讀《宣言》，要以發(fā)展的眼光看待當代資本主義?！缎浴方沂玖速Y本運動的內(nèi)在邏輯，開辟了從人類歷史演進規(guī)律的高度把握資本主義發(fā)展的新視野。在《宣言》發(fā)表以來的近170年間，資本主義社會的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑、社會結(jié)構(gòu)等領(lǐng)域一直都處于變動和調(diào)整之中，在變動和調(diào)整中資本主義保持著堅強的生命力。在《宣言》寫作之時，馬克思恩格斯就激情澎湃地宣告資產(chǎn)階級就要滅亡了，然而到19世紀末期，馬克思恩格斯面對資本主義出現(xiàn)的新變化，就反思說：這個論斷“錯了”，在當時只是一種“幻想”。顯然，如果我們今天還拿著《宣言》個別詞句來對號入座地認識當代資本主義，肯定不能令人信服了。但是，我們也決不能以當代資本主義的新發(fā)展否定“兩個同樣不可避免”的規(guī)律性判斷，若以《宣言》敘述的新世界觀來審視，我們就會發(fā)現(xiàn)資本主義的這些新變化恰好印證了“兩個決不會”的歷史價值，恰好符合《宣言》對資本主義發(fā)展方向的預判。社會主義代替資本主義是歷史發(fā)展的大趨勢，這是共產(chǎn)黨人堅定理想和信念的理論基石。面對當代資本主義的新發(fā)展，一些共產(chǎn)黨人認為《宣言》過時了、沒用了，于是出現(xiàn)了理想信念動搖和滑坡的現(xiàn)象。從理論上分析，其根源正在于沒有透徹領(lǐng)會《宣言》的基本思想，沒有看清資本主義新變化的實質(zhì)。

　　讀《宣言》，要以理性的思維對待中國特色社會主義?！缎浴肥强茖W社會主義的誕生之作，它全面而系統(tǒng)地闡述了科學社會主義的基本原理，鮮明而準確地揭示了社會主義的本質(zhì)，對社會主義革命和建設(shè)具有普遍的指導意義。《宣言》的基本思想與中國特色社會主義在精神上是相通的，正如習近平總書記指出的：“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義”。因此，認真學習和領(lǐng)會《宣言》精神實質(zhì)，從源頭上厘清理論的來龍去脈，對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義有重要的意義。當然，我們必須清醒地認識到，社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，我國正處于社會主義的初始發(fā)展階段上，《宣言》所闡明的普遍原理必須與中國的具體實際相結(jié)合、與當今時代相結(jié)合才有意義，教條式地照搬照抄，在事業(yè)上是不能取得成功的。在和平與發(fā)展的當今時代，在資本主義與社會主義并行發(fā)展的世界政治格局下，我們應該積極地參與到經(jīng)濟全球化的進程之中，堅持“合作共贏”的理性思維，樹立起人類命運共同體的意識，以自己的發(fā)展成就為人類的發(fā)展提供中國智慧和中國方案。

　　讀《宣言》，要以執(zhí)政黨的意識把握《宣言》的精神。《宣言》是第一個世界性共產(chǎn)黨組織的黨綱，是共產(chǎn)黨和工人運動的一面旗幟。然而，不可否認的事實是，《宣言》直接目的是為奪取政權(quán)的革命黨而寫的。今天，中國共產(chǎn)黨的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，成為了長期執(zhí)掌全國政權(quán)的大黨。革命黨的任務(wù)是利用社會矛盾、發(fā)動革命、奪取政權(quán);而執(zhí)政黨的任務(wù)是化解社會矛盾、發(fā)展經(jīng)濟、鞏固政權(quán)。因此，我們今天學習《宣言》一定要站在執(zhí)政黨的立場上，認真研究《宣言》所揭示的社會發(fā)展一般原理，掌握社會矛盾產(chǎn)生的原因，了解階級斗爭發(fā)生的機理，認識爆發(fā)社會革命的條件，針對性地解決我國社會發(fā)展中存在的矛盾與問題，避免社會發(fā)生大的動蕩和沖突，保持經(jīng)濟社會平穩(wěn)健康地發(fā)展，進一步鞏固黨的執(zhí)政地位。

　　《宣言》是共產(chǎn)黨人的理論源泉，它所闡述的共產(chǎn)主義理想是中國共產(chǎn)黨人的初心所在，是激勵和鼓舞中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)其歷史使命而奮斗的精神食糧。同時，我們也要認識到《宣言》是共產(chǎn)黨人的歷史文獻，今天學習《宣言》不是要回到歷史中去，考究和照搬馬克思恩格斯的個別字句，而是要把握其基本思想和基本觀點，隨時隨地以今天中國的具體條件為轉(zhuǎn)移，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

　　(作者單位：中央黨校馬克思主義學院)