90年前,在毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家的領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。與江西相關(guān)的另四塊根據(jù)地,即中央蘇區(qū)、湘鄂贛、湘贛、閩浙贛都直接受到了井岡山的影響,稍遠(yuǎn)一些的湘鄂西、鄂豫皖、東江等,也在不同程度上運用了井岡山的斗爭經(jīng)驗。
井岡山道路是超越時空的,由于自身的革命功績,中共中央的極力推廣,以及國民黨的負(fù)面宣傳“幫忙”等,它的經(jīng)驗傳遍了中國的天南海北,一直影響到新中國的成立;甚至遠(yuǎn)播國外,對國際共產(chǎn)主義運動,以及二戰(zhàn)后的世界民族解放運動產(chǎn)生了重大的影響。
對陜甘革命根據(jù)地的影響
陜甘邊區(qū)黨組織原本并未建立農(nóng)村革命根據(jù)地,在毛澤東、朱德開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的啟示和鼓舞之下,也加快了自身武裝割據(jù)的步伐。
1931年初,陜甘邊區(qū)黨組織在收到中央翻印的《井岡山前委對中央的報告》《紅軍第四軍第九次黨的代表大會決議案》等文件后,對如何開展武裝斗爭有了新的認(rèn)識。劉志丹曾說:“幾年來,陜甘地區(qū)先后舉行過大大小小七十多次兵變,都失敗了。最根本的原因就是軍事運動沒有同農(nóng)民運動結(jié)合起來,沒有建立起革命根據(jù)地。如果我們像毛澤東同志那樣,以井岡山為依托,搞武裝割據(jù),建立根據(jù)地,逐步發(fā)展擴(kuò)大游擊區(qū),即使是嚴(yán)重局面到來,我們也有站腳的地方和回旋的余地?,F(xiàn)在最根本的一條是要有根據(jù)地。”
自此,陜甘邊區(qū)開始改變過去單純進(jìn)行兵運工作、單純開展武裝斗爭的傾向,決定向井岡山學(xué)習(xí),今后要以根據(jù)地為依托開展斗爭,開辟鞏固陣地。到1932年上半年,在上級黨組織的幫助下,經(jīng)過艱苦努力,終于建立了陜甘邊革命根據(jù)地,在遼闊的西北大地樹起了一面鮮艷的工農(nóng)武裝割據(jù)的紅旗。
對左右江革命根據(jù)地的影響
廣西的左右江革命根據(jù)地是在鄧小平、張云逸等人的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建的。鄧小平擔(dān)任中共中央秘書長時,通過湖南、江西等省委匯報的情況以及井岡山前委給中央的報告,初步掌握了井岡山的情況,比較熟悉朱毛紅軍的做法。他后來說:“我剛到紅七軍的時候,什么也不知道,一點軍事也不懂。還是我在上海當(dāng)中央秘書長的時候,陳毅來中央?yún)R報紅四軍的工作,才知道了好多情況。這也是一種學(xué)習(xí)呀!”
1929年7、8月間,鄧小平奉中共中央和中央軍委的命令前往左右江地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭時,也帶去了朱毛紅軍在井岡山創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗。同時,根據(jù)紅七軍的實際情況,有針對性地進(jìn)行了運用和發(fā)展。比如,在百色起義勝利后不久,鄧小平等就提出了“學(xué)習(xí)朱毛紅軍”“匯合朱毛紅軍”的口號,還結(jié)合自己的具體情況,正確運用了井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)造的“支部建在連上”以及土地分配等方面的好經(jīng)驗,極大地促進(jìn)了紅七軍和左右江革命根據(jù)地的發(fā)展。1930年3月2日,黨中央在給紅七軍前委的指示信中,贊揚了紅七軍的這一做法:“你們的編制,能利用朱毛紅軍的經(jīng)驗,這是對的,中央對于你們目前的編制是同意的。”因此,在中國的西南邊陲,也揚起了井岡山斗爭經(jīng)驗熠熠生輝的旗幟。
對東北抗日聯(lián)軍的影響
九一八事變后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)東北人民開展了英勇的抗日游擊戰(zhàn)爭,其中最著名的就是東北抗日聯(lián)軍。在長達(dá)14年之久艱苦卓絕的斗爭歲月里,通過地下交通線的努力,一些記載著朱毛紅軍歷史和經(jīng)驗的小冊子相繼傳入東北,為東北抗聯(lián)學(xué)習(xí)井岡山斗爭時期的游擊戰(zhàn)爭經(jīng)驗提供了依據(jù)。
東北抗聯(lián)的主要領(lǐng)導(dǎo)人楊松,曾經(jīng)在中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)工作過,因而對朱毛的斗爭經(jīng)驗比較了解。楊松一直強(qiáng)調(diào)要以井岡山道路作為東北抗聯(lián)開展對日斗爭的指導(dǎo)原則。1938年4月,他在中央機(jī)關(guān)刊物《解放》發(fā)表文章指出,“在東北抗日游擊戰(zhàn)爭中,曾參考過去朱毛在江西井岡山時期內(nèi)和俄國國內(nèi)戰(zhàn)爭時期內(nèi)的游擊戰(zhàn)爭之經(jīng)驗”。1938年5月1日再次提到,在軍事上常常運用朱毛游擊戰(zhàn)“敵進(jìn)我退,敵退我進(jìn),敵駐我擾,敵疲我打”的十六字訣去對付敵人的“討伐”。這樣,在遠(yuǎn)離黨中央及長期與中央中斷聯(lián)系的東北,井岡山時期的游擊斗爭、群眾工作等許多寶貴經(jīng)驗仍然發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。
對國外的影響
朱毛領(lǐng)導(dǎo)的紅軍通過中共中央的匯報,引起了共產(chǎn)國際的高度關(guān)注。1929年1月29日,共產(chǎn)國際執(zhí)委會東方書記處遠(yuǎn)東部在莫斯科召開會議,專門討論研究“援助朱毛問題”,近代以來中華民族最偉大的夢想
來源:學(xué)習(xí)時報 作者:廣東省東莞市委黨校 楊石光 鄭超華 2017-11-13 00:07:25
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黨的十九大將實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興作為堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。這既是一個莊嚴(yán)承諾,也是建設(shè)中國特色社會主義的一個方向標(biāo),明確要在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。同時,黨的十九大更加明確地指出,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,而這個新時代,就是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代。
自習(xí)近平同志擔(dān)任總書記以來,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢成為黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分和重要執(zhí)政理念。自第十八屆中央政治局常委集體參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽后,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)成為了億萬中華兒女心中共同的夢想和追求。之后,習(xí)近平總書記在國內(nèi)外多個場合又對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)行了深情闡述,作出了中國夢是追求幸福的夢、強(qiáng)軍的夢、青年的夢、生態(tài)文明的夢、華僑華人的夢、奉獻(xiàn)世界的夢、和平的夢等重要論述,深化拓展了中國夢的內(nèi)涵外延,受到了中華兒女的勠力實踐和國際社會的熱烈支持。
在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上,習(xí)近平總書記把實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢確定為這一代人要走好的長征路。從中國夢到長征路,在民族復(fù)興的重要關(guān)口,在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的關(guān)鍵時期,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。當(dāng)然,正如習(xí)近平總書記所指出的,中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。正因此,我們必須在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下付出更為艱巨、更為艱苦的努力,更加勇毅地?fù)?dān)負(fù)起新時代賦予的光榮歷史使命。
時,要從總的形勢和今后運動發(fā)展前景出發(fā),弄清在繼續(xù)開展朱毛運動是否適宜問題上的方針。(3)請革命軍事委員會弄清向朱毛提供實際援助的可能性。”
共產(chǎn)國際除了向其他國家的共產(chǎn)黨宣傳和介紹井岡山道路外,還把朱毛的斗爭經(jīng)驗引入了課堂。比如,在蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院學(xué)習(xí)的屈武回憶,1929年4月初的一天,全班同學(xué)集體學(xué)習(xí)了毛澤東的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》。與屈武同時參加學(xué)習(xí)的劉伯承回憶:“打開了我們的眼界,增強(qiáng)了我們的信心。中國革命的曙光,已經(jīng)可以看得見了。我和屈武很想現(xiàn)在就回國,上井岡山,同朱德、毛澤東同志并肩戰(zhàn)斗!”
長征結(jié)束后,國際友人埃德加·斯諾、艾格尼絲·史沫特萊等來到陜北采訪了毛澤東、朱德等人,回去后寫了《西行漫記》《偉大的道路——朱德的生平和時代》等,詳細(xì)介紹了朱毛在井岡山的斗爭經(jīng)歷,這些著作都成為井岡山道路在全世界傳播的重要載體。
井岡山的斗爭經(jīng)驗還對亞非拉國家在20世紀(jì)50、60年代開展的民族解放運動起到了一定的作用。1960年9月30日,毛澤東在接見阿爾及利亞臨時政府總理阿巴斯一行時指出:“與其說我們打的是軍事戰(zhàn),還不如說打的是政治戰(zhàn),因而注意政策問題很必要。這里,重要的是如何團(tuán)結(jié)自己、爭取多數(shù)、瓦解敵人的問題。”紅軍的優(yōu)待俘虜政策始于井岡山。20世紀(jì)60、70年代,曾有100多個國家和地區(qū)的外賓紛紛來到井岡山,虔誠地學(xué)習(xí)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的武裝奪取政權(quán)的經(jīng)驗?!?/p>