將思維的觸角探進故事的內部，走進歷史的現(xiàn)場，用一顆平常心去細細體悟，你就能感受到這些故事的溫度。讀出表象后面的真實，讀出堂堂正氣、家國情懷，讀出斗智斗勇故事中包含的鍥而不舍、百折不撓，讀出群雄逐鹿時代的舍生取義、忠貞不屈，讀出一代賢良的鞠躬盡瘁、死而后已。這些有溫度的故事可以砥礪我們的品行，溫暖我們的前行之路。

　　中國是深具歷史感的國家，不僅因為中國有著豐富悠久且從未割斷的歷史，更因為中國人歷來重視歷史的書寫，重視從歷史中總結經(jīng)驗和教訓，即使普通人平時也喜歡閱讀與歷史有關的故事。

　　在所有歷史故事中三國故事無疑最受中國人喜愛。三國是個亂世，持續(xù)時間也不長，狹義的三國僅指曹魏建國(220年)到孫吳滅亡(280年)的60年，如果再加上漢末也不過百年左右，在中國數(shù)千年歷史長河中只是匆匆而過的一段。但它卻留下了極為豐富的歷史積存，在每一個中國人的頭腦里幾乎都活躍著一些三國人物的身影，千百年來人們看三國、說三國、演三國，三國歷史成為眾多藝術取之不盡、用之不竭的素材寶庫。

　　為什么三國如此充滿魅力，以至久盛不衰?有人說三國是英雄輩出的時代，群雄逐鹿、豪杰并起，每天幾乎都發(fā)生著戰(zhàn)爭，在激烈的對抗中人們既斗勇又斗智，將智慧和勇力都發(fā)揮到了極致，它的故事扣人心弦、引人入勝;也有人說三國是個“草根逆襲”的時代，從那些創(chuàng)業(yè)者身上可以領會成功學的要義，借鑒他們的權謀可以讓自己在職場和官場里無往不勝。

　　但也有人警告說“老不看三國”，這句話最早出自明末清初文學批評家金圣嘆之口，它的上一句是“少不看水滸”。“少不看水滸”好理解，因為水滸里講的畢竟多是打打殺殺的事，年輕人血氣方剛，看了容易錯誤效仿。至于“老不看三國”，一種看法是上了年紀的人讀三國不免會喚起當年縱橫四海、氣吞八荒的豪情壯志，產生英雄遲暮的感慨，難免流下一把“辛酸淚”;另一種看法是，三國里充滿了陰謀詭計、爾虞我詐，讀起來會讓人愈加老謀深算、溝壑滿胸，畢竟心機、權謀不等于智慧，為一己之私或小團體利益而不擇手段，甚至突破道德和人倫的底線，即便取得成功也是庸俗和卑劣的。

　　三國的故事究竟能不能看?問題不在歷史本身，而在于用什么樣的眼光和情懷去看。站在獵奇或渴求成功的視角看三國，那里只有一場接一場的廝殺，只有一個接一個勾心斗角的故事，充滿了背叛與算計，人都是灰暗的，心都是冰冷的。但如果將思維的觸角探進這些故事的內部，走進歷史的現(xiàn)場，用一顆平常心細細地去體悟，你就能感受到這些故事的溫度。絕大多數(shù)三國英雄都不是亡命徒，也不是劊子手，他們有奮斗的目標，也有做事的準則和做人的底線，從他們的身上不僅能看到智慧和勇敢，也能看到忠誠、正義和追求。

　　在眾多三國人物中曹操是被演義、傳說扭曲異化最嚴重的一個，他的頭上早早就被扣上了“奸雄”的帽子，許多人對他的印象是冷血、殘暴、缺乏政治操守。但是，在漢末那個分崩離析的時代，沒有曹操這樣的“超世之杰”，國家就會陷入誰也拿誰沒辦法的“恐怖平衡”，在漢末有可能出現(xiàn)另一個春秋戰(zhàn)國。曹操依靠努力統(tǒng)一了北方，順應了時代潮流，他是對歷史有杰出貢獻的人。在日常生活中曹操也并不冷酷呆板，他是一個可愛的人，喜歡穿便裝，喜歡跟人開玩笑，說到高興處就“歡悅大笑”，以至頭“沒杯案中”;他的個人愛好也很豐富，“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”;他還是一個圍棋高手和書法家，在城市建筑規(guī)劃和器具設計方面也有突出才能，史書說“及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意”。

　　只有全面了解歷史，才能避免將歷史人物臉譜化。諸葛亮是被各種評價推向另一個極致的人，在許多人印象中他的智慧無所不能，以至“近乎妖”，這又讓人產生了懷疑，有人檢校史籍后宣稱要將他“拉下神壇”?？疾熘T葛亮一生的史跡，重點不應是究竟有沒有那些奇謀妙策，也不是關于成敗的爭論，而應該是他信念的堅定、對事業(yè)的執(zhí)著和忠義之心。諸葛亮第一次北伐前向后主劉禪所上的《出師表》，全文只有600多字，在有限篇幅里13次提到“先帝”，7次提到“陛下”，“報先帝”“忠陛下”貫穿全文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”。沒有華麗的辭藻，沒有深奧的典故，平實中見忠貞，平淡中見真情，不矯飾、不虛偽，一片赤心忠誠可鑒。畢生致力于抗金大業(yè)的岳飛親手書寫《出師表》以自勵，詩人陸游每讀一次《出師表》都有新的感受和發(fā)現(xiàn)，在不同時期先后寫出了“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“出師一表通古今，夜半挑燈更細看”“出師一表千載無”“一表何人繼出師”“凜然出師表，一字不可刪”等著名詩句。

　　還有被后世尊為“武圣”的關羽，有人認為他武力超群、百戰(zhàn)百勝，一些文藝作品也是這樣描寫的。但經(jīng)過對史料逐筆梳理，會發(fā)現(xiàn)關羽一生中直接參加的戰(zhàn)斗、戰(zhàn)役有17場，真實戰(zhàn)績是4勝、1平、12敗，勝率僅為24%。人們熱愛和崇拜關羽，顯然不是因為他在戰(zhàn)場上總有神勇表現(xiàn)，而是他身上那種勇敢精神和忠義品德。

　　中國人強調讀史在修身明德中的作用，也向來重氣節(jié)，以“留取丹心照汗青”為榮，能書于史冊的先賢志士，其中大部分人無論精神操守還是人生實踐都充滿著正能量。讀他們的言行事跡可以提高器識、升華精神境界，也可以堅定信念、獲取精神力量。在三國那個特定的時代，絕大多數(shù)人都在為自己的理想而奮斗，為此所展現(xiàn)出來的執(zhí)著、堅韌和忠信精神超越了陰謀與權謀，更超越了庸俗的成功學，這些才是有溫度的，才能打動我們的心靈。

　　所以，讀三國讀的不應是權謀機關、營蠅狗茍，而應讀出表象后面的真實，讀出堂堂正氣、家國情懷，讀出斗智斗勇故事中包含的鍥而不舍、百折不撓，讀出群雄逐鹿時代的舍生取義、忠貞不屈，讀出一代賢良的鞠躬盡瘁、死而后已。用這些有溫度的故事砥礪我們的品行，溫暖我們的前行之路?！?/p>