(一)
中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要堅(jiān)持自我革命?歸根結(jié)底是兩條：第一，這是馬克思主義政黨性質(zhì)的必然要求;第二，這是我們黨近百年奮斗歷程的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。
馬克思主義政黨的根本使命和遠(yuǎn)大理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這樣的崇高使命和理想，揭示的是人類歷史進(jìn)步的發(fā)展規(guī)律，代表的是最廣大人民的根本利益，彰顯的是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的美好社會(huì)的價(jià)值追求。而實(shí)現(xiàn)這樣的崇高使命和理想，是人類社會(huì)有史以來(lái)最雄偉、最壯麗的事業(yè)，也是最艱巨、最復(fù)雜的任務(wù)。這意味著客觀世界和主觀世界的不斷改造，意味著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的不斷變革，意味著人類社會(huì)新的歷史、新的紀(jì)元的不斷開辟，其內(nèi)在邏輯前提就是進(jìn)行最堅(jiān)決、最徹底的革命。這也就是為什么列寧在評(píng)價(jià)馬克思主義時(shí)強(qiáng)調(diào)它“在本質(zhì)上是批判的和革命的”深刻道理所在。
在馬克思主義政黨所進(jìn)行的革命之中，自我革命又是首當(dāng)其沖的。馬克思主義政黨要保持先進(jìn)性和純潔性，就要同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問(wèn)題作斗爭(zhēng)，就要祛病療傷，激濁揚(yáng)清。馬克思說(shuō)過(guò)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與其他革命不同之處就在于：它自己批評(píng)自己，并靠批評(píng)自己壯大起來(lái)。列寧講過(guò)：“一個(gè)政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否鄭重，是否真正履行它對(duì)本階級(jí)和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要最可靠的尺度。公開承認(rèn)錯(cuò)誤，揭露犯錯(cuò)誤的原因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的環(huán)境，仔細(xì)討論改正錯(cuò)誤的方法——這才是一個(gè)鄭重的黨的標(biāo)志。”
中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，作為中國(guó)工人階級(jí)同時(shí)作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，自然需要不斷進(jìn)行自我革命，以更好實(shí)現(xiàn)為人民謀利益謀幸福的歷史使命。在近百年的風(fēng)雨滄桑中，中國(guó)共產(chǎn)黨用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守了自我革命的初心、彰顯了自我革命的品格、踐行了自我革命的誓言。
當(dāng)年的革命與建設(shè)，究其根本首先是中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命。20世紀(jì)上半葉，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行了反帝反封建、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的偉大革命，20世紀(jì)中葉又開始了獨(dú)立自主、自力更生建設(shè)社會(huì)主義的偉大革命。建黨初期對(duì)黨員和黨的一些組織思想不純、組織不純以及來(lái)自“左”、右兩方面錯(cuò)誤進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)是自我革命，長(zhǎng)征途中反對(duì)黨和軍隊(duì)中存在的“左”傾冒險(xiǎn)主義、張國(guó)燾分裂逃跑主義的斗爭(zhēng)是自我革命，延安時(shí)期通過(guò)整風(fēng)對(duì)黨內(nèi)存在的主觀主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)是自我革命，新中國(guó)成立后開展的反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義等同樣是自我革命。正是在這樣一系列自我革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨一次次轉(zhuǎn)危為安、化危為機(jī)，不斷地由小到大、由弱變強(qiáng)，帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向勝利。
改革是中國(guó)共產(chǎn)黨又一次自我革命。這場(chǎng)革命，既深刻改變了中國(guó)社會(huì)，深刻改變了中華民族，也深刻改變了中國(guó)共產(chǎn)黨自身。從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到全面對(duì)外開放，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，近40年的改革開放充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中形成的一些不適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)要求的思想觀念、行為習(xí)慣與體制機(jī)制所作的自我革命。正是這樣一次深刻的自我革命，中國(guó)共產(chǎn)黨開始了帶領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程，當(dāng)之無(wú)愧成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以從嚴(yán)管黨治黨開局起步，以刀刃向內(nèi)的政治勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，體現(xiàn)的就是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的堅(jiān)定決心與堅(jiān)強(qiáng)意志。從實(shí)施八項(xiàng)規(guī)定轉(zhuǎn)變作風(fēng)到扎緊制度籠子加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，從“打虎”“拍蠅”“獵狐”無(wú)禁區(qū)、全覆蓋到堅(jiān)決查處周永康、薄熙來(lái)、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃等重大腐敗案件，從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，從全面規(guī)范黨內(nèi)政治生活到著力營(yíng)造山清水秀政治生態(tài)，凡此等等，使中國(guó)共產(chǎn)黨在刮骨療毒中解決了自身思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的一系列重大問(wèn)題，扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來(lái)存在的管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的局面。正是靠著自我革命的勇氣，靠著壯士斷腕的精神，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了又一次“鳳凰涅槃”，實(shí)現(xiàn)了自身面貌和自身戰(zhàn)斗力的有力提升，實(shí)現(xiàn)了黨心軍心民心的有力凝聚，開創(chuàng)了管黨治黨工作的嶄新局面，開辟了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新境界。
“歷史周期律”，不只是中國(guó)歷史上政權(quán)的興衰治亂、往復(fù)循環(huán)，也是世界政黨政治中執(zhí)政在野、上臺(tái)下臺(tái)的歷史寫照。世界上許多有過(guò)不凡歷史和業(yè)績(jī)的老黨大黨之所以沒有跑贏“歷史周期律”而垮臺(tái)，其中一個(gè)重要原因，就是在掌控執(zhí)政資源、創(chuàng)造執(zhí)政業(yè)績(jī)的光環(huán)下，出現(xiàn)了忽略自身不足、忽視自身問(wèn)題的現(xiàn)象，陷入“革別人命容易、革自己命難”的境地。從這個(gè)意義上講，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持不懈推進(jìn)自我革命，勇于正視和解決自身問(wèn)題，正在不斷破解“歷史周期律”的魔咒，正在不斷塑造著自己的政黨優(yōu)勢(shì)，也正在不斷塑造著中國(guó)特色社會(huì)主義的政治制度優(yōu)勢(shì)。
現(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，形勢(shì)環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)我們黨治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有。黨要帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須更加自覺地弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神，不斷深化自我革命的歷史進(jìn)程。正如習(xí)近平總書記指出，在世情國(guó)情黨情深刻變化的情況下，“有沒有強(qiáng)烈的自我革命精神，有沒有自我凈化的過(guò)硬特質(zhì)，能不能堅(jiān)持不懈同自身存在的問(wèn)題和錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)，就成為決定黨興衰成敗的關(guān)鍵因素”。
(二)
革命，就其本源意義來(lái)講是革故鼎新，其價(jià)值指向是向好、向新、向善，正所謂“茍日新、日日新、又日新”。自我革命，則是指這一革命是來(lái)自主體對(duì)自己自覺、自發(fā)、自動(dòng)的行為。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命，概括來(lái)說(shuō)就是不忘初心，牢記宗旨，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在自我警醒、自我否定、自我反思、自我超越中實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。其精髓要義和基本特質(zhì)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
第一，這是一種堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的崇高追求。到過(guò)延安、瞻仰過(guò)黨的七大會(huì)址的同志都不會(huì)忘記，會(huì)場(chǎng)兩側(cè)掛有六個(gè)插著黨旗的旗座，每個(gè)旗座上都書寫著“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”八個(gè)大字，既顯示出這次具有里程碑意義會(huì)議的靈魂，也彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷自我革命的精髓。歷史總是循著曲折的道路前進(jìn)，一帆風(fēng)順是理想，曲折前行是常態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨從勝利走向勝利，重要秘籍就是不掩飾缺點(diǎn)、不回避問(wèn)題、不文過(guò)飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問(wèn)題解決問(wèn)題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。
世界歷史發(fā)展表明，一個(gè)政黨的偉大不取決于在順境之中輕裝上路、闊步前行，而取決于在逆境之中能否逆勢(shì)前行，在絕境之中能否絕地重生，在錯(cuò)誤之后能否撥亂反正，在挫折之后能否毅然奮起。近百年來(lái)，我們黨有凱歌高奏的輝煌，也有失誤挫折的低谷，甚至一次次站在生死存亡的懸崖邊上。但在歷史緊要關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠一次次懸崖勒馬、力挽狂瀾，就在于我們黨敢于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，始終保持自我革命、從頭再來(lái)的勇氣;就在于我們黨始終具有極強(qiáng)的自我糾錯(cuò)能力和自我修復(fù)能力。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》一文中指出：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。”“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這支隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。”他還強(qiáng)調(diào)，有了錯(cuò)誤，“我看不應(yīng)當(dāng)怕。我們的態(tài)度是：堅(jiān)持真理，隨時(shí)修正錯(cuò)誤”。的確，我們黨胸懷開闊，光明磊落，對(duì)黨在認(rèn)識(shí)上和實(shí)踐中出現(xiàn)的錯(cuò)誤從來(lái)都采取徹底的唯物主義態(tài)度。正如黨的第二個(gè)《歷史決議》指出：“‘堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤’，這是我們黨必須采取的辯證唯物主義的根本立場(chǎng)。過(guò)去采取這個(gè)立場(chǎng)，曾使我們的事業(yè)轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝。今后繼續(xù)采取這個(gè)立場(chǎng)，必將引導(dǎo)我們?nèi)〉酶蟮膭倮?rdquo;
第二，這是一種刀刃向內(nèi)、無(wú)私無(wú)畏的政治勇氣。自我革命意味著要“革”自己的命，對(duì)自身存在的問(wèn)題“動(dòng)刀子”;意味著反躬自省，自己否定自己，自己揚(yáng)棄自己，自己超越自己。但刀刃向內(nèi)、自我革命并不是形而上學(xué)的否定觀，而是一種辯證的否定觀。也就是說(shuō)，自我革命的目的不是要自己推翻自己、全盤否定自己，不是要改弦更張、改旗易幟，而是要確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，確保黨開創(chuàng)的事業(yè)始終沿著正確的軌道、既定的目標(biāo)前進(jìn)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義制度變得更加成熟、更加定型。一個(gè)成熟、強(qiáng)大的馬克思主義政黨，既要有堅(jiān)守自我的定力，也要有革新自我的魄力;既要有自美其美的自信，也要有揭短亮丑的自覺;既要有“革別人命”的膽識(shí)，也有要“革自己命”的勇氣。
中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命是一項(xiàng)艱巨的工作，它打破的是利益藩籬，觸動(dòng)利益比觸動(dòng)靈魂更難;革除的是體制之弊，清除的是腐敗毒瘤，因而是一場(chǎng)很不容易的革命。但是中國(guó)共產(chǎn)黨走了過(guò)來(lái)，也做了出來(lái)。請(qǐng)看黨的十八大以來(lái)我們黨自我革命的成果吧：到去年底，黨中央查處了200多名高級(jí)干部。到今年7月，全國(guó)共處分鄉(xiāng)科級(jí)及以下黨員、干部114萬(wàn)多人，處分農(nóng)村黨員、干部55萬(wàn)多人。打“虎”之多，拍“蠅”之眾，既超出國(guó)人的期待，又出乎外人的意料。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“法治之下，任何人都不能心存僥幸，都不能指望法外施恩，沒有免罪的‘丹書鐵券’，也沒有‘鐵帽子王’。”這段話，展示了我們黨反對(duì)腐敗的決心和毅力。這樣的自我革命，沒有破釜沉舟、舍我其誰(shuí)的魄力，沒有刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，是根本做不到的。
第三，這是一種全方位、全過(guò)程變革的歷史運(yùn)動(dòng)。大凡進(jìn)行革命的政黨，或多或少都有一些自我革命的行動(dòng)，但自我革命的廣度、力度決定了不同政黨所能達(dá)到的境界。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命，是全方位的革命，是全過(guò)程的革命，更具積極謀劃、自覺發(fā)動(dòng)、自主掌控的特性，既包括對(duì)自身的革命，也包括對(duì)所推進(jìn)事業(yè)的革命，是推進(jìn)黨的事業(yè)和加強(qiáng)自身建設(shè)的統(tǒng)一。
這樣的革命發(fā)力于對(duì)自身的革命。正是基于對(duì)“中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”的清醒認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自己的革命既是一種清醒、一種自覺、一種擔(dān)當(dāng)，也是一種管黨治黨的實(shí)際行動(dòng)，是知和行的統(tǒng)一。這樣的革命，強(qiáng)調(diào)自我監(jiān)督、自我修復(fù)，但不排斥群眾監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督等外部監(jiān)督，是各方面合力作用的結(jié)果，是自律和他律的統(tǒng)一。這樣的革命，覆蓋黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)各個(gè)方面，是通過(guò)自我革命使思想理論充滿創(chuàng)造力、使組織體系更具動(dòng)員力、使作風(fēng)形象更有親和力、使制度體系更加成熟定型、使反腐倡廉更加標(biāo)本兼治。
這樣的革命貫穿偉大事業(yè)全過(guò)程。帶領(lǐng)一個(gè)13億多人口的發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，是過(guò)去從來(lái)沒有過(guò)的全新事業(yè)、全新探索、全新實(shí)踐。如何讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，要用新的理念、新的作為將自我革命進(jìn)行到底。這樣的革命是一個(gè)沒有止境的過(guò)程，永不懈怠、永不停步，永遠(yuǎn)在路上。革故鼎新是社會(huì)規(guī)律，是歷史大勢(shì)，從不停步也不能停步。因此，就特定階段、特定目標(biāo)來(lái)說(shuō)，革命已經(jīng)成功;就更大范圍、更長(zhǎng)歷史時(shí)期來(lái)看，革命尚未成功，同志仍需努力。當(dāng)然，自我革命在不同歷史階段有不同的歷史任務(wù)，體現(xiàn)出不同的階段性特征，是階段和過(guò)程的統(tǒng)一。
第四，這是一種革故鼎新、守正出新的實(shí)際行動(dòng)。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的、變化的，辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的，自我革命體現(xiàn)了馬克思主義的實(shí)踐品格和批判精神。馬克思曾指出，哲學(xué)家們只是解釋世界，問(wèn)題在于改變世界。因循守舊，抱殘守缺，只能復(fù)制一個(gè)舊世界;革故鼎新，守正出新，才能創(chuàng)造一個(gè)新世界。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命是一種意志、一種精神、一種追求、一種勇氣，但歸根結(jié)底是一種行動(dòng)，一種突破陳規(guī)、開拓創(chuàng)新的實(shí)際行動(dòng)。
路是走出來(lái)的，事業(yè)是干出來(lái)的，強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)勇于以自我革新的實(shí)際行動(dòng)開創(chuàng)事業(yè)新局面。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了“革命的世界奇跡”，根本的就在于我們沒有沿襲西方民主革命的老路，沒有復(fù)制俄國(guó)“十月革命”的道路，而是走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路;在和平建設(shè)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了“發(fā)展的世界奇跡”，根本的就在于我們沒有簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，沒有簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，沒有照抄其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的模式，沒有照搬國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，而是走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。新民主主義革命道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功開辟，是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命精神的真實(shí)寫照，也是自我革命實(shí)踐的偉大成果。
在領(lǐng)導(dǎo)改革開放的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義是一個(gè)經(jīng)常變化和改革的社會(huì)，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展;也深刻認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。今天，改革的理念、創(chuàng)新的理念已經(jīng)深深鐫刻在中國(guó)共產(chǎn)黨的血脈之中，改革創(chuàng)新成為時(shí)代精神的核心，革故鼎新、守正出新已經(jīng)深深融入中國(guó)共產(chǎn)黨的血液而體現(xiàn)為自覺的行為、堅(jiān)決的行動(dòng)。
(三)
一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部在自我革命中實(shí)現(xiàn)超越和發(fā)展的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的偉大征程需要自我革命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)為人類文明做出更大貢獻(xiàn)的莊嚴(yán)承諾依然需要自我革命。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨要肩負(fù)人民和民族的重托、承載人類文明發(fā)展進(jìn)步的希望，一刻也不能停止自我革命。
我們必須在堅(jiān)定信仰信念中保持自我革命的戰(zhàn)略定力。馬克思曾經(jīng)指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)必然要經(jīng)過(guò)各種發(fā)展階段;在每一階段上都有一部分人停留下來(lái)，不再前進(jìn)。”造成這些人不再前進(jìn)的原因可能很多，但最主要的是喪失了信念或放棄了信仰，甚至還會(huì)“利用黨去干私人骯臟的勾當(dāng)”，更不用說(shuō)自我革命了。因此，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，要保持自我革命的戰(zhàn)略定力，就一定要重視用理想信念強(qiáng)魂健魄。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨人越是信仰信念堅(jiān)定，就越是敢于“拋掉自己身上的一切陳舊骯臟的東西”。當(dāng)今中國(guó)，社會(huì)思潮日益多元多樣，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的商品交換原則對(duì)社會(huì)政治生活的滲透很廣，共產(chǎn)主義“渺茫論”和馬克思主義“過(guò)時(shí)論”等在一些共產(chǎn)黨員中仍有市場(chǎng)。這些都會(huì)對(duì)保持自我革命的定力造成一定的沖擊。我們必須用好思想建黨這個(gè)法寶，高揚(yáng)共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，加強(qiáng)對(duì)全黨的信仰信念教育，著力用習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略這一馬克思主義中國(guó)化最新成果教育全體黨員干部。要推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)定“四個(gè)自信”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。精神上不缺“鈣”了，自我革命的骨頭、骨氣就會(huì)硬起來(lái)。
我們必須在順應(yīng)人民意愿中堅(jiān)持自我革命的正確方向。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳處。離開人民，我們黨的一切斗爭(zhēng)和理想不但都會(huì)落空，而且都將變得毫無(wú)意義。自我革命同樣如此。習(xí)近平總書記指出：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己。”順應(yīng)人民的意愿，就要始終把握好立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政邏輯，把人民群眾高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)厲防范和查處一切以權(quán)謀私現(xiàn)象，堅(jiān)決防止黨內(nèi)出現(xiàn)既得利益集團(tuán)。順應(yīng)人民的意愿，我們還要把防止社會(huì)利益固化作為自我革命的重點(diǎn)任務(wù)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，敢于打破利益藩籬，讓人民共享改革發(fā)展成果，讓人民擁有更多獲得感。只要我們真正順應(yīng)人民的意愿進(jìn)行自我革命，就能消除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，就會(huì)避免出現(xiàn)精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的危險(xiǎn)，就能不斷夯實(shí)黨創(chuàng)造新的歷史的堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)。
我們必須在解決突出問(wèn)題中激發(fā)自我革命的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)解決好改革發(fā)展穩(wěn)定中的各種問(wèn)題、黨的建設(shè)自身問(wèn)題、人民群眾反映的突出問(wèn)題，就會(huì)激發(fā)出中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的強(qiáng)大動(dòng)力。因?yàn)?，每成功解決一個(gè)問(wèn)題，都在不斷凝聚起推進(jìn)國(guó)家有序治理、人民幸福安康、社會(huì)繁榮進(jìn)步的強(qiáng)大力量。而每一次問(wèn)題的解決，都會(huì)使中國(guó)共產(chǎn)黨獲得一次自我反省的機(jī)會(huì)、一副自我矯正的良方、一個(gè)改革創(chuàng)新的起點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨要管好治好一個(gè)有8900多萬(wàn)名黨員、450多萬(wàn)個(gè)基層黨組織的世界第一大執(zhí)政黨，要推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義這一前無(wú)古人的偉大事業(yè)，必須直接對(duì)著問(wèn)題去、跟著問(wèn)題走，什么問(wèn)題突出就著力解決什么問(wèn)題，以問(wèn)題整改開局起步、以問(wèn)題整改注入動(dòng)力、以問(wèn)題整改贏得民心。中國(guó)共產(chǎn)黨在解決問(wèn)題中，形成了一套深化自我革命的內(nèi)生機(jī)制，依靠這套機(jī)制又培育出一系列促進(jìn)自我革命的方式方法、路徑手段。比如，定期進(jìn)行體檢和大掃除，自己拿著手術(shù)刀給自己做手術(shù)，就是著眼于防微杜漸、防患于未然;用批評(píng)和自我批評(píng)的武器“硬碰硬”，是為了讓黨內(nèi)政治生活更加嚴(yán)肅規(guī)范;自己給自己定邊界、立規(guī)矩、劃底線，是要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里;突出領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”則是為了以身作則、以上率下，更好地引領(lǐng)全黨自我革命，等等。所有這些，都為中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命提供著不竭的正能量。
我們必須在創(chuàng)新體制機(jī)制中提高自我革命的能力水平。毛澤東同志在黨的八屆二中全會(huì)上指出：“生產(chǎn)力是最革命的因素。生產(chǎn)力發(fā)展了，總是要革命的。”要看到，隨著生產(chǎn)力發(fā)展帶來(lái)的制度革命，必將極大推動(dòng)體制機(jī)制創(chuàng)新;而每一次體制機(jī)制創(chuàng)新又將反過(guò)來(lái)推動(dòng)進(jìn)一步的革命，繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。自我革命也是同樣的機(jī)理。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)自我革命，不斷地推進(jìn)體制機(jī)制的創(chuàng)新，不斷地促進(jìn)制度的成熟與定型。反過(guò)來(lái)，體制機(jī)制的創(chuàng)新又為中國(guó)共產(chǎn)黨啃硬骨頭、涉深水區(qū)，進(jìn)一步自我革命提供了保障，從而也提高了自我革命的能力與水平。近年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨大力破除體制機(jī)制桎梏，不斷推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，著力在各個(gè)方面建立比較成熟的制度體系，極大地提升了在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化方面的自我革命能力，提升了在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的自我革命能力，就是最具說(shuō)服力的明證。
能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。“沒有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己”。前途命運(yùn)掌握在我們自己手上。今天，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，只要全黨緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持勇于自我革命，持續(xù)深化自我革命，我們就一定能夠在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中不斷實(shí)現(xiàn)黨的自身建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)的新發(fā)展新超越，向著強(qiáng)黨強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
