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常修澤:高質(zhì)量發(fā)展,怎么消除“游離感”?

發(fā)稿時(shí)間:2018-03-06 09:47:19
來源:新華網(wǎng)-思客 作者:常修澤

  在由中國(海南)改革發(fā)展研究院、中國工人出版社、中央人民廣播電臺(tái)經(jīng)濟(jì)之聲、《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》合作舉辦的“‘推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的歷史跨越’高峰論壇暨《動(dòng)力變革》新書發(fā)布會(huì)”上,中國宏觀經(jīng)濟(jì)研究院教授常修澤對“如何推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”的問題,發(fā)表了觀點(diǎn),他認(rèn)為高質(zhì)量發(fā)展中,思考“人”的位置很重要,真正高質(zhì)量的發(fā)展,是能適應(yīng)人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展,從這樣一個(gè)“制高點(diǎn)”來審視高質(zhì)量發(fā)展,才能消除發(fā)展的“游離感”。

  常修澤:倘若沒有“能動(dòng)的人”,中國的動(dòng)力變革,中國的高質(zhì)量發(fā)展就缺乏一個(gè)根基。

  以下為演講實(shí)錄:

  圍繞著高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)命題,我思考了一個(gè)問題——高質(zhì)量發(fā)展中,“人”的位置在哪里?

  這里,我簡單地談一下自己的看法。

  第一,“人”的位置在哪里?在高質(zhì)量發(fā)展的“目標(biāo)”里。

  探討高質(zhì)量發(fā)展,不能忘卻根本“目標(biāo)”。這里邊的核心就是“促進(jìn)每個(gè)人的自由全面發(fā)展”。當(dāng)下,高質(zhì)量發(fā)展為了什么?宗旨是什么?導(dǎo)向是什么?要回答這些問題,我認(rèn)為應(yīng)該緊緊扣住“人”。真正高質(zhì)量的發(fā)展,是能適應(yīng)人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展,這既是出發(fā)點(diǎn),也是落腳點(diǎn)。我們應(yīng)該從這樣一個(gè)“制高點(diǎn)”來審視高質(zhì)量發(fā)展,不能有“游離感”。

  第二,“人”的位置在哪里?在高質(zhì)量發(fā)展的“動(dòng)力”里。

  人不應(yīng)該是“僵化的人”,而應(yīng)該是“能動(dòng)的人”。而“能動(dòng)的人”這四個(gè)字與我們今天研究動(dòng)力變革有直接的內(nèi)在聯(lián)系:倘若沒有“能動(dòng)的人”,中國的動(dòng)力變革,中國的高質(zhì)量發(fā)展就缺乏一個(gè)根基。

  不論是“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”還是“消費(fèi)拉動(dòng)”,不論是“服務(wù)業(yè)主導(dǎo)”還是“綠色導(dǎo)向”和“城鄉(xiāng)融合”,這五個(gè)轉(zhuǎn)型種深層的問題都是“人”的問題?,F(xiàn)在有些人并沒有完全從舊的體制和結(jié)構(gòu)框架里面擺脫出來,一些人“不作為”,不推不動(dòng),有的甚至“推而不動(dòng)”。沒有“能動(dòng)的人”,國家怎么高質(zhì)量地發(fā)展?因此,我認(rèn)為怎么樣提高人的能動(dòng)性,進(jìn)而造就一代“能動(dòng)的人”,是高質(zhì)量發(fā)展的根基。

  最后,“人”的位置在哪里?在串聯(lián)“五大發(fā)展理念”的“紅線”里。

  在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念中,我主張應(yīng)該以“人”為“紅線”將它們串聯(lián)起來。

  比如創(chuàng)新,很多人都贊同創(chuàng)新在整個(gè)高質(zhì)量發(fā)展中的核心位置。但怎么創(chuàng)新?我認(rèn)為必須解決兩個(gè)問題:第一,創(chuàng)新的主體問題。創(chuàng)新的主體是誰?我認(rèn)為政府是創(chuàng)新的“助產(chǎn)婆”,企業(yè)及其企業(yè)里面的創(chuàng)新主體才是創(chuàng)新的“產(chǎn)婦”。創(chuàng)新真正的孕育者是企業(yè)及企業(yè)里千千萬萬個(gè)勞動(dòng)者和企業(yè)家。第二,創(chuàng)新的“第一資源”問題。隨著新技術(shù)革命的深化,“人力資本”的價(jià)值和作用,將超過“物力資本”,而成為人類的“第一資本”。“人力資本產(chǎn)權(quán)”在哪里,在我們千千萬萬個(gè)技術(shù)創(chuàng)新者、知識創(chuàng)新者和管理創(chuàng)新者身上。再有,綠色發(fā)展也要用“人”來串。從人的角度看,一方面,“綠水青山就是金山銀山”,但另一方面,從人的自身發(fā)展來說,“綠水青山”也是保障“人的環(huán)境權(quán)利”的一個(gè)重要方面。

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