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亟 須 推 進(jìn) 志 愿 服 務(wù) 制 度 化 常 態(tài) 化

發(fā)稿時(shí)間:2020-06-17 11:18:21
來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)作者:李湘云

  人類社會(huì)總是面臨著許多意想不到的情況發(fā)生,尤其是重大公共危機(jī)事件情況的暴發(fā),著實(shí)考驗(yàn)著一個(gè)國(guó)家的應(yīng)急水平。例如在地震、海嘯、洪水、疫情等等自然災(zāi)害發(fā)生時(shí),我們?cè)撛趺崔k?在重大交通事故、衛(wèi)生疫情傳播乃至恐怖事件暴發(fā)時(shí)我們又該怎么辦?這些情況都考驗(yàn)著社會(huì)的應(yīng)急體制。而在這其中志愿者的貢獻(xiàn)是有目共睹的,因此在突發(fā)的公共事件當(dāng)中,志愿者可以起到很大的幫助作用,協(xié)助政府進(jìn)行相關(guān)救災(zāi)處置,讓人們的損失降到最低。

  在重大公共危機(jī)事件發(fā)生時(shí),政府、社區(qū)、志愿者成為各地應(yīng)對(duì)災(zāi)情的三大主要力量,其良好而有序的分工和配合,對(duì)災(zāi)情發(fā)生后城市預(yù)防控制疫情起到了重要的作用。其中志愿者隊(duì)伍以組織化和行政化的方式參與其中,成為一種新興而重要的力量,彌補(bǔ)了公共危機(jī)事件突降給政府應(yīng)對(duì)時(shí)人力短缺的困境,并于無(wú)形中調(diào)節(jié)了國(guó)家與公民在參與社會(huì)救助時(shí)的力量比,使國(guó)家共建共治的“社會(huì)治理”理念真正落地,社會(huì)的治理能力有所提升,個(gè)體的個(gè)人利益向國(guó)家使命大幅度傾斜。

  此次新冠肺炎疫情中志愿者隊(duì)伍表現(xiàn)出三大特點(diǎn):其一是自行報(bào)名,單位選派。各機(jī)關(guān)單位及時(shí)動(dòng)員,開(kāi)通參與渠道,有序組織,分批派出并提供安全保障;其二是深入一線,真正參與。志愿者一旦到位,沒(méi)有照顧,沒(méi)有作秀,領(lǐng)命前線,勇敢面對(duì);其三是價(jià)值引導(dǎo),精神激發(fā)。在為前方志愿者同事感動(dòng)和擔(dān)心中,各單位志愿者預(yù)備隊(duì)伍不分年齡和男女,隨時(shí)待命。三大特點(diǎn)帶來(lái)的是許多城市在第一時(shí)間以最快的速度,形成高效有力的防疫防控的第三種力量。

  政府和單位發(fā)動(dòng)的志愿者隊(duì)伍帶來(lái)的是秩序、高效且志愿者有效的自我保護(hù),因此,如何以此次大規(guī)模的志愿服務(wù)為經(jīng)驗(yàn)和激發(fā)點(diǎn),完善志愿行為和志愿隊(duì)伍的社會(huì)性、長(zhǎng)期性、自愿性和組織性的四個(gè)方面建設(shè),是疫情之后甚至是當(dāng)下防控時(shí)期政府要做的事情。

  社會(huì)性即大眾性。志愿精神是基于人性中的道德和良知,引導(dǎo)人們以己之力去幫扶他人的行為,具有群體普泛性。社會(huì)善行需要先鋒群體的牽引和帶頭,但最終且最大的力量還在于民間群眾。如果民眾普通缺少為他人奉獻(xiàn)的志愿精神,缺少博愛(ài)和給予的濟(jì)世情懷,那么,來(lái)自少數(shù)人的志愿效果將會(huì)不盡如人意,個(gè)人的志愿行為也無(wú)法轉(zhuǎn)化為社會(huì)的志愿文化。此次疫情防控,各單位派出的志愿者們的忘我表現(xiàn),已經(jīng)起到很好的感召和引導(dǎo)作用。接下來(lái),社會(huì)的志愿精神、志愿組織和志愿文化的培育是政府必須要做的事情。

  長(zhǎng)期性即固定性。此次疫情中的志愿者隊(duì)伍多為單位抽調(diào)的臨時(shí)性組織,層層機(jī)構(gòu)對(duì)接,然后簡(jiǎn)短培訓(xùn),沖到了最前線。但是,社會(huì)缺少現(xiàn)成的、能隨時(shí)調(diào)用的醫(yī)學(xué)指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、運(yùn)輸購(gòu)物、防控消毒、返城復(fù)工政策幫助等專業(yè)志愿者隊(duì)伍。如何培育出一支又一支固定化、長(zhǎng)期化、專業(yè)化組織,使之成為不同時(shí)間和不同場(chǎng)合,需之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之有效的政府得力助手,而不是志愿結(jié)束之后便如同完成了單位的一次任務(wù),這也是政府后面要做的事情。

  自愿性即非義務(wù)性。志愿精神的本質(zhì)是自愿付出和給予,即奉獻(xiàn)精神,是撇開(kāi)功利的人性善的道德表現(xiàn),也是建立在共同體意識(shí)上的自利利人的互助文化。這種文化隱形地存在于群體中,是社會(huì)和自身面臨災(zāi)難時(shí),無(wú)重金之下也有勇夫的自發(fā)力量,是倉(cāng)廩即使不實(shí)也會(huì)有的一種同情心和同理心。自愿性是實(shí)現(xiàn)眾志成城的前提條件,喚醒并培育大眾群體身上這種善良的本性,激發(fā)本能意愿,使其成為人們行為的習(xí)慣性存在,而這就要求政府在行政命令與引導(dǎo)培育之間要做好平衡。

  組織性即規(guī)范性。一方面,使志愿行為回歸志愿的本質(zhì)屬性,實(shí)現(xiàn)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的目標(biāo),另一方面,對(duì)于這個(gè)涉及全社會(huì)愛(ài)心的龐大群體和資源力量要有序規(guī)范,這也是推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的重要保障。

  社會(huì)治理的“共建、共治、共享”,意味著對(duì)參與社會(huì)治理的多種力量存在的肯定,意味著政府與其他力量之間管理與被管理的關(guān)系調(diào)整為合作與協(xié)商的關(guān)系。在這種“大家一起種地建家園”的社會(huì)治理背景下,志愿者組織作為一種重要的社會(huì)力量必須被培養(yǎng)起來(lái)且須常態(tài)化,這支隊(duì)伍是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,更是危機(jī)來(lái)臨時(shí)政府應(yīng)對(duì)的得力助手。

  因此,在面對(duì)公共事件時(shí),我們一定要做好準(zhǔn)備工作,組建專業(yè)化的隊(duì)伍。參加志愿服務(wù)的人員必須具備一定的專業(yè)技能,如救護(hù)、心理輔導(dǎo)等。在危機(jī)發(fā)生之前,我們就應(yīng)防患于未然,在社會(huì)上公開(kāi)招募各個(gè)行業(yè)、具有各種專業(yè)知識(shí)背景的人才為志愿者。同時(shí)為確保志愿者工作順利展開(kāi),我們?cè)谥驹刚哌M(jìn)行志愿活動(dòng)時(shí),提供一些必要的物質(zhì)幫助,包括一些物資儲(chǔ)備、基本的醫(yī)療器械等等,讓志愿者可以迅速地開(kāi)展工作。

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