按語(yǔ)：《資本論》提出，在產(chǎn)業(yè)革命和機(jī)器大工業(yè)崛起之后，以生產(chǎn)力進(jìn)步為前提的相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)便成為居于主導(dǎo)地位的生產(chǎn)剩余價(jià)值的方法。這意味著，剩余價(jià)值的增長(zhǎng)是和生產(chǎn)力進(jìn)步攜手并進(jìn)、合二為一的過(guò)程。在這里，馬克思不僅論證了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史合理性，而且也對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般所具有的解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的動(dòng)態(tài)效率提出了系統(tǒng)化的說(shuō)明。和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不同的是，《資本論》不僅試圖解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率，而且在相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，解釋了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾和由這些矛盾造成危機(jī)的趨勢(shì)。因此，《資本論》的思想既有助于理解市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，也有助于認(rèn)識(shí)如何更好地發(fā)揮政府在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，《資本論》是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。

　　《資本論》解釋了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)效率及其歷史合理性

　　恩格斯在回顧和總結(jié)馬克思的理論時(shí)提出，馬克思畢生有兩大貢獻(xiàn)，一是提出了唯物史觀，二是發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值論。馬克思的這兩大貢獻(xiàn)是一個(gè)有機(jī)整體，這種整體性或內(nèi)在聯(lián)系具體地體現(xiàn)在其相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)理論上。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)理論的首要任務(wù)，是在歷史唯物主義的立場(chǎng)上對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)效率提出一個(gè)解釋。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是通過(guò)縮減勞動(dòng)力價(jià)值實(shí)現(xiàn)的，而要達(dá)到這一目標(biāo)，前提是通過(guò)提高生產(chǎn)率降低消費(fèi)品的單位價(jià)值量。依照馬克思的論述，全社會(huì)生產(chǎn)率的普遍提高，是以個(gè)別部門的先進(jìn)企業(yè)率先實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)率進(jìn)步為前提的，這些先進(jìn)企業(yè)為此將取得超額利潤(rùn)，并在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。部門內(nèi)的其他企業(yè)迫于壓力，也會(huì)采納同樣先進(jìn)的技術(shù)。這一過(guò)程若普及開(kāi)來(lái)，就會(huì)造成全社會(huì)所有部門的產(chǎn)品尤其是消費(fèi)品的單位價(jià)值量下降，從而削減勞動(dòng)力價(jià)值，提高整個(gè)社會(huì)的剩余價(jià)值率。

　　當(dāng)馬克思提出生產(chǎn)剩余價(jià)值的主要方法不是絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)，而是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)時(shí)，他事實(shí)上強(qiáng)調(diào)了這樣一點(diǎn)：在產(chǎn)業(yè)革命后形成的新興資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，剩余的增長(zhǎng)和生產(chǎn)力進(jìn)步在很大程度上是互為前提、合二為一的過(guò)程。這樣一來(lái)，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就成為世界歷史上第一個(gè)這樣的經(jīng)濟(jì)制度，它作為“發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要的關(guān)系”，勢(shì)將“摧毀一切阻礙發(fā)展生產(chǎn)力、擴(kuò)大需要、使生產(chǎn)多樣化、利用和交換自然力量和精神力量的限制”。依照馬克思的這一理論，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率主要體現(xiàn)于接納技術(shù)創(chuàng)新的能力，而不是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所注重的資源配置的靜態(tài)效率。

　　需要強(qiáng)調(diào)的是，相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)理論的這個(gè)解釋，不僅適用于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而且適用于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它實(shí)際上是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展生產(chǎn)力、解放生產(chǎn)力上的作用的解釋。這是因?yàn)?，第一，相?duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)以企業(yè)間的充分競(jìng)爭(zhēng)為前提，公有制企業(yè)完全可以和私有制企業(yè)一樣，富有成效地參與這種競(jìng)爭(zhēng);第二，在相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)中，企業(yè)不以過(guò)度剝削為手段獲取剩余價(jià)值，而是將剩余價(jià)值的增長(zhǎng)建立在技術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)上，這一點(diǎn)和公有制企業(yè)的目標(biāo)模式是一致的;第三，剩余價(jià)值的階級(jí)屬性一方面取決于其歸誰(shuí)所有，另一方面要看其如何被利用。只要能將剩余價(jià)值盡可能地轉(zhuǎn)用于生產(chǎn)性投資和創(chuàng)新，就為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中實(shí)現(xiàn)按勞分配創(chuàng)造了條件。

　　相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)理論在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中居于極端重要的地位，它事實(shí)上是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心。在相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，派生出一系列充滿張力的社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程和現(xiàn)象，在分析這些問(wèn)題時(shí)，馬克思提出了他所謂“資本的偉大的文明作用”的見(jiàn)解。首先，相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)包含著工人實(shí)際工資提高的趨勢(shì)。由于消費(fèi)品的單位價(jià)值量因生產(chǎn)率提高而普遍下降，在貨幣工資率沒(méi)有隨之等比例下降時(shí)，造成了實(shí)際工資率增長(zhǎng)的可能性。這樣一來(lái)，相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)理論就在某種程度上類似于斯密的“看不見(jiàn)的手”原理，因?yàn)樗鼜馁Y本家個(gè)人追求剩余價(jià)值的貪欲出發(fā)，最終達(dá)到了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步、提高工人的實(shí)際工資以及提高全社會(huì)剩余價(jià)值率的結(jié)果，也就是說(shuō)，最終提升了全社會(huì)的利益。不過(guò)，我們?cè)诖艘膊粦?yīng)無(wú)限夸大這種類比，正如下一節(jié)還要提及的，在馬克思那里，剩余價(jià)值最大化和生產(chǎn)率進(jìn)步雖然最初是并行不悖的，但最終會(huì)加劇資本積累的內(nèi)在矛盾(剩余價(jià)值生產(chǎn)和剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的矛盾)，為危機(jī)的形成鋪就道路。在這個(gè)意義上，馬克思又指出了“看不見(jiàn)的手”原理或市場(chǎng)的自我調(diào)節(jié)的根本局限。其次，相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的機(jī)制要求將增長(zhǎng)建立在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。馬克思寫(xiě)道：“于是，就要探索整個(gè)自然界，以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性;普遍地交換各種不同氣候條件下的產(chǎn)品和各種不同國(guó)家的產(chǎn)品;釆用新的方式(人工的)加工自然物，以便賦予它們以新的使用價(jià)值;要從一切方面去探索地球，以便發(fā)現(xiàn)新的有用物體和原有物體的新的使用屬性，如原有物體作為原料等等的新的屬性;因此，要把自然科學(xué)發(fā)展到它的頂點(diǎn)。”正是在此意義上，馬克思提出了科學(xué)知識(shí)“變成了直接的生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)是鄧小平“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷的先驅(qū)。最后，相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)必然造成再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間遞減、剩余勞動(dòng)時(shí)間不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)。在相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)條件下，“生產(chǎn)某種物品的必要?jiǎng)趧?dòng)量會(huì)縮減到最低限度，但只是為了在最大限度的這類物品中實(shí)現(xiàn)最大限度的剩余勞動(dòng)。第一個(gè)方面所以重要，是因?yàn)橘Y本在這里——完全是無(wú)意地——使人的勞動(dòng)，使力量的支出縮減到最低限度。這將有利于解放了的勞動(dòng)，也是使勞動(dòng)獲得解放的條件。”由此就引申出一個(gè)重要觀點(diǎn)，即相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的發(fā)展為生產(chǎn)的自動(dòng)化鋪就了道路——“勞動(dòng)的社會(huì)將科學(xué)地對(duì)待自己的不斷發(fā)展的再生產(chǎn)過(guò)程，對(duì)待自己的越來(lái)越豐富的再生產(chǎn)過(guò)程，從而，人不再?gòu)氖履欠N可以讓物來(lái)替人從事的勞動(dòng)——一旦到了那樣的時(shí)候，資本的歷史使命就完成了。”

　　相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的三重條件與馬克思對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的病理學(xué)分析

　　資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能在多大程度上將剩余價(jià)值的增長(zhǎng)和生產(chǎn)力進(jìn)步結(jié)合在一起，從而證實(shí)自己的歷史合理性，取決于一系列條件，這些條件涉及積累自身的環(huán)境(利潤(rùn)率是其主要表征)、與積累和競(jìng)爭(zhēng)相關(guān)聯(lián)的制度因素以及科學(xué)技術(shù)知識(shí)存量的增長(zhǎng)。筆者將這些條件分別稱為相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)條件、制度條件和技術(shù)條件。當(dāng)這些條件不能匹配的時(shí)候，剩余價(jià)值往往難以充分用于積累，生產(chǎn)力的發(fā)展也就受到阻礙。

　　科學(xué)知識(shí)存量的增長(zhǎng)是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的源泉。但相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的技術(shù)前提，不是泛泛地來(lái)自一切科學(xué)，而要受到一場(chǎng)技術(shù)革命帶來(lái)的技術(shù)軌跡的約束;技術(shù)革命以及相應(yīng)的技術(shù)—經(jīng)濟(jì)范式有其自己的生命周期，在其生命周期的前期和晚期，技術(shù)進(jìn)步的性質(zhì)和投資于創(chuàng)新的機(jī)會(huì)存在明顯的區(qū)別。這些現(xiàn)象對(duì)處于不同時(shí)期的資本積累和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)而言會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。

　　與競(jìng)爭(zhēng)和積累相關(guān)的產(chǎn)權(quán)、投資、金融等各項(xiàng)制度，對(duì)相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)也起到促進(jìn)或妨礙的約束作用。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)取決于企業(yè)之間開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)的程度，在馬克思所處的時(shí)代，這種競(jìng)爭(zhēng)的壓力是如此巨大，資本家為此必須盡可能地將剩余價(jià)值用于生產(chǎn)性投資。美國(guó)歷史學(xué)家布倫納在比較資本主義和前資本主義經(jīng)濟(jì)時(shí)正確地指出：“資本主義唯獨(dú)在西歐得到成功的發(fā)展，這是由階級(jí)制度、產(chǎn)權(quán)制度、剩余榨取制度決定的，在這種制度下，剩余榨取者為了增加剩余而被迫采用的方法，在前所未有的程度上——盡管并不完美——與發(fā)展生產(chǎn)力的需要相適應(yīng)。把資本主義與前資本主義生產(chǎn)方式區(qū)別開(kāi)來(lái)的，在于資本主義要求那些控制了生產(chǎn)的人主要通過(guò)增加所謂相對(duì)的、而非只是絕對(duì)的剩余勞動(dòng)，來(lái)提高他們的‘利潤(rùn)’(剩余)。”

　　在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)性投資和創(chuàng)新會(huì)因各種制度的存在受到消極的影響。一個(gè)突出的例子是所謂金融化。發(fā)達(dá)資本主義經(jīng)濟(jì)的金融化是一種制度現(xiàn)象，它首先意味著，在金融資產(chǎn)部門存在著具有租金性質(zhì)的超額利潤(rùn)，它吸引了在實(shí)體經(jīng)濟(jì)部門的過(guò)剩資本;其次，它意味著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)日益依賴于從股票到房地產(chǎn)部門的金融資產(chǎn)泡沫的發(fā)展，這給整個(gè)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來(lái)了巨大的威脅;再次，它還意味著勞動(dòng)力再生產(chǎn)的金融化，在醫(yī)療、養(yǎng)老和教育等各類項(xiàng)目上，勞動(dòng)力再生產(chǎn)都變得高度依賴于金融資本和資本市場(chǎng)。資本積累的金融化使剩余的獲取脫離了生產(chǎn)，甚至以榨取勞動(dòng)力價(jià)值作為利潤(rùn)的新的來(lái)源，從而在根本上破壞了相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。

　　相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)還受到資本積累的基本矛盾所決定的積累環(huán)境——相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)條件——的制約?！顿Y本論》分別從兩條路線討論了這個(gè)問(wèn)題。在第一條路線上，馬克思指出，技術(shù)進(jìn)步在長(zhǎng)期內(nèi)推動(dòng)了資本—勞動(dòng)比和資本有機(jī)構(gòu)成的提高，從而帶來(lái)一般利潤(rùn)率的下降趨勢(shì)。在第二條路線上，馬克思分析了資本積累基本矛盾。這一矛盾在中短期等各種時(shí)間框架內(nèi)都適用。馬克思將資本積累的基本矛盾界定為剩余價(jià)值生產(chǎn)和剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)的矛盾。從長(zhǎng)期來(lái)看，資本積累基本矛盾的惡化和資本有機(jī)構(gòu)成提高帶來(lái)的利潤(rùn)率下降有關(guān)，但在較短的時(shí)間框架內(nèi)，因投資和消費(fèi)不足引起的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)困難就足以解釋這一矛盾的惡化。在這種情況下，如果排除壟斷和對(duì)落后國(guó)家的貿(mào)易，那么產(chǎn)品創(chuàng)新——也就是創(chuàng)造一種新的稀缺——就是擺脫這一困境的最佳出路。

　　最后還可指出的是，相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)理論不僅是解釋成熟或發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論，同時(shí)也是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。發(fā)展中國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵，就是要設(shè)法保證這里所講的相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的三重條件，從而推動(dòng)剩余轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)性投資。如果不能兌現(xiàn)這三重條件，剩余轉(zhuǎn)向金融資產(chǎn)泡沫和奢侈性消費(fèi)，生產(chǎn)力就無(wú)從得到發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也無(wú)法表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)效率。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)所面臨的這三重條件的約束，在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下是難以克服的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，憑借黨的領(lǐng)導(dǎo)和公有制的主體地位，可以更好地發(fā)揮國(guó)家的作用，在調(diào)節(jié)奢侈性消費(fèi)的同時(shí)，確保全社會(huì)剩余轉(zhuǎn)向生產(chǎn)性投資和創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)符合社會(huì)主義原則的按勞分配。

　　《資本論》是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)

　　馬克思《資本論》的深遠(yuǎn)意義首先在于，它提供了一個(gè)關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)效率的理論，依據(jù)這一理論，只要具備相應(yīng)的條件，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作將服從相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的邏輯，生產(chǎn)力也將得到巨大的發(fā)展。其次，《資本論》對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的病理學(xué)分析為我們提供了一個(gè)市場(chǎng)失靈理論，這為理解國(guó)家的作用、進(jìn)而為構(gòu)建一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論作了必要的鋪墊。在此意義上，《資本論》不僅有助于我們理解市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，而且有助于認(rèn)識(shí)如何更好地發(fā)揮政府的作用?！?/p>