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許耀桐:中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)的卓越成就

發(fā)稿時(shí)間:2017-09-18 14:29:08
來(lái)源:北京日?qǐng)?bào) 作者:許耀桐

  黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)政治建設(shè)的新階段和新格局。中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)與其他領(lǐng)域建設(shè)一樣,都是為了解決中國(guó)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問(wèn)題,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)的新發(fā)展,展現(xiàn)了輝煌的新面貌。

  為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義謀劃政治建設(shè)的頂層設(shè)計(jì),構(gòu)成政治建設(shè)發(fā)展的新藍(lán)圖

  黨的十八大以來(lái),從“五位一體”總體布局出發(fā),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視政治建設(shè),積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,形成了當(dāng)代中國(guó)政治建設(shè)的基本方略。

  首先,必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向,走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。當(dāng)代中國(guó)的政治建設(shè),要致力于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路要求堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放,避免滑向僵化保守的老路和改旗易幟的邪路。同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路也要求必須立足中國(guó),又要面向世界,中國(guó)要以與時(shí)俱進(jìn)的眼光看待世界,緊跟時(shí)代發(fā)展潮流,積極吸納人類政治文明,大膽借鑒世界各國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn),從而使中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路既有著鮮明的時(shí)代特色,又有鮮明的民族特色。

  其次,必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。”中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家憲法規(guī)定的執(zhí)政黨,并在實(shí)際生活中居于領(lǐng)導(dǎo)地位和發(fā)揮出巨大的社會(huì)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨以先進(jìn)的馬克思主義理論為指導(dǎo)思想,是全心全意為人民服務(wù)的政黨。走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史使命的必然表現(xiàn)。事實(shí)也證明,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的堅(jiān)強(qiáng)保證。

  最后,當(dāng)代中國(guó)的政治建設(shè)必須健全完善政治制度,使各方面制度更加成熟更加定型。中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度,主要有四大制度:人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度,必須堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。中國(guó)的政治制度是特色鮮明、富有效率的,但還需要不斷完善,才能為國(guó)家提供更加有效的制度保障。

  在黨的執(zhí)政理念上賦予人民主體地位全新的涵義,構(gòu)成政治建設(shè)發(fā)展的新思想

  中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政,反映了人民的意志、得到人民的擁護(hù),真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。黨的十八大報(bào)告莊嚴(yán)宣告:“必須堅(jiān)持人民主體地位。中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)。要發(fā)揮人民主人翁精神,堅(jiān)持依法治國(guó)這個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,最廣泛動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),更好保障人民權(quán)益,更好保證人民當(dāng)家作主。”以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢記這樣的政治承諾,更加堅(jiān)定地堅(jiān)持人民主體地位的崇高信念。習(xí)近平說(shuō):“我們必須堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,堅(jiān)持人民主體地位,支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。”“讓人民群眾參與、讓人民群眾做主、讓人民群眾受益、讓人民群眾滿意,真正使群眾成為利益的主體。”

  堅(jiān)持人民主體地位的政治思想,就是堅(jiān)持人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的創(chuàng)造主體。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的事業(yè),需要人民群眾始終發(fā)揮創(chuàng)造作用。在改革開(kāi)放新時(shí)期,廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,充分發(fā)揮出了首創(chuàng)精神,開(kāi)拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,才能在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,取得了舉世矚目的偉大成就,使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

  堅(jiān)持人民主體地位的政治思想,就是堅(jiān)持人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展主體。中國(guó)特色社會(huì)主義是長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的事業(yè),人民不但是這項(xiàng)事業(yè)的創(chuàng)造主體,同樣是這項(xiàng)事業(yè)的管理和發(fā)展主體。沒(méi)有人民主體地位作用的發(fā)揮,就不可能有中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

  堅(jiān)持人民主體地位的政治思想,就是堅(jiān)持人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的治理主體。中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持依法治國(guó),人民是國(guó)家治理的主人,在依法治國(guó)中處于主體地位,起著主體作用。人民代表大會(huì)制度是保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度,人民通過(guò)法治的方式治理國(guó)家。必須保證在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民依照法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)。

  以全面深化改革總體部署推進(jìn)政治體制改革,構(gòu)成政治建設(shè)發(fā)展的新格局

  政治建設(shè)和政治發(fā)展的動(dòng)力在于改革,沒(méi)有改革,就沒(méi)有政治建設(shè)和政治發(fā)展。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在繼續(xù)改革的基礎(chǔ)上,果斷地發(fā)出“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)”的號(hào)令,提出了全面深化改革的諸多強(qiáng)力舉措,大力推進(jìn)政治體制改革。四年多來(lái)的政治體制改革主要集中于:一是干部人事制度改革。為政之道,首推用人,要行之有效地選拔、培養(yǎng)和使用公務(wù)人員,努力形成廣納群賢、人盡其才、能上能下、充滿活力的用人機(jī)制,把優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)中來(lái)。要堅(jiān)決糾正唯票、唯分、唯生產(chǎn)總值、唯年齡等取人偏向,堅(jiān)決克服由少數(shù)人在少數(shù)人中選人的傾向。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭執(zhí)行黨的干部政策,不準(zhǔn)任人唯親、搞親親疏疏,不準(zhǔn)封官許愿、跑風(fēng)漏氣、收買(mǎi)人心,不準(zhǔn)個(gè)人為干部提拔任用打招呼、遞條子。杜絕買(mǎi)官賣(mài)官、跑官要官的惡劣現(xiàn)象,建設(shè)一支清正廉潔的高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。

  二是進(jìn)行決策體制改革。在現(xiàn)實(shí)政治生活實(shí)踐中,一些“一把手”及領(lǐng)導(dǎo)者拍板定案,幾乎成為一種不成文的決策模式。有的地方?jīng)Q策在很大程度上還存在著“唯上論”的傾向,主要表現(xiàn)為圍繞上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)批示開(kāi)展決策?,F(xiàn)在必須深化改革,建立科學(xué)決策、民主決策、依法決策的體制機(jī)制。十八屆三中全會(huì)《決定》規(guī)定了重大決策的法定程序,包括“公眾參與、專家論證、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、合法性審查、集體討論決定”等,還要建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機(jī)制,對(duì)決策嚴(yán)重失誤的責(zé)任者依法追究責(zé)任。

  三是進(jìn)行權(quán)力制約和監(jiān)督體制改革。傳統(tǒng)政治體制在權(quán)力制約和監(jiān)督體制方面,實(shí)際上使各級(jí)一把手以及主要干部成了“特殊人物”,處于“虛監(jiān)”、“失監(jiān)”的狀態(tài)。改革傳統(tǒng)政治體制中權(quán)力制約監(jiān)督的缺陷,就要形成嚴(yán)密的權(quán)力制約監(jiān)督體制,形成有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)必?fù)?dān)責(zé)、濫權(quán)必追責(zé)的制度安排。實(shí)行權(quán)力清單制度和責(zé)任清單制度,公開(kāi)權(quán)力運(yùn)行過(guò)程和結(jié)果,健全不當(dāng)用權(quán)問(wèn)責(zé)機(jī)制,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

  四是進(jìn)行基層治理體制改革。傳統(tǒng)政治體制缺乏基層民主自治。社會(huì)主義民主政治建設(shè)的一個(gè)重要層面是社會(huì)基層民主建設(shè)。必須建立城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織,健全民主治理制度,實(shí)行群眾參與討論和決定基層公共事務(wù)的自治方法,對(duì)干部實(shí)行民主選舉、民主監(jiān)督。企業(yè)職代會(huì)、城鎮(zhèn)社區(qū)自治委員會(huì)以及其他群眾團(tuán)體,都要在社會(huì)民主政治活動(dòng)中起到積極作用。

  為治國(guó)理政不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,構(gòu)成政治建設(shè)發(fā)展的新亮點(diǎn)

  改革開(kāi)放后,中國(guó)共產(chǎn)黨成功解答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”和“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”的重大問(wèn)題,現(xiàn)在,歷史又掀開(kāi)了新的一頁(yè),要回答“治理什么樣的國(guó)家和怎樣治理”的重大問(wèn)題,推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化、推進(jìn)民主政治發(fā)展。習(xí)近平指出,中國(guó)的“國(guó)家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域體制機(jī)制、法律法規(guī)安排,也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度”。這里所強(qiáng)調(diào)的黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家制度、體制機(jī)制、法律法規(guī),就是中國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的核心元素,也是具有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本規(guī)定。

  中國(guó)的國(guó)家治理現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持并要加強(qiáng)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用。我國(guó)憲法確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是治國(guó)理政的根本要求,是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義和最根本的保證。必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)治國(guó)理政的領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到治國(guó)理政的全過(guò)程。

  中國(guó)的國(guó)家治理現(xiàn)代化,必須明確突出國(guó)家主導(dǎo)的治理,這和西方國(guó)家一般只提治理,甚至在治理中還要排斥國(guó)家或政府的作用大相徑庭。在實(shí)現(xiàn)有效治理方面,中國(guó)當(dāng)前必須強(qiáng)調(diào)國(guó)家和政府的作用,因?yàn)橛捎跉v史的原因,中國(guó)社會(huì)的自組織能力向來(lái)不足。作為國(guó)家治理體系主體之一的中國(guó)各級(jí)政府,必須負(fù)起重大責(zé)任和作用。中國(guó)各級(jí)政府必須在國(guó)家治理中起主導(dǎo)作用,即發(fā)揮政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中的龍頭牽引作用,實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會(huì)《決定》提出來(lái)的“有效的政府治理”。中國(guó)的國(guó)家治理現(xiàn)代化只有堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)和以政府治理為主導(dǎo),才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義的方向和道路,堅(jiān)持國(guó)家制度建設(shè),推進(jìn)各項(xiàng)公共事務(wù)治理的科學(xué)化、民主化、法治化和制度化,并達(dá)到法治、德治、共治、自治的協(xié)同治理。

  (作者為國(guó)家行政學(xué)院政治學(xué)教研部教授)

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