一個(gè)主權(quán)國(guó)家占主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)是該國(guó)的立國(guó)之本，一個(gè)政黨特別是一個(gè)執(zhí)政黨占主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)是該黨的立黨之本，一種社會(huì)形態(tài)占主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)是該社會(huì)的制度之魂。

　　當(dāng)前，我國(guó)意識(shí)形態(tài)生態(tài)環(huán)境是錯(cuò)綜復(fù)雜的，社會(huì)思潮既多樣又多變，呈現(xiàn)并存并立、競(jìng)爭(zhēng)較量的新態(tài)勢(shì)。這就涉及到意識(shí)形態(tài)的安全問題，特別是正確社會(huì)思潮、主流社會(huì)思潮對(duì)錯(cuò)誤社會(huì)思潮、非主流社會(huì)思潮的匡正、引領(lǐng)問題。

　　習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表的重要講話中提出，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。這是根據(jù)馬克思主義唯物史觀所提出的新時(shí)代命題，具有重大思想意義。

　　我們黨歷來(lái)高度重視并善于做好意識(shí)形態(tài)工作

　　馬克思主義認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑，一定社會(huì)的意識(shí)形態(tài)是由該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的，是該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然反映。意識(shí)形態(tài)是人們對(duì)世界和人類社會(huì)的系統(tǒng)看法、見解、信仰、追求。同時(shí)，意識(shí)形態(tài)又有著自己的相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用，特別是在社會(huì)變革、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，這種反作用尤為巨大。引導(dǎo)得好，它可以發(fā)揮積極的正向作用;引導(dǎo)不好，它也會(huì)產(chǎn)生消極的負(fù)向作用。

　　我們黨歷來(lái)高度重視并善于做好意識(shí)形態(tài)工作。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東提出：“我們有兩支軍隊(duì)，一支是朱總司令的，一支是‘魯總司令’的。”(“魯總司令”指魯迅)也就是說(shuō)，一支是“手里拿著槍的軍隊(duì)”，一支是“文化的軍隊(duì)”，而文化的軍隊(duì)是“團(tuán)結(jié)自己、消滅敵人必不可少的一支軍隊(duì)”。“共產(chǎn)黨要左手拿傳單，右手拿槍彈，才可以打倒敵人。”“槍桿子里面出政權(quán)”，就鮮明地揭示了槍桿子對(duì)于中國(guó)革命勝利的極端重要性。筆桿子也是至關(guān)重要的。這是因?yàn)?，筆桿子可以創(chuàng)造思想，脫離筆桿子的槍桿子是沒有靈魂和思想的，只能是“銀樣镴槍頭”，起不了什么真正的作用，它自己最終也將被消滅。正是在這樣的意義上，毛澤東指出：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”中華人民共和國(guó)成立近70年的歷史告訴我們：什么時(shí)候意識(shí)形態(tài)工作導(dǎo)向正確、措施得當(dāng)，什么時(shí)候就國(guó)泰民安，風(fēng)清氣正;反之，則誤國(guó)誤民。

　　意識(shí)形態(tài)安全是新時(shí)代中國(guó)特色國(guó)家安全的題中應(yīng)有之義

　　當(dāng)前，世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題;同時(shí)，世界仍然很不安寧、很不太平，世界面臨的不確定性、不穩(wěn)定性突出，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，沒有任何一個(gè)國(guó)家不高度重視國(guó)家安全問題。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)國(guó)家安全的內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富，時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要繁復(fù)。針對(duì)國(guó)家安全形勢(shì)變化的新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，為了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安，我們黨提出必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條新時(shí)代中國(guó)特色國(guó)家安全道路。其中，意識(shí)形態(tài)安全尤為重要。

　　意識(shí)形態(tài)安全，簡(jiǎn)言之，就是指一個(gè)國(guó)家占統(tǒng)治地位的思想政治意識(shí)不受威脅與侵害，能夠穩(wěn)定存在和健康發(fā)展。一個(gè)主權(quán)國(guó)家占主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)是該國(guó)的立國(guó)之本，一個(gè)政黨特別是一個(gè)執(zhí)政黨占主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)是該黨的立黨之本，一種社會(huì)形態(tài)占主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)是該社會(huì)的制度之魂。如果放棄了對(duì)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，必將導(dǎo)致一個(gè)國(guó)家既有的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的衰落甚至毀滅。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。他指出：“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”在總結(jié)國(guó)際、國(guó)內(nèi)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，他指出，一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了，其它防線也就很難守住。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無(wú)法挽回的歷史性錯(cuò)誤。這一重要論斷內(nèi)蘊(yùn)著極其深刻的哲理：意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)國(guó)家興亡盛衰;一個(gè)沒有軍事實(shí)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的國(guó)家，難免一打就敗;而一個(gè)沒有意識(shí)形態(tài)防線的國(guó)家則會(huì)不打自敗。即使在非重大政治變故時(shí)期，意識(shí)形態(tài)工作也非常重要。因此，黨的十八大以來(lái)，我們黨高度重視意識(shí)形態(tài)工作，始終牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不斷充實(shí)和豐富著意識(shí)形態(tài)工作的新內(nèi)容，使黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握達(dá)到新水平、新境界，并積累了意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)的新經(jīng)驗(yàn)。

　　主流意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)思潮具有統(tǒng)領(lǐng)和理論導(dǎo)向的作用

　　當(dāng)前，我國(guó)意識(shí)形態(tài)生態(tài)環(huán)境是錯(cuò)綜復(fù)雜的，社會(huì)思潮既多樣又多變，呈現(xiàn)并存并立、競(jìng)爭(zhēng)較量的新態(tài)勢(shì)。這就涉及到意識(shí)形態(tài)的安全問題，特別是正確社會(huì)思潮、主流社會(huì)思潮對(duì)錯(cuò)誤社會(huì)思潮、非主流社會(huì)思潮的匡正、引領(lǐng)問題。

　　社會(huì)思潮是反映社會(huì)生活變化和人們思想精神狀況的晴雨表和風(fēng)向標(biāo)。“思”成為“潮”需要經(jīng)過(guò)傳播，才能被人們所接受、所認(rèn)同。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和文化多樣化的進(jìn)程加快，社會(huì)思潮擴(kuò)散呈現(xiàn)出多變性和不穩(wěn)定性，傳播渠道與傳播方式變得多元化和立體化，許多社會(huì)思潮由以往單純學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯轉(zhuǎn)向更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)利益問題，并試圖影響和左右現(xiàn)實(shí)政治。當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域活躍而復(fù)雜，影響比較大的幾種錯(cuò)誤社會(huì)思潮，主要有歷史虛無(wú)主義、西方憲政民主、新自由主義、普世價(jià)值、公民社會(huì)、西方新聞自由、質(zhì)疑改革開放等。

　　社會(huì)思潮有主流與非主流之分，有正確與錯(cuò)誤之別，各種社會(huì)思潮的交流、交融、交鋒是不容回避的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，社會(huì)思潮、價(jià)值取向與現(xiàn)實(shí)利益相互交織，如何采取正確的對(duì)策而且是善策、良策，不是一件易事。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，重大網(wǎng)絡(luò)輿情事件的發(fā)酵，其背后都是不同的社會(huì)思潮、價(jià)值取向與現(xiàn)實(shí)利益相互交織。社會(huì)思潮和意識(shí)形態(tài)同屬于社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容。意識(shí)形態(tài)特別是主流意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)思潮具有重要的理論指導(dǎo)作用，并構(gòu)成了社會(huì)思潮的硬核。也就是說(shuō)，主流意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)思潮具有統(tǒng)領(lǐng)和理論導(dǎo)向的作用。

　　社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力

　　主流的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)如何有效匡正、引領(lǐng)種種社會(huì)思潮，從而營(yíng)造清朗的思想輿論氛圍?習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。”在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步明確指出，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。

　　判斷社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是否具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的主要標(biāo)準(zhǔn)，就在于是否始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)、把為人民謀幸福作為根本使命、把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，是否凝聚起全面深化改革全方位深度開放的發(fā)展共識(shí)、主流意識(shí)形態(tài)的輿論共識(shí)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的話語(yǔ)共識(shí)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容共識(shí)。

　　在提出建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)這一戰(zhàn)略任務(wù)的同時(shí)，習(xí)近平總書記提出了完成這一戰(zhàn)略任務(wù)的現(xiàn)實(shí)性路徑和針對(duì)性舉措。其一，要做好做強(qiáng)馬克思主義宣傳教育工作，特別是要在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫。其二，要把堅(jiān)定“四個(gè)自信”作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵，堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。其三，要把握正確輿論導(dǎo)向，提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力，鞏固壯大主流思想輿論。其四，要加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。其五，要扎實(shí)抓好縣級(jí)融媒體中心建設(shè)，更好引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾。其六，要旗幟鮮明堅(jiān)持真理，立場(chǎng)堅(jiān)定批駁謬誤。其七，要壓實(shí)壓緊各級(jí)黨委(黨組)責(zé)任，做到任務(wù)落實(shí)不馬虎、陣地管理不懈怠、責(zé)任追究不含糊，從而使主流思想輿論不斷鞏固壯大，既提高主流思想輿論的音量，又提高主流思想輿論的音質(zhì)。

　　新時(shí)代必須進(jìn)一步提升、釋放社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力，既要在上述基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作上下功夫，也要在關(guān)鍵處、要害處下功夫。首先要把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)。這就要求宣傳思想干部不斷掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，增強(qiáng)本領(lǐng)能力，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，從而打造成為一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。要堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)持以立為本、立破并舉，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)思想地位，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，從而使多樣化社會(huì)思潮這個(gè)活躍的變量成為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正能量。

　　(作者為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授)