從歷史和現實、理論和實踐、國內和國際的結合上思考,順應時代發(fā)展大勢
認識和把握我國社會發(fā)展的階段性特征,要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論。這一科學的認識方法論,要求我們運用實事求是的觀點、聯系發(fā)展的觀點、辯證統一的觀點、實踐標準的觀點和社會基本矛盾的觀點、改革創(chuàng)新動力的觀點、人民主體地位的觀點、政黨領袖作用的觀點等,認真研究我國社會發(fā)展的現實狀況,從而得出正確結論,全面把握階段性特征。“三個思考”維度,是堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論的具體體現和實際運用。
從歷史和現實的結合上思考,就是要對社會發(fā)展階段的坐標作出精準定位,發(fā)現處于歷史與現實匯聚點的時代特征。我國社會發(fā)展的階段性特征,是社會主義初級階段這一要經歷上百年歷史過程中的特定階段性特征,是中國特色社會主義這一承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進、勝利駛向光輝彼岸的特定階段性特征,同時又是處于歷史與當代、當代與未來交匯點上的特定階段性特征,具有新的時代氣息和新的實踐內涵。準確把握我國社會發(fā)展的階段性特征,首先要將其放在我國仍然處于社會主義初級階段這個大前提、大背景下來認識?，F階段呈現出的發(fā)展特征,都是從社會主義初級階段這個總依據中派生出來的,都是社會主義初級階段總特征的反映。同時,要更準確地把握我國社會主義初級階段不斷變化的特點,不把初級階段當成一成不變的過程,而是要認真考察黨領導改革創(chuàng)新事業(yè)帶來的新變化、生成的新內涵、造就的新實踐,從而因勢利導、與時俱進,使黨的思想更符合變化了的實際,黨的戰(zhàn)略更適應新階段的要求。
從理論和實踐的結合上思考,就是要以馬克思主義立場觀點方法為指導,運用中國特色社會主義理論體系的思想成果,堅持從實際出發(fā),防止出現把握階段性特征問題上的教條主義和主觀主義。既不能將其他國家特別是發(fā)達國家的階段性特征、將西方某個學派的歷史劃分模式,照套照用為我國發(fā)展的現實性特征,也不能從想象、愿望出發(fā),用臆斷的階段性特征替代真實的階段性特征,防止判斷失誤、決策失據、發(fā)展失衡。這就要求在理論上不斷拓展新視野、作出新概括,并且深入分析和準確判斷當前世情國情黨情,提高戰(zhàn)略思維能力,不斷增強工作的原則性、系統性、預見性、創(chuàng)造性,按照新要求制定黨和國家大政方針,完善發(fā)展戰(zhàn)略和各項政策。
從國內和國際的結合上思考,就是要科學把握當今世界和當代中國的發(fā)展大勢,在和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流中確定中國的發(fā)展方向、路徑和重點。我國社會發(fā)展的階段性特征,不是在封閉孤立的環(huán)境中形成的,而是在世界變革的大棋局中精準確定的。當今世界,國際戰(zhàn)略格局發(fā)生重大變化,大國關系進入全方位角力新階段;全球治理體系發(fā)生重大變化,全球治理正在向各國通過制定國際規(guī)則、相互協調關系和利益的方式演進;全球地緣政治棋局發(fā)生重大變化,亞太地區(qū)成為大國戰(zhàn)略競爭和博弈的焦點;綜合國力競爭發(fā)生重大變化,競爭在經濟、政治、科技、文化、軍事等領域全面展開。我國發(fā)展壯大成為推動國際格局和國際體系深刻調整最重要的動因,日益增強的綜合國力正在轉化為國際政治、經濟、安全等領域的話語權和影響力。這些都影響和構成了我國社會發(fā)展的階段性特征。
