求知的熱忱一如窗外涌動的春潮，學(xué)員們早早匯聚而來，廳堂很快座滿，書架間、走廊上也站滿了人。4月12日晚，中央黨校大有書局二層，第31期大有讀書茶座“王蒙談文化自信和中華傳統(tǒng)”在這里舉辦。傳統(tǒng)文化的基本特點(diǎn)是什么?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何與新時代中國特色社會主義文化銜接?著名作家、學(xué)者，文化部原部長、中國作家協(xié)會名譽(yù)副主席王蒙和對話嘉賓中央黨校哲學(xué)部教授王杰，為學(xué)員們做了精彩剖析。中央黨校(國家行政學(xué)院)校(院)委會委員、教務(wù)部主任謝春濤出席活動并講話。

　　習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。王蒙認(rèn)為，中華傳統(tǒng)文化一直被提升到治國理政的高度與其自身特點(diǎn)有關(guān)。首先，中國傳統(tǒng)文化是“講德”的文化，強(qiáng)調(diào)以德治國。傳統(tǒng)文化講性善論。性善論在中國既是一種修養(yǎng)觀念，也是一種政治文化，治國理政要訴諸天良，要喚起人性中美好的一面。

　　王蒙特別提到，中國傳統(tǒng)文化重視“一”、關(guān)注“一”和“多”的關(guān)系，體現(xiàn)“中庸”的特點(diǎn)。他提出，中國傳統(tǒng)中，道是一，一能照顧到多，多要能夠一。“君子周而不比，小人比而不周。”周就是圓滿、周全，在這種情況下，大家就能夠團(tuán)結(jié)一心、能夠有凝聚力，從而戰(zhàn)勝一切困難。而中庸提供了一種柔性，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，強(qiáng)調(diào)變化，強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)化，形成了與西方文化非此即彼的對立思維不同的中國傳統(tǒng)文化智慧。

　　“我們學(xué)傳統(tǒng)文化不是為了回到古代，而是為了建設(shè)社會主義文化汲取精神資源。”針對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的銜接，王蒙認(rèn)為，“中國文化不現(xiàn)代化就是自絕于世界，而中國人不學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就自絕于本土，要把中國文化和現(xiàn)代化有機(jī)對接。”王蒙說，“天之道，損有余以補(bǔ)不足”“替天行道”等傳統(tǒng)同文化因素與革命文化內(nèi)在相通，“茍日新，又日新，日日新”與創(chuàng)新文化息息相關(guān)。主張勤儉、主張積極、主張人的主觀能動性，注重“此岸”生活，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在新時代的文化建設(shè)中都可以起到重要作用，成為我們文化自信的重要來源。

　　在和王蒙的對話中，王杰教授提出，文化自信最重要的是有文化自知，很多人對文化不自信與不自知有關(guān)。王陽明曾經(jīng)批判一些人“拋卻自家無盡藏，沿門托缽效貧兒”，把自家的寶貝都丟了，拿個破碗到處乞討，主張全盤西化的一些人就在犯這種低級錯誤。他說，馬克思主義要中國化不能繞過傳統(tǒng)文化，兩個都不能丟，把馬克思主義丟了，就沒有了方向，傳統(tǒng)文化丟了就沒有了根基，根基不牢地動山搖。所以說傳統(tǒng)文化對于馬克思主義中國化也非常重要。

　　活動最后，謝春濤總結(jié)道，今天的講座大家收獲滿滿，特別感謝王蒙先生的精彩講座和他長期以來對中央黨校工作的大力支持?！?/p>