作的出版概況作些介紹,并采取“點面結(jié)合、以點帶面”的方式,結(jié)合筆者自己的學(xué)習(xí)體會,從中選取幾部進(jìn)行側(cè)重推介。需要指出的是,在黨的領(lǐng)導(dǎo)人著作序列中,分量最重、首先需要讀學(xué)的無疑就是選集(文選),考慮到其普遍為人熟知,故下面推介的主要是其外的著作。
毛澤東著作
毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者,一生著述非常豐富。早在20世紀(jì)40年代,解放區(qū)就印行了多個版本的選集。五六十年代,毛澤東親自主持編輯出版了《毛澤東選集(1—4卷)》,90年代又出版了《毛澤東選集(1—4卷)》第二版。此外,還有《毛澤東文集(1—8卷)》《毛澤東著作選讀(上下卷,甲種、乙種本)》《毛澤東軍事文集(1—6卷)》《建國以來毛澤東文稿(1—13冊)》《建國以來毛澤東軍事文稿(上中下卷)》《毛澤東著作專題摘編(上下冊)》《毛澤東早期文稿》《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》《毛澤東新聞工作文選》《毛澤東哲學(xué)批注集》《毛澤東讀文史古籍批語集》《毛澤東外交文選》《毛澤東文藝論集》等著作集紛紛問世。
這里重點推介《毛澤東著作專題摘編》。該書出版于2003年紀(jì)念毛澤東誕辰110周年之際。顧名思義,該書不是一般意義上的綜合著作集,而是對毛澤東一系列著作和論述分專題進(jìn)行摘編。全書按照1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想組成部分的概括,分為世界觀和方法論,新民主主義革命,從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變,社會主義建設(shè),人民軍隊、人民戰(zhàn)爭、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和國防建設(shè),思想宣傳工作和文化工作,政策和策略,黨的建設(shè),對若干歷史事件、人物和文獻(xiàn)著作的評述等共九編,摘編毛澤東重要論述共約6000段。
該書的定位是大型理論工具書,其最突出的特點是集資料性和工具性、思想性和理論性于一體。
先看資料性和工具性。該書摘編的資料來源廣泛而可靠,既包括已經(jīng)出版發(fā)行的毛澤東著作集和論述集,也包括沒有收入這些著作集和論述集的毛澤東著作單行本、有關(guān)報刊上發(fā)表的毛澤東的文章、一些書籍中引用的毛澤東的論述,還包括從毛澤東文稿檔案中發(fā)掘、整理的首次公開發(fā)表的部分論述,從而盡可能全面地涵蓋毛澤東關(guān)于各項工作的重要論述,反映毛澤東思想的核心要義。為方便讀者閱讀和查核,該書在編排層次上頗具匠心。在全書劃分九編的大框架基礎(chǔ)上,又在每編下劃分三四個層次,每個層次都有標(biāo)題,且同一層次的內(nèi)容多是按時間順序排列,也有一些層次中涉及到的資料,時間跨度不大或比較集中于某一篇或幾篇文獻(xiàn),則按邏輯順序排列,把起統(tǒng)領(lǐng)、綜合作用的結(jié)論性論述放在前面,而展開具體分析的內(nèi)容排在后面。
再看思想性和理論性。這突出體現(xiàn)在:
一是摘選的內(nèi)容多是體現(xiàn)毛澤東的思想觀點和理論判斷的內(nèi)容,而一般不選具體安排和部署工作或單純敘述事件過程、引述具體史料的內(nèi)容。
二是在各級標(biāo)題擬定上,盡可能采用毛澤東著作中的原話,盡可能按邏輯關(guān)系確定和排列標(biāo)題。比如,第一編“關(guān)于世界觀和方法論”第九節(jié)“學(xué)習(xí)馬克思主義理論”,下列六個依次展開的小論點:馬克思主義理論是每一個革命者應(yīng)該學(xué)習(xí)的科學(xué);馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義理論的基礎(chǔ),學(xué)哲學(xué)極為重要;學(xué)習(xí)文化是學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ),要學(xué)點自然科學(xué)和社會科學(xué)知識;提倡讀一些馬克思主義經(jīng)典著作;學(xué)習(xí)理論要結(jié)合實際,學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察和解決問題;學(xué)習(xí)要不畏難,不自滿,看不懂就“鉆”,沒時間就“擠”。
三是為批駁歷史虛無主義觀點提供文獻(xiàn)支撐。比如,該書在“關(guān)于新民主主義革命”“關(guān)于新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變”“關(guān)于社會主義建設(shè)”三編中,分別設(shè)立“新民主主義革命的目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力”“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”“全黨要把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,努力學(xué)會做經(jīng)濟工作”以及“關(guān)于認(rèn)識社會主義經(jīng)濟建設(shè)客觀規(guī)律”專節(jié),以豐富、扎實的文獻(xiàn)資料展現(xiàn)了毛澤東在中國革命、建設(shè)過程中對解放和發(fā)展生產(chǎn)力的思考和認(rèn)識,澄清和批駁了歷史虛無主義者關(guān)于“毛澤東只知道抓階級斗爭,不懂得發(fā)展生產(chǎn)力”的污蔑和詆毀。
周恩來著作
周恩來等其他老一輩革命家著作集的大量出版主要是在改革開放后。第一本大型的綜合性的周恩來著作集是1980年出版的《周恩來選集(上卷)》。此后,《周恩來選集(下卷)》《周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》《周恩來外交文選》《周恩來經(jīng)濟文選》《周恩來軍事文選(1—4卷)》《周恩來政論選(上下冊)》《周恩來文化文選》《周恩來教育文選》《周恩來早期文集(上下卷)》《建國以來周恩來文稿(1—13冊)》等著作集紛紛出版。
周恩來長期擔(dān)負(fù)文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)工作。在工作中,他注重把馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)的具體實際相結(jié)合,善于總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)開展文化建設(shè)和文化工作的正反兩方面經(jīng)驗,善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界其他優(yōu)秀文化成果中汲取營養(yǎng)和智慧,形成和提出了關(guān)于文化建設(shè)和文化工作的一系列重要理論觀點,不僅對新民主主義和社會主義的文化建設(shè)和文化工作起過重要指導(dǎo)作用,也為改革開放后中國特色社會主義文化建設(shè)提供了重要思想啟迪。而這些重要理論觀點,主要蘊含在《周恩來文化文選》中。
該書出版于1998年,收入周恩來1938年至1975年關(guān)于文化綜論、文學(xué)藝術(shù)、文物出版、教育科技、衛(wèi)生體育和知識分子等方面的講話、批示、函電等共210篇。
不妨列舉書中一些真知灼見:關(guān)于文化建設(shè)的重要性,必須一邊進(jìn)行經(jīng)濟建設(shè),一邊進(jìn)行文化建設(shè),實現(xiàn)全面發(fā)展;關(guān)于文化發(fā)展方向,“一方面要披荊斬棘,一方面就要開辟道路”,努力建設(shè)中國的新文化;關(guān)于文化工作的人民性,要面向全國、面向農(nóng)村,“把文化普及于人民”;關(guān)于對待傳統(tǒng)文化,要批判地繼承,“棄其糟粕,取其精華”,推陳出新,發(fā)揚光大;關(guān)于對待外國文化,要有所鑒別,“把好的東西吸收進(jìn)來”,要融會貫通,“不能生吞活剝地硬搬”,要以我為主,“保持中國的傳統(tǒng)、情調(diào)和氣派”;關(guān)于文藝工作,“要兩條腿走路,既要有機地結(jié)合,又要有主導(dǎo)”;關(guān)于教育工作,“必須對舊教育進(jìn)行根本性質(zhì)的改革”,培養(yǎng)“有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。這些觀點,今天讀起來依然引人思考。
劉少奇著作
1981年、1985年《劉少奇選集》上卷、下卷先后出版。此后,又有《劉少奇論合作社經(jīng)濟》《劉少奇論工人運動》《劉少奇論黨的建設(shè)》《劉少奇論新中國經(jīng)濟建設(shè)》《劉少奇論教育》《建國以來劉少奇文稿(1—12冊)》等出版。
劉少奇在中國革命、建設(shè)歷程中,十分重視黨的建設(shè)工作,深刻總結(jié)黨的建設(shè)的實踐經(jīng)驗,作出了重要理論建樹。這比較集中地體現(xiàn)在1991年出版的《劉少奇論黨的建設(shè)》中。該書收入劉少奇1936年至1962年論述黨的建設(shè)的著作47篇。其中《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《論黨》等,都是黨的建設(shè)的理論名篇,教育了一代又一代共產(chǎn)黨人。
這部文集集中展現(xiàn)了劉少奇對豐富和發(fā)展黨的建設(shè)理論作出的突出貢獻(xiàn):一是在黨的七大上對“毛澤東思想”作出完整概括和系統(tǒng)闡述,指出毛澤東思想“將造福于我國民族至遙遠(yuǎn)的后代”。二是在馬克思主義黨的學(xué)說史上首創(chuàng)關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的思想,闡明了黨員加強修養(yǎng)的重要性和必要性,論述了黨員的修養(yǎng)包括思想意識修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)兩方面,而最基本的修養(yǎng)就是樹立共產(chǎn)主義世界觀,指出了加強黨員修養(yǎng)的途徑是“革命的實踐”。三是豐富和發(fā)展了關(guān)于正確開展黨內(nèi)斗爭的理論,闡述了黨內(nèi)斗爭的根源、性質(zhì)、內(nèi)容和目的,提出了開展黨內(nèi)斗爭的正確原則。四是豐富和發(fā)展了關(guān)于民主集中制的理論,明確提出民主集中制是黨的組織規(guī)律、是黨內(nèi)的群眾路線等論斷,比較完整地闡述了民主與集中的辯證統(tǒng)一關(guān)系,提出了貫徹民主集中制必須遵循的原則。五是豐富和發(fā)展了黨的群眾路線的理論,把群眾路線提到黨的根本工作路線的高度,比較系統(tǒng)地概括了黨的群眾觀點。六是積極探索黨在執(zhí)政條件下如何保持先進(jìn)性和純潔性的問題,提出共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的八項條件,發(fā)展黨員“寧可數(shù)量少一些,但要保證質(zhì)量”。
朱德著作
已經(jīng)出版的朱德著作集主要有《朱德選集》《朱德軍事文選》《朱德調(diào)查研究文集》等。
朱德是人民軍隊的主要創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人之一,長期奮斗在指揮革命軍事斗爭和領(lǐng)導(dǎo)國防與軍隊建設(shè)工作上。提到朱德,人們最先想到的往往是其軍事貢獻(xiàn)和軍事著作。實際上,除了軍事工作,他還十分關(guān)心社會主義經(jīng)濟建設(shè)工作,通過深入調(diào)查研究,提出了許多前瞻性的政策建議。
調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán),更沒有決策權(quán)。朱德堪稱全黨調(diào)查研究、實事求是的楷模。新中國成立后,他不顧年事已高,深入全國各地,進(jìn)行了170余次調(diào)查研究,留下了100余篇調(diào)研報告。朱德在調(diào)查研究中形成的報告、電報、書信、批語等比較集中地收入到《朱德調(diào)查研究文集》中。
這部文集清晰反映了朱德開展調(diào)查研究的鮮明特點:一是調(diào)研范圍廣泛、內(nèi)容豐富,涉及到國民經(jīng)濟發(fā)展的許多領(lǐng)域;二是調(diào)研主題集中而鮮明,大多圍繞經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展問題展開,以發(fā)展生產(chǎn)和改善人民生活為落腳點。朱德指出,“建設(shè)工作是多方面的,建設(shè)的中心是經(jīng)濟建設(shè),其他一切工作都應(yīng)當(dāng)為這個中心服務(wù)”;“如果不靠發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)來改善人民的生活,就等于取消了社會主義”。三是堅持問題意識,著眼于發(fā)現(xiàn)和解決問題,提出許多建設(shè)性前瞻性的工作建議。比如,“積極組織力量從速進(jìn)行開發(fā)”海南島,國防工業(yè)要走“軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合”的發(fā)展道路,廣東“海產(chǎn)、陸產(chǎn)均極豐富,實在是我國財富之區(qū),應(yīng)特別重視此世界罕有之地區(qū)”,“四川農(nóng)業(yè)水字當(dāng)頭”,等等。四是堅持走群眾路線,認(rèn)真傾聽和反映群眾呼聲,努力解決群眾生活的實際困難。朱德調(diào)查研究的這些特點和做法,對今天我們做好調(diào)查研究依然有重要參考價值。
鄧小平著作
鄧小平是鄧小平理論的主要創(chuàng)立者,其最重要的著作主要編入三卷本《鄧小平文選》中。1983年、1989年、1993年,《鄧小平文選(1975—1982)》《鄧小平文選(1938—1965)》《鄧小平文選(第三卷)》先后出版。1994年,又對前兩卷作了修訂、增補,出版了第二版,依次改稱《鄧小平文選》第二卷、第一卷。此外,還出版了《建設(shè)有中國特色的社會主義》《有理想有道德有文化有紀(jì)律》《鄧小平同志論堅持四項基本原則反對資產(chǎn)階級自由化》《鄧小平同志論改革開放》《鄧小平同志論教育》《鄧小平同志論加強黨同人民群眾的聯(lián)系》《鄧小平論統(tǒng)一戰(zhàn)線》《鄧小平論國防和軍隊建設(shè)》等著作集,以及《鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義的論述專題摘編》《鄧小平論十一屆三中全會》等論述摘編。
新近出版的一部鄧小平著作集,是《鄧小平文集(1949—1974)》。該文集的出版,為深入學(xué)習(xí)鄧小平理論特別是了解其形成的歷史淵源,深入總結(jié)改革開放前中國共產(chǎn)黨努力探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的歷程和經(jīng)驗,深入理解鄧小平理論與毛澤東思想一脈相承、繼承發(fā)展的關(guān)系以及改革開放前后兩個歷史時期的內(nèi)在聯(lián)系,提供了重要讀本。
這部文集是對《鄧小平文選》的重要補充?!多囆∑轿倪x》收入的新中國成立后至1965年的鄧小平文稿只有27篇,1966年到1974年的文稿則沒有收入。將從新中國成立到1974年間鄧小平的文稿集中編輯出版是十分必要的。
這部文集共收入此前《鄧小平文選》沒有收入的文稿406篇,分上中下三卷。上卷收入1949年10月至1952年8月鄧小平主政西南時期的文稿;中、下卷收入1952年8月至1974年11月他在中央領(lǐng)導(dǎo)崗位工作期間的文稿。這些文稿內(nèi)容廣泛,涉及經(jīng)濟、政治、文化、外交、科技、教育、軍事、統(tǒng)戰(zhàn)、黨建等多個方面,記錄和反映了鄧小平為鞏固新生政權(quán)、恢復(fù)國民經(jīng)濟、確立社會主義制度、開展社會主義建設(shè)、加強黨的建設(shè)等作出的重要貢獻(xiàn),以及他在參與一系列重大決策的制定與實施過程中,對中國社會主義建設(shè)道路的思考和探索。
正是這些思考和探索,為鄧小平后來領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)中國特色社會主義道路、創(chuàng)立鄧小平理論提供了基礎(chǔ)。這里舉幾個例子。比如,關(guān)于判斷社會主義搞得好不好的標(biāo)準(zhǔn):“搞社會主義主要看兩條,一群眾滿意,二發(fā)展生產(chǎn)力”。關(guān)于如何看待我們的制度:“我們的制度還不完善”,“正確的要堅持,錯誤的要糾正,不完善的要補足”。關(guān)于社會主義歷史時期的期限:“應(yīng)該是很長的”。關(guān)于黨要有領(lǐng)導(dǎo)核心:“黨的組織原則是民主集中制。黨一定要有領(lǐng)袖,有領(lǐng)導(dǎo)核心”。關(guān)于堅持群眾路線:“無論革命,還是建設(shè),都要貫徹群眾路線”。
陳云著作
已經(jīng)出版的陳云著作集主要包括《陳云文選(1—3卷)》《陳云文集(上中下卷)》《陳云論黨的建設(shè)》等。
這里著重介紹一下2005年出版的《陳云文集》。該書收入《陳云文選》以外的1935年至1986年間陳云的文章、講話、談話等共388篇。該書連同《陳云文選》一起,真實記錄了陳云把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,努力探索中國革命、建設(shè)、改革道路進(jìn)程的所思所想所為,集中反映了他對毛澤東思想和鄧小平理論的重要貢獻(xiàn),其中關(guān)于黨的建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、思想方法方面的一些獨創(chuàng)性的論述和見解,尤為豐富和珍貴。這主要體現(xiàn)在三個方面:
一是從執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡的高度提出加強黨的建設(shè)的若干重要觀點。比如,關(guān)于理想信念教育的重要性,指出共產(chǎn)黨員要“為共產(chǎn)主義奮斗到底——到死了為止”。關(guān)于政治路線和組織工作的關(guān)系,指出“組織工作服從于政治路線,同時政治路線能否實現(xiàn)又決定于組織工作”。關(guān)于紀(jì)檢部門的工作任務(wù),指出“各級黨組織和黨的紀(jì)律檢查部門只是查處違法亂紀(jì)的案子不行,更重要的是要加強共產(chǎn)黨員的黨性教育,提高共產(chǎn)黨員的素質(zhì)”。
二是深刻總結(jié)中國社會主義建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗并努力探尋其中的規(guī)律。比如,關(guān)于正確處理社會主義條件下計劃與市場的關(guān)系,早在1956年就提出重視市場調(diào)節(jié)問題:“我們今天也把市場搞得很死。若不注意解決這一問題,天下就會大亂。”而改革開放后,則又多次強調(diào)宏觀調(diào)控的重要性。關(guān)于穩(wěn)步推進(jìn)經(jīng)濟體制改革,在高度評價其歷史意義“不下于私營工商業(yè)改造”的同時,提出兩條建議:“第一,體制必須改革。”“第二,改革必須經(jīng)過試點。”關(guān)于對外開放,提出不僅要引進(jìn)來,“我們也可以到人家那里去”。
三是重視用馬克思主義哲學(xué)分析和解決工作中遇到的問題。他指出:“哲學(xué)是馬列主義根本中的根本。這門科學(xué)是觀察問題的觀點(唯物論)和觀察解決問題的辦法(辯證法),隨時隨處都用得到。”他在長期實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地對唯物辯證法的觀點和要求進(jìn)行了高度概括:“不唯上、不唯書、只唯實,交換、比較、反復(fù)”,“這十五個字,前九個字是唯物論,后六個字是辯證法,總起來說就是唯物辯證法。”
總之,毛澤東等老一輩革命家的著作是一座巨大寶庫。這些著作的陸續(xù)編輯出版為我們挖掘和利用這座寶庫提供了基礎(chǔ),而要充分發(fā)揮這座寶庫的作用,把老一輩革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn),就需要我們舍得花功夫去研讀它們,努力做到讀懂弄通、學(xué)好用好。