從集體哄搶到景區(qū)泡腳，從高鐵占座到公交“動(dòng)手”，違反公德的事件屢屢在網(wǎng)上引發(fā)熱議。令人遺憾的是，不文明行為把自我凌駕于社會(huì)之上;但值得欣慰的是，每一次關(guān)于事件的深入討論，都是一次道德教育的過(guò)程，也是自我反思的良機(jī)。經(jīng)過(guò)人們的討論，模糊的概念愈發(fā)清晰，抽象的條文愈發(fā)具體，應(yīng)對(duì)的手段愈發(fā)明確。給類似行為持續(xù)“曝光”、向不文明現(xiàn)象勇敢說(shuō)“不”的人越來(lái)越多，凝聚起全社會(huì)振聾發(fā)聵的正義呼聲。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感。今天，現(xiàn)代化進(jìn)程馬不停蹄，社會(huì)文明的建設(shè)也駛上了“快車道”。守護(hù)公德，理應(yīng)出于內(nèi)心的道德戒律，而不是做給人看，更不是有利可圖。如果每次都要靠慘痛的教訓(xùn)“撞過(guò)南墻才回頭”，提升文明素質(zhì)的代價(jià)未免太大。這種道德自覺(jué)，并不來(lái)自玄奧的說(shuō)教，恰恰是父母的言傳身教、老師的諄諄教誨和身邊人的率先垂范構(gòu)成的良好社會(huì)風(fēng)尚，為每個(gè)人定下了道德的基調(diào)。

　　黨的十八大以來(lái)，隨著公民道德建設(shè)工程的深入實(shí)施，不斷涌現(xiàn)的榜樣扮靚了時(shí)代的道德天際線。托舉哥、奪刀俠、小紅帽、綠絲帶，這些個(gè)人和集體激發(fā)了向上向善的道德熱情;交警和司機(jī)接力為救護(hù)車開(kāi)道，網(wǎng)友留言鼓勵(lì)并報(bào)警拯救輕生女孩，市民自發(fā)設(shè)立并守護(hù)“愛(ài)心冰箱”，一件件暖心事為社會(huì)風(fēng)氣刷上了清爽的底色。與此同時(shí)也要看到，眾人拾柴易，自告奮勇難;精神支持易，切實(shí)踐履難。相比隔著屏幕義憤填膺，老人摔倒扶不扶、目睹行竊管不管等具體場(chǎng)景仍會(huì)讓一些人猶豫踟躕。道理其實(shí)都明白，但“知而不行”的困境背后，既有對(duì)價(jià)值的判斷，更有對(duì)利益的考量。

　　有人認(rèn)為：只要不違反公德，在私德領(lǐng)域可以任性而為。事實(shí)上，人處在各種社會(huì)關(guān)系之中，與世隔絕的“世外桃源”無(wú)從尋覓。尤其身處人人都有“麥克風(fēng)”、處處都是“直播間”的時(shí)代，個(gè)人學(xué)術(shù)失信，對(duì)其他人不公平;明星緋聞?lì)l出，形成負(fù)面示范……私德若是“光著腳”，公德注定“無(wú)法跑”。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。私德的意義不在于獨(dú)善其身，而是以公共空間為坐標(biāo)錨定私人領(lǐng)域的界限。事實(shí)上，在灑掃應(yīng)對(duì)中涵養(yǎng)道德的涓涓細(xì)流，將匯聚成文明社會(huì)的汪洋大海。

　　在私利與公益的張力面前，是否維護(hù)公德，是我們面臨的第一個(gè)考驗(yàn)。如果挺身而出，怎樣做好則是第二個(gè)考驗(yàn)。乘客干擾公交車司機(jī)駕駛，是言語(yǔ)說(shuō)服還是緊急制止?公共場(chǎng)合遇到“熊孩子”，是告知家長(zhǎng)還是替人管教?遇到人員受傷，是參與急救還是呼叫求救?很多情況沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但過(guò)程失之毫厘，結(jié)果謬以千里。無(wú)論是急救教育進(jìn)校園、應(yīng)急知識(shí)進(jìn)社區(qū)，還是普法教育、安全教育的深入，都旨在提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力。我們常說(shuō)：見(jiàn)義勇為還需見(jiàn)義智為、見(jiàn)義善為。光憑一腔熱忱，難免“好心辦壞事”;如果釀成意外，反而會(huì)挫傷向善的積極性。

　　當(dāng)然，不能苛責(zé)千鈞一發(fā)時(shí)事事決策周密，俠肝義膽本身就是耀眼的人性光輝。免除見(jiàn)義勇為者的后顧之憂，需要法律為道德護(hù)航，為合理的善行兜底。近年來(lái)，關(guān)于文明出游、公共場(chǎng)所禁煙等內(nèi)容被納入法律范疇，司法審判對(duì)家暴、虐待、遺棄等問(wèn)題態(tài)度不斷明確, 《民法總則》專門設(shè)置了見(jiàn)義勇為不擔(dān)責(zé)的相關(guān)條款……這些可喜的改變釋放著法治的善意。一方面，對(duì)不文明行為劃定紅線，通過(guò)法律的力量倒逼人們敬畏規(guī)則;另一方面，法律為公德?lián)窝?，保證行善機(jī)制不貶值褪色。讓良法推動(dòng)善治，發(fā)揮制度法律與公序良俗的合力，文明大廈的基座才會(huì)越筑越牢。

　　“道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。”在道德踐履的路上，沒(méi)有人可以置身事外。以良好風(fēng)氣的軟引導(dǎo)呼喚公德，以制度法律的硬約束護(hù)佑公德，文明的沃土就不會(huì)沙化。更關(guān)鍵是你我共同呵護(hù)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴磨礪道德自覺(jué)，危急關(guān)頭果斷施以援手，這樣，社會(huì)公德就不會(huì)遭遇破窗效應(yīng)，文明的幼苗就能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。