在中華民族的多元一體中，“多元”是指中華民族是由包括漢族在內(nèi)的56個(gè)民族組成;“一體”是指這56個(gè)民族是統(tǒng)一在一個(gè)國(guó)家內(nèi)。所以，在我國(guó)這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家中，“中華民族認(rèn)同”與“國(guó)家認(rèn)同”具有同一性;中華民族是與中國(guó)這一概念相關(guān)聯(lián)的“國(guó)族”，即涵蓋整個(gè)國(guó)家的屬于國(guó)家層面的“國(guó)家民族”。
在我們的民族政策、措施和宣傳中，除了凸顯與強(qiáng)調(diào)中華民族內(nèi)各民族之間的多樣性、差異性、區(qū)別性，還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中華民族作為整個(gè)國(guó)家的國(guó)族的一體性、共同性認(rèn)知的強(qiáng)調(diào)。這樣做，不僅有利于中華民族在共同文化之上的共同心理素質(zhì)的養(yǎng)成，中華民族的凝聚、鞏固、穩(wěn)定和融合，也有利于防止狹隘的地方民族主義的滋生和蔓延。
近年來(lái)，我在民族理論上做過(guò)一些思考，認(rèn)為我國(guó)各民族之間的獨(dú)特性和各民族文化的豐富性與中華民族的一體性可以在國(guó)家認(rèn)同與中華民族認(rèn)同具有同一性的理論框架下得到辯證統(tǒng)一。
“中華民族”一詞雖然出現(xiàn)在近代，但中華民族開(kāi)始形成卻可以上溯到秦漢時(shí)期。自秦漢以來(lái)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家是我國(guó)歷史的常態(tài)，作為國(guó)族的中華民族也是至少?gòu)那貪h開(kāi)始已處于正在形成之中。從秦漢到清朝，中華民族的形成處于動(dòng)態(tài)發(fā)展之中，中國(guó)一直是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在進(jìn)入清朝以后，從國(guó)家認(rèn)同與中華民族認(rèn)同具有同一性的視野看，即已基本上形成了我們今天所說(shuō)的中華民族。
基于上述理論認(rèn)識(shí)，在民族學(xué)研究和宣傳中，要在國(guó)家認(rèn)同和中華民族認(rèn)同具有同一性的前提下，研究各民族文化的特性;要把對(duì)各少數(shù)民族文化豐富性的研究與把它和國(guó)家文化的關(guān)聯(lián)性研究結(jié)合起來(lái)。
還應(yīng)設(shè)立“國(guó)家認(rèn)同與中華民族認(rèn)同的同一性研究”這樣的國(guó)家級(jí)重大項(xiàng)目課題，以加強(qiáng)中華民族的凝聚，強(qiáng)調(diào)國(guó)家結(jié)構(gòu)穩(wěn)定與民族凝聚是一個(gè)統(tǒng)一體，強(qiáng)調(diào)中華民族與中國(guó)具有一體兩面的關(guān)系。國(guó)家統(tǒng)一是由統(tǒng)一的國(guó)家結(jié)構(gòu)、統(tǒng)一的語(yǔ)言文字、共同的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、共同的經(jīng)濟(jì)和交通等多方面的聯(lián)系構(gòu)成的。因此，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也是一體兩面。從民族的國(guó)家形態(tài)結(jié)構(gòu)上看，中華民族是由從秦漢開(kāi)始的以郡縣制為機(jī)制的統(tǒng)一的國(guó)家結(jié)構(gòu)造就的;她以統(tǒng)一國(guó)家為框架，是一個(gè)與統(tǒng)一國(guó)家互為表里的全中國(guó)的國(guó)族。中國(guó)歷史是這樣發(fā)展的，中華民族也是這樣走過(guò)來(lái)的。
在“國(guó)家認(rèn)同和中華民族認(rèn)同具有同一性”這一理論框架下，我們可以把一些民族問(wèn)題轉(zhuǎn)化為地域問(wèn)題，把一些民族優(yōu)惠政策改變?yōu)槊褡宓貐^(qū)的地域優(yōu)惠政策，使得居住在某一民族地區(qū)內(nèi)包括漢族在內(nèi)的各族都能平等地享受到各種優(yōu)惠政策。這樣，有利于各民族地區(qū)保持民族成份多樣性的結(jié)構(gòu)，從而通過(guò)各地各民族的互化(相互影響、相互變化)而使中華民族的發(fā)展得到新的升華。
國(guó)家認(rèn)同與中華民族認(rèn)同具有同一性的理論認(rèn)知也應(yīng)體現(xiàn)在民族地區(qū)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和應(yīng)用上。從國(guó)家和民族發(fā)展戰(zhàn)略上看，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在少數(shù)民族地區(qū)繼續(xù)從事雙語(yǔ)教育的同時(shí)，加強(qiáng)作為國(guó)語(yǔ)的漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和教育，也屬于關(guān)乎中華民族是否具有穩(wěn)固的內(nèi)在聯(lián)系的大問(wèn)題?！?/p>
