時(shí)空是什么？時(shí)空就是世界，就是宇宙。中國的文字不得了，你看：世就是時(shí)間，一生一世，人生就是一段時(shí)間；界就是空間，有邊有界，事物總在一定范圍。宇就是空間的概念，宙就是時(shí)間的總稱。企業(yè)要有時(shí)空觀，就是說企業(yè)要從時(shí)間和空間的視角去思考自己的經(jīng)營管理和生存發(fā)展。

　　首先，企業(yè)要從時(shí)空上認(rèn)知自己。

　　你的發(fā)展是初創(chuàng)期，還是成長期，還是成熟期；你的規(guī)模是小企業(yè)、中企業(yè)，還是大企業(yè)。不同時(shí)期，不同規(guī)模，要有不同的經(jīng)營管理方式。初創(chuàng)期的小企業(yè)，要靠一股激情，要有一位魅力創(chuàng)始人，要更具靈活性、適應(yīng)性和選擇性。成長期的中企業(yè)，要靠一支團(tuán)隊(duì)，要有一套制度和流程，要走向規(guī)范性、穩(wěn)定性和科學(xué)性。成熟期的大企業(yè)，要靠一種文化，要有一個(gè)正確的戰(zhàn)略，要突出創(chuàng)新性、持續(xù)性和先進(jìn)性。

　　有些企業(yè)往往不研究自己所處的發(fā)展階段，也不分析自己的資源狀況，盲目地進(jìn)行經(jīng)營轉(zhuǎn)型和管理變革，不是失去機(jī)會(huì)，就是超越能力，往往事與愿為。其實(shí)，最難的是認(rèn)知和把握自己，有時(shí)自信缺失，失敗于不能再堅(jiān)持一下的努力，有時(shí)判斷失誤，把偶然的成功以為是永恒的經(jīng)典。

　　其次，企業(yè)要從時(shí)空上把握環(huán)境。

　　所謂時(shí)就是時(shí)間節(jié)點(diǎn)，全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了什么時(shí)代，中國經(jīng)濟(jì)走到了什么時(shí)段。中國經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇期有什么特征，又將面臨什么挑戰(zhàn)。在這樣的時(shí)期，企業(yè)應(yīng)該如何尋找自己的機(jī)會(huì)，又應(yīng)規(guī)避何種風(fēng)險(xiǎn)，這就叫識(shí)時(shí)務(wù)，也叫與時(shí)偕行。

　　所謂空就是位置關(guān)系。企業(yè)所處的地理區(qū)位，你所在的行業(yè)領(lǐng)域，你在產(chǎn)業(yè)鏈上的環(huán)節(jié)，你和利益相關(guān)者的生態(tài)圈，你已經(jīng)積蓄的能力和實(shí)力，這就叫找定位，也叫地利人和。

　　企業(yè)家要有站在月球看地球的大空間的思維度，要有引領(lǐng)時(shí)代潮流的深刻的洞察力。大機(jī)會(huì)才能造就大企業(yè)，有定位才能有優(yōu)勢。不能根據(jù)未來五年的趨勢經(jīng)營企業(yè)，不能踏準(zhǔn)企業(yè)發(fā)展的點(diǎn)來謀劃運(yùn)作，企業(yè)就很難有大成功。

　　“不謀萬世者，不足以謀一時(shí)；不謀全局者，不足以謀一域”《大學(xué)》中說：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣！”不知時(shí)間，不解空間，沒有時(shí)空感，也不善于把握時(shí)空，憑想當(dāng)然去做企業(yè)，就一定做不好。什么都要與國際接軌，這是鬼話。車都不同，接什么軌。還有一句說濫了的基業(yè)長青，誰見過？是企業(yè)就有生死。文學(xué)作品中有利用時(shí)空交錯(cuò)來編故事的，很有特色也吸引人，但做企業(yè)萬不可交錯(cuò)時(shí)空，到什么時(shí)候，該做什么，該怎么做，一定要深思熟慮。

　　王石是爬山企業(yè)家，他說：“在不同高度的山峰，會(huì)看到不同的風(fēng)景，生命永遠(yuǎn)在更高的山峰。”可見得位置重要。

　　孔子是“圣之時(shí)者也”，他站在河邊上一句“逝者如斯夫”的謂嘆傳了二千多年，實(shí)在是意味深長。

　　所以，企業(yè)一定要有時(shí)空觀，也就是企業(yè)的世界觀、宇宙觀。