摘要：整個(gè)歷史，就是一部教人們“回頭看”的好書(shū)，它告訴人們，生活不是單調(diào)的，回顧歷史，認(rèn)知?dú)v史、感恩歷史，也是人們生活中的有機(jī)組成部分;而歷史也不是虛幻的，它就活在布滿青苔的石板橋上，活在燈影槳聲的古河道中，活在你我所有人的魂?duì)繅?mèng)縈之記憶深處。

　　1史學(xué)求“真”

　　內(nèi)容的真實(shí)，方法的科學(xué)，這是歷史閱讀與研究的核心宗旨?；仡櫤涂偨Y(jié)歷史上的人物、事件、文化，與從事其他學(xué)科的研究一樣，也需要廣泛占有資料，充分尊重事實(shí)，運(yùn)用科學(xué)的方法與手段，從大處著眼，從小處入手，考鏡源流，發(fā)隱燭微，提玄鉤要，正本清源。用歷史的方法來(lái)復(fù)原歷史，再現(xiàn)歷史。

　　歷史學(xué)研究強(qiáng)調(diào)對(duì)事物進(jìn)行整體性、宏觀性把握，注重于整體性、系統(tǒng)性再現(xiàn)已成為陳?ài)E的歷史與文化。如對(duì)于歷史人物的認(rèn)知與評(píng)價(jià)，既必須重視對(duì)重要?dú)v史人物的了解，又應(yīng)該關(guān)注于相對(duì)冷僻、一般人不盡熟知可又對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)影響的人物的考察，注重細(xì)節(jié)的挖掘，注重疑點(diǎn)的澄清，使得歷史人物的群像呈示出立體化、豐富化的特征。

　　歷史學(xué)研究主張?jiān)诳疾焓挛镞^(guò)程中注重歷史演進(jìn)的延續(xù)性、關(guān)聯(lián)性，盡可能地保存相關(guān)的史實(shí)，為后來(lái)研究工作的開(kāi)展與深化提供依據(jù)。提倡對(duì)事物予以辯證性、多元性思維，“知人論世”，據(jù)事直書(shū)。為今天文化建設(shè)的開(kāi)展提供足資啟迪的參考，為營(yíng)造社會(huì)主義精神文明家園提供彌足珍貴的資源。與此同時(shí)，歷史學(xué)的閱讀與研究追求在總結(jié)歷史過(guò)程中致力于拾遺補(bǔ)缺，復(fù)原細(xì)節(jié)，更準(zhǔn)確地反映歷史的全貌，糾正以往歷史詮釋中的誤讀。

　　2史學(xué)求“善”

　　中國(guó)史學(xué)的傳統(tǒng)，除了求“真”之外，也注重求“善”。即史學(xué)既要科學(xué)地重現(xiàn)歷史的原貌，恢復(fù)歷史的真相，同時(shí)還要致力于確立正確的價(jià)值觀、人生觀、道德觀，起到教化的作用，凝聚和釋放正能量，凝聚人心，引領(lǐng)人們追求高尚積極的生活。優(yōu)秀的歷史研究成果必須發(fā)揮傳播正確歷史觀念、歷史知識(shí)，起到鑒古知今，為現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活提供寶貴啟迪功能的作用。這就是說(shuō)，歷史學(xué)成品必須通過(guò)生動(dòng)、形象、親切、自然的藝術(shù)語(yǔ)言，來(lái)說(shuō)歷史的“理”，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，揭示歷史發(fā)展的規(guī)律，必須具有歷史的深度，提供歷史的智慧。任何優(yōu)秀的歷史著作，都應(yīng)該能按照現(xiàn)代意識(shí)對(duì)紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象進(jìn)行正確的解讀，從而溝通歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，真正啟迪人們的心智。

　　因此，在歷史的閱讀與研究過(guò)程中，我們也同樣應(yīng)該將史學(xué)求“善”的意識(shí)貫徹于始終，我們?cè)陂喿x中所關(guān)注的文化精神，必須是洋溢著積極向上的健康意識(shí)，我們?cè)陂喿x中所重點(diǎn)投入的內(nèi)容，必須是中華民族歷史上那些可歌可泣的英雄人物，我們?cè)陂喿x中所特別關(guān)心的，必須是古今中外那些富有特色、充滿活力的物質(zhì)文明與精神文明成就。從而使我們民族的魂魄、我們民族的精神得以形象的寫(xiě)照，為當(dāng)代的中國(guó)人在新的歷史時(shí)期銳意進(jìn)取，再鑄輝煌，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中尋找歷史的借鑒，文化的啟迪。我認(rèn)為，這就是歷史之“善”，至真至純，彌足珍貴。

　　3史學(xué)求“美”

　　這里的“美”，不僅僅是指美妙的文藻，華麗的修辭，更重要的是指一種美感，一種氛圍。它是史學(xué)存在的意義，也是史學(xué)追求的境界。

　　對(duì)我們中國(guó)人來(lái)講，歷史的閱讀之“美”，就是通過(guò)閱讀與研究，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的“美”，歌頌祖國(guó)的“美”。無(wú)論是祖國(guó)的景物、祖國(guó)的風(fēng)俗、祖國(guó)的故事、祖國(guó)的人物、祖國(guó)的歷史，均予以充滿感恩的認(rèn)知，進(jìn)而予以充滿激情的描繪，予以富有生命的重現(xiàn)。這是歷史的回顧，更是文化的尋根。家鄉(xiāng)與祖國(guó)是我們所有中國(guó)人生命的源頭，是人們精神的港灣，更是人們心靈的歸宿。不管你走得多遠(yuǎn)?也不管你有怎樣的成功?你總是會(huì)時(shí)不時(shí)地回望你靈魂的皈依之所，夢(mèng)縈于斯，心歸于斯。

　　換言之，我們應(yīng)該把“祖國(guó)”看作是自己生活中的最高意義，將國(guó)家的歷史與文化看作是最值得留戀與記憶的美好對(duì)象。為此，我們理所當(dāng)然要懷著深厚的尋根意識(shí)，不遺余力將自己祖國(guó)的一草一木、山山水水、往昔歲月，記憶殘片融化入自己的血液之中，并能夠和其他人一道分享自己的愉悅，分享自己的感悟!

　　顯而易見(jiàn)，閱讀歷史，是要讓我們重新回歸到過(guò)去的生活，走入曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史的深處。歷史的意義，歸根結(jié)底，是要幫助我們弄明白“從何處而來(lái)，往何處而去”的終極意義。毫無(wú)疑問(wèn)，我們正在走向現(xiàn)代化，這使我們的生活變得更為便捷，變得更為富裕，變得更為體面。但是，我們也憂慮地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代文明并非絕對(duì)優(yōu)越，它在讓我們享受種種物質(zhì)上好處的同時(shí)，也往往使得我們迷失精神上的自我。

　　所以，人們?cè)谘鲱^前行的時(shí)候，更有必要回首尋覓。找回自己失去的以往，找回自己錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景。“慢慢走，欣賞路邊的風(fēng)景”，固然重要;“回頭看，帶上往昔的夢(mèng)幻”，同樣迫切。整個(gè)歷史，就是一部教人們“回頭看”的好書(shū)，它告訴人們，生活不是單調(diào)的，回顧歷史，認(rèn)知?dú)v史、感恩歷史，也是人們生活中的有機(jī)組成部分;而歷史也不是虛幻的，它就活在布滿青苔的石板橋上，活在燈影槳聲的古河道中，活在你我所有人的魂?duì)繅?mèng)縈之記憶深處?！?/p>