法治文化建設(shè)既是新時代宣傳思想教育的主要方式，也是核心價值觀培育、傳播和落實的重要載體。核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質(zhì)、最持久的精神要素，核心價值觀教育的傳統(tǒng)路徑主要是學(xué)校教育和主流媒體的宣傳。在新型媒介不斷拓展和飛速發(fā)展的時代，要綜合利用學(xué)校、社區(qū)、媒體等多主體、多渠道的“大教育”體系，以法治思維和法治方式深入推進社會主義核心價值觀入腦入心，用法治文化建設(shè)提高新時代宣傳思想工作的傳播力、引導(dǎo)力、踐行力和公信力。

　　法治文化建設(shè)之所以可以推動社會主義核心價值觀的培育、傳播和落實，就在于法治文化本質(zhì)上是一種“理性—法治價值觀”，其核心部分就是法治精神、價值信念和共同規(guī)則意識，法治實踐和法治文化建設(shè)本身就是道德實踐或價值實踐的重要組成部分。因此，社會主義核心價值觀是法治文化建設(shè)的核心和靈魂，法治文化建設(shè)則是社會主義核心價值觀培育、傳播和落實的重要方式和載體。積極推動構(gòu)建認(rèn)識上達成共識、情感上產(chǎn)生共鳴的法治文化認(rèn)同模式，把社會主義核心價值觀培育、傳播的內(nèi)容嵌入到立法、司法、執(zhí)法、守法和大眾文化生活中，發(fā)揮核心價值觀培育過程和傳播路徑的整體合力。

　　法治文化建設(shè)可以破解價值信念教育的實效困境，將核心價值觀融入人們的日常生活方式。習(xí)近平總書記指出，要用法律推進社會主義核心價值觀的建設(shè)，要強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，引導(dǎo)全體人民自覺踐行。為此，需要探索社會主義核心價值觀制度化、規(guī)范化和程序化的路徑，拓展社會主義核心價值觀融入社會生活和社會發(fā)展各領(lǐng)域的方式和方法。

　　法律規(guī)范源于價值規(guī)范，價值觀是法律的思想基礎(chǔ)和基本精神所在，法治文化建設(shè)最終意義上就是法律價值觀的建構(gòu)問題。法治文化建設(shè)就是要充分彰顯社會主義核心價值觀，堅持和認(rèn)同中國特色社會主義制度的價值取向，在全社會建設(shè)一種主導(dǎo)的價值信念和普遍的生活方式。這既有助于破解核心價值觀教育的實效困境以及主流價值觀缺乏凝聚力的問題，還可以把社會主義核心價值觀貫穿于社會主義法治體系的各環(huán)節(jié)之中，推進社會主義核心價值觀與法治文化建設(shè)的交叉和融合，增強社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)實性和實效性。

　　中央全面依法治國委員會第一次會議強調(diào)，加快形成共建共治共享的現(xiàn)代社會治理新格局，建設(shè)社會主義法治文化。這一全新的理論指向，充分說明了法治文化建設(shè)在整個社會治理中的基礎(chǔ)作用。法治文化貼近社會生活、涵養(yǎng)法治精神，法治文化建設(shè)所營造出來的文化殿堂感與價值崇高性，有助于使法治思維成為人們的日常生活思維，使法治方式成為人們的日常生活方式，使抽象的價值理念成為人們?nèi)粘Ｉ畹男袨橐?guī)范。“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里”。法律是價值觀的表明和外化，能夠銘刻在人們內(nèi)心里的法律，只能是內(nèi)含于法律條文之中的價值觀念、價值原則和價值規(guī)范。

　　法治文化建設(shè)通過營造一種具有公共規(guī)則意識的文化共同體，在全社會建立起核心價值體系和法治文明體系。價值觀不是某種虛無縹緲的存在，每一種價值觀都依托于一整套的制度安排、法治架構(gòu)和政策導(dǎo)向。當(dāng)今社會這種價值領(lǐng)域的多元多樣形態(tài)，迫切需要提升主流價值觀在社會中的認(rèn)同感，增強凝聚力和向心力。

　　文化的核心是由價值觀構(gòu)成的，文化差異的深層根源往往是價值理解和價值觀念的不同。在多元文化社會中，價值秩序的恢復(fù)和核心價值觀的重塑需要在文化共同體的層面得以完成。習(xí)近平總書記指出，加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。正如每一個社會成員都不能離開社會共同體一樣，社會主義的意識形態(tài)與核心價值體系也只能在共同體觀念中構(gòu)建和實現(xiàn)。這也是馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中所強調(diào)的一種聯(lián)合的思想，即在這個聯(lián)合中，每個人的自由發(fā)展是所有其他人自由發(fā)展的條件。社會主義核心價值觀對資本主義核心價值觀的超越以及兩者最大的區(qū)別，就是這些最終的價值并非以個別人的生活為基礎(chǔ)，而是以社會整體生活作為其根本綱領(lǐng)的。因此，以規(guī)則認(rèn)同和制度認(rèn)同為內(nèi)容的法治文化共同體建設(shè)，可以為共同體成員提供共同的交往法則、共同的價值評價標(biāo)準(zhǔn)和共同的理想追求。

　　總之，法治文化作為一種具有價值導(dǎo)向、貼近生活的法治精神和文明體系，在新時代思想宣傳教育和培育社會主義核心價值觀過程中有著獨特的教育優(yōu)勢和不可替代的基礎(chǔ)作用。同時，也要認(rèn)識到法治文化建設(shè)和核心價值觀教育的自身規(guī)律和特點，不能一蹴而就、急于求成，而要春風(fēng)化雨、潤物無聲般的熏陶和影響。這樣才能把社會主義核心價值觀變成我們社會的生活實踐和生活方式，讓踐行社會主義核心價值觀成為人們的文化自覺和法治自覺。