近日，“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”研討會在河北省邯鄲市永年區(qū)舉辦。該次研討會由河北省文化廳、中國傳媒大學(xué)協(xié)同創(chuàng)新中心主辦，匯聚了國內(nèi)各位文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)大咖，就“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”這一主題展開交流。

　　鄉(xiāng)土文化回歸，延續(xù)歷史文脈

　　鄉(xiāng)村文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，是中華文化的重要組成部分。能夠流傳至今的鄉(xiāng)村文化，都是經(jīng)過代代傳承、去粗存精、向上向善的優(yōu)秀文化，并且隨著時代的進(jìn)步而不斷發(fā)展、兼收并蓄。

　　永年廣府鎮(zhèn)作為我國太極拳的中興發(fā)祥之地，誕生了楊式、武式太極拳，并派生出吳式和孫式太極拳，是鄉(xiāng)土中國優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化。

　　“我們提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，意味著鄉(xiāng)村問題已經(jīng)凸顯，鄉(xiāng)村一度出現(xiàn)了荒置、空心等問題。因此，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略體現(xiàn)了黨和國家對‘三農(nóng)’工作與鄉(xiāng)村建設(shè)的高度重視和統(tǒng)籌部署。鄉(xiāng)村振興旨在通過鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展激發(fā)鄉(xiāng)村的內(nèi)在潛能，塑造村莊的現(xiàn)代化風(fēng)貌，并使農(nóng)民重返鄉(xiāng)土。鄉(xiāng)村不發(fā)展，中國就不可能真正發(fā)展，鄉(xiāng)村社會不小康，中國社會就不能全面實現(xiàn)小康，鄉(xiāng)土文化得不到重構(gòu)與弘揚，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就不可能得到真正的弘揚。”華中師范大學(xué)教授、博導(dǎo)范建華在會議上呼吁。

　　范建華認(rèn)為，發(fā)展“特色小鎮(zhèn)”是現(xiàn)階段我們可以實施的主要途徑。作為新興概念“特色小鎮(zhèn)”與傳統(tǒng)小鎮(zhèn)存在本質(zhì)上的差別，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格劃分特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)是以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐，形成宜居宜業(yè)為特征的產(chǎn)城融合一體化發(fā)展。而依托優(yōu)美自然環(huán)境、悠久歷史文化資源、豐富民族風(fēng)情等要素構(gòu)成的特色文化旅游小鎮(zhèn)，則是以文化旅游產(chǎn)業(yè)為核心競爭力，吸納外來游客在地消費為特征的另一種區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)在本質(zhì)上存在巨大差異，特色文化是特色小鎮(zhèn)的核心內(nèi)容，特色小鎮(zhèn)建設(shè)的根本是以特色文化為內(nèi)涵、資源整合打造出特色產(chǎn)品。

　　如何發(fā)展太極拳這一優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)問題，對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)文化與休閑產(chǎn)業(yè)研究中心主任、教授、博導(dǎo)吳承忠認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)牽住太極拳旅游市場的牛鼻子，帶動國際旅游和國內(nèi)旅游，明確目標(biāo)，讓更多的游客以休閑、康體為目的來永年游覽，才能深化太極拳的文化內(nèi)核，做大做強太極文化。

　　深度挖掘文旅資源，重新認(rèn)識鄉(xiāng)村價值

　　以前我們對一些旅游資源的認(rèn)知，可能更注重其經(jīng)濟價值，卻往往忽略了它的文化價值，這讓人很難產(chǎn)生情感上的認(rèn)同。要加強文化自信，就要講好文化故事，認(rèn)識鄉(xiāng)村價值。

　　中國宏觀經(jīng)濟研究院卞靖指出，當(dāng)前特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨新機遇，鄉(xiāng)村振興發(fā)展離不開文化的支撐;要做到深度挖掘旅游文化資源，需要實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”。一是由數(shù)量型向質(zhì)量型的轉(zhuǎn)變，將旅游商品賦予一定文化特質(zhì)，從低端小商品轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?。二是由表面展示向深度挖掘的轉(zhuǎn)變，掌握好展示技巧，深度挖掘，講好文化故事，加深游客旅游記憶。三是由要素流出向要素流入的轉(zhuǎn)變，加快推動城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施向農(nóng)村延伸，將要素重新注入鄉(xiāng)村，做好鄉(xiāng)村旅游，吸引要素向鄉(xiāng)村回流。同時他還認(rèn)為，把握特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“三個方向”包括鄉(xiāng)村飲食文化、鄉(xiāng)村民俗文化和鄉(xiāng)村建筑文化。

　　中國社科院研究員、博導(dǎo)(原中國社會科學(xué)院文化研究中心副主任)章建剛重點強調(diào)，發(fā)展旅游要注重挖掘特色文化，重新認(rèn)識鄉(xiāng)村價值。要注重抓實旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，要具有前瞻性、立足長遠(yuǎn)進(jìn)行規(guī)劃，要打造全鏈條、公正、有序、規(guī)范的旅游市場，實現(xiàn)全域旅游的有機整合，促進(jìn)鄉(xiāng)村跨越式發(fā)展。

　　注重鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型，保證永續(xù)發(fā)展

　　中國傳媒大學(xué)協(xié)同創(chuàng)新中心教授、博導(dǎo)齊勇峰表示，要結(jié)合實際情況，加快發(fā)展轉(zhuǎn)型，開發(fā)文化資源轉(zhuǎn)換模式，做大做強地方文化產(chǎn)業(yè)。依托優(yōu)勢資源，根據(jù)資源特點，發(fā)展豐富多彩的文化產(chǎn)品，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化傳播與生產(chǎn)，“文化建設(shè)必須以本土資源為出發(fā)點，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展”。“邯鄲是歷史文化名城，以‘趙文化’為核心的文化內(nèi)核尤為突出，我們所熟知的很多成語都來源于此，這是一張很好的名片。” 齊勇鋒說道。

　　齊勇峰強調(diào)，現(xiàn)代化發(fā)展最根本的問題是要解決好人與自然之間的關(guān)系。在振興鄉(xiāng)村的同時我們要堅持以生態(tài)文明為重點，處理好生產(chǎn)、生態(tài)與資源開發(fā)利用的關(guān)系，通過“綠化”、“美化”、“規(guī)劃”等措施，以優(yōu)化農(nóng)村人居環(huán)境和完善農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施為重點，把鄉(xiāng)村建設(shè)成為生態(tài)宜居、富裕繁榮、和諧發(fā)展的美麗家園。在發(fā)展鄉(xiāng)村振興的過程中，堅持文化導(dǎo)向，通過文化滲透實現(xiàn)鄉(xiāng)土人文振興與生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村永續(xù)發(fā)展。

　　激活地方文化產(chǎn)業(yè)，科學(xué)規(guī)劃鄉(xiāng)村發(fā)展

　　王邊村位于河北省邯鄲市永年區(qū)西南邊陲，村莊始建于元末明初，這里遠(yuǎn)山如黛，雕苑畫寨，老街古巷，曲折綿延。遠(yuǎn)離城市的喧囂，優(yōu)美的風(fēng)光，吸引了大批藝術(shù)家來此聚集，形成了王邊溪谷畫家村。在人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展已成為新的社會主要矛盾的今天，鄉(xiāng)村的綠水青山已是人們尋求“詩意棲居”理想之地、健康養(yǎng)生的歸宿之所，鄉(xiāng)村中那些環(huán)境優(yōu)美、空氣清新的田園村落、特色小鎮(zhèn)將成為新財富積累的落腳點。

　　北京工業(yè)大學(xué)文化創(chuàng)意研究院院長、教授、博導(dǎo)王國華先生在主旨發(fā)言《文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村復(fù)興》中指出，鄉(xiāng)村發(fā)展一定要注重資源整合，要破除行政地域的限制，圍繞文化圈、文化帶、文化脈絡(luò)做文章，激活地方文化產(chǎn)業(yè)，突出視覺震撼力、歷史穿透力、現(xiàn)實感染力、生活滲透力，做活文化資源。鄉(xiāng)村振興的重要途徑之一就是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，在政策、資本、需求等的共同推動下，鄉(xiāng)村旅游從最早的“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院”發(fā)展到現(xiàn)在的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)場、鄉(xiāng)村酒店、主題民宿、藝術(shù)空間、鄉(xiāng)村營地、農(nóng)業(yè)莊園、鄉(xiāng)土博物館、古村落以及由外國人在鄉(xiāng)村經(jīng)營的“洋家樂”和藝術(shù)家、文人在鄉(xiāng)村經(jīng)營的“藝家樂”等在內(nèi)的復(fù)雜體系。鄉(xiāng)村旅游實現(xiàn)了升級和分化，形成了極為豐富和多層的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、組織形態(tài)、生活狀態(tài)和社會生態(tài)?？偟膩碚f，各種形態(tài)、各種樣式、各種檔次、各種風(fēng)格的鄉(xiāng)村旅游已然成為促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、實現(xiàn)鄉(xiāng)村復(fù)興的一種重要方式。中共河南省委黨校副教授、碩導(dǎo)張祝平在發(fā)言中也提到了河南民權(quán)畫虎村的成功經(jīng)驗與可借鑒的做法。

　　山東大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授、碩導(dǎo)王廣振先生作《地方文化資源與特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展》的主旨發(fā)言。明確提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“一個核心、四個基本點”的發(fā)展思路，即堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)一個核心，突出“美麗鄉(xiāng)村、特色產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)愁記憶、生態(tài)農(nóng)業(yè)”四個基本點，特別強調(diào)要注重提煉文化內(nèi)核、當(dāng)?shù)厝艘v當(dāng)?shù)厥隆⒔ㄔO(shè)鄉(xiāng)愁記憶館、鄉(xiāng)村資源保護(hù)與開發(fā)并重的理念。并且提出科學(xué)規(guī)劃鄉(xiāng)村發(fā)展，不能簡單把城市規(guī)劃、景觀規(guī)劃搬到鄉(xiāng)村，導(dǎo)致鄉(xiāng)村建設(shè)千篇一律。

　　發(fā)展特色手工藝，助力精準(zhǔn)扶貧

　　中國扶貧開發(fā)服務(wù)公司常務(wù)副總經(jīng)理董紅以自身實踐，講述了特色手工藝如何助力精準(zhǔn)扶貧。“我國貧困發(fā)生地多數(shù)處在少數(shù)民族、革命老區(qū)、邊疆地區(qū)，這些地區(qū)條件惡劣，交通不便，但是卻有自己鮮明的文化特色。當(dāng)?shù)厝瞬⒉恢浪麄冋J(rèn)為很普通的手工藝品，卻有著吸引旅游者前往的大部分要素，那就是對當(dāng)?shù)匚幕暮闷妗?rdquo;特色手工藝品開發(fā)要突出地域性，放大民俗性，做好功能性，并賦予其新的審美，充分利用電商等手段，推動特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　筆者認(rèn)為，鄉(xiāng)村衰落主要是農(nóng)村出現(xiàn)了大規(guī)模的人口轉(zhuǎn)移;農(nóng)村功能過于單一，普遍認(rèn)為農(nóng)村就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的聚居地;農(nóng)村公共服務(wù)缺失嚴(yán)重。鄉(xiāng)村振興中提倡經(jīng)濟與文化同行，可以促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)多樣化、居住人口職業(yè)多樣化以及農(nóng)村功能的多樣化，為鄉(xiāng)村振興注入活力。目前中國正面臨一個重要的轉(zhuǎn)折期，防止農(nóng)村人口過度流失，促進(jìn)要素的自由流動，治愈“農(nóng)村病”，解決以人為中心的社會可持續(xù)發(fā)展問題，將是“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的意義所在。