中華民族能夠在順境中從容淡定、在逆境中奮進(jìn)崛起，從根本上來說，就是因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久涵養(yǎng)。特別是貫穿其中的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神支撐。正是有了對民族文化的自信心和自豪感，才在漫長的歷史長河中保持自己、吸納外來，形成了獨(dú)具特色、輝煌燦爛的中華文明。
中華文明是勤勞和智慧的中國人民世世代代不懈奮斗創(chuàng)造的，是人類歷史上獨(dú)樹一幟的燦爛文明。中華文明因文化而燦爛，中華文化因文明而自信。堅(jiān)定文化自信必須堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積蓄強(qiáng)大精神動(dòng)力。
從輝煌燦爛中華文化中吸取營養(yǎng)
中華文化是中華文明的內(nèi)核，是中華民族的靈魂，是堅(jiān)定文化自信的根基。在綿延不斷的5000多年歷史中，中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求。
在弘揚(yáng)中華美德中孕育文化基因。國無德不興，人無德不立。中華文化以倫理為核心，崇奉“仁愛”道德規(guī)范、倡導(dǎo)仁義禮智信、追求修齊治平的道德修養(yǎng)和人生境界。這是中華民族最基本的文化基因，其中蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德，孕育著向上向善的力量。向上，就是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的道德精神;向善，就是“朝聞道，夕死可矣”“厚德載物”“民胞物與”的道德境界。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須在傳習(xí)教化、修身修為中形成基本的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感。只有整個(gè)中華民族謳歌真善美、鞭撻假惡丑，積極向上、惟善惟是、從善如流，才能形成“向上”“向善”的宏大力量，評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，鑄就善德惟馨的崇德豐碑，堅(jiān)守道義正義的制高點(diǎn)，增強(qiáng)中華文化的自信心。
在誦讀中華經(jīng)典中積淀文化底蘊(yùn)。中華經(jīng)典是中華文明皇冠上的璀璨明珠，涵養(yǎng)了中華文化不盡不竭的精神源泉。影響深遠(yuǎn)的諸子學(xué)說、浩如煙海的歷史典籍、氣象萬千的詩詞歌賦，令世界驚嘆不已、令世人為之折服。文以載道，詩以言志。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)思想之先聲，成為時(shí)代前進(jìn)的號角。屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，毛澤東的“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，生動(dòng)記載了中華民族不同時(shí)期奮斗的歷史進(jìn)程。自古以來的中華經(jīng)典無一不是智慧的深泉、文化的航標(biāo)、思想的峰巒，成為文化百花園中最為葳蕤芬芳的一枝，化作人文精神的“基因圖”、思想道德的“定盤星”、歷史文化的“活化石”，滋養(yǎng)著中華民族的心靈，在誦讀中華經(jīng)典中展示應(yīng)有的文化自信。
在挖掘中華精髓中提升文化價(jià)值。中華文化在不同時(shí)代煥發(fā)出不同的光彩，不同時(shí)代所凝練出不同的時(shí)代精神，這是中華文化的精髓之所在。精髓需要用心挖掘、潛心研究、專心探尋，挖掘得越深、研究得越精、探尋得越真，越能顯示其應(yīng)有的魅力和價(jià)值。從《漢書》中挖掘出的“實(shí)事求是”，經(jīng)過改造確立為我們黨的思想路線;從《禮記》中挖掘出的“小康”，經(jīng)過提煉升華為我們黨的奮斗目標(biāo);從《周易》中挖掘出的“與時(shí)俱進(jìn)”，經(jīng)過闡釋引申為馬克思主義的理論品質(zhì)，等等，這些使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)馬克思主義中國化的重要源泉。從詩經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲以及明清小說，給我們留下了取之不盡、用之不竭的豐厚寶藏，要不斷挖掘、創(chuàng)新發(fā)展，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，真正成為提升社會(huì)主義先進(jìn)文化價(jià)值的有力支撐。
從瞬息萬變時(shí)代發(fā)展中把準(zhǔn)脈搏
時(shí)代在前進(jìn)，文化在延續(xù)。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，迫切需要堅(jiān)定文化自覺和文化自信，不斷用中華文明奠基、中華文化滋養(yǎng)，激發(fā)中華民族的自信心。
文以載道，在“新”上做文章。“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新”。中華文明之所以有極強(qiáng)的生命力，與古圣先賢創(chuàng)造的漢字、發(fā)明的文言文這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化書寫工具緊密相聯(lián)，承載著中華文化生生不息、代代相傳，成為推動(dòng)歷史發(fā)展的不竭動(dòng)力。半部《論語》治天下，道出了儒家思想在治理國家中的統(tǒng)領(lǐng)作用;一部《秦律》彰顯秦始皇一統(tǒng)天下的氣勢，構(gòu)建了封建行政體系;諸子百家爭鳴催生出六家學(xué)派，成為中華文明推陳出新的源頭活水。事物發(fā)展不是一成不變的，當(dāng)今的社會(huì)實(shí)踐和人們的思想觀念、外部環(huán)境都已發(fā)生了很大變化，不能食古不化、刻舟求劍，更不能買櫝還珠、借尸還魂。傳承中華文明，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)青春活力，就要大力實(shí)施中華文化精品工程，堅(jiān)持有鑒別地對待、有揚(yáng)棄地繼承，善于從中華文化資源寶庫中提煉題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，創(chuàng)新表達(dá)方式，努力推出底蘊(yùn)深厚、涵育人心的優(yōu)秀作品。
核心價(jià)值引領(lǐng)，在“引”上出實(shí)招。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，決定著文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是人們思想上精神上的靈魂旗幟。文化自信最根本的是價(jià)值觀自信，是對中華文化價(jià)值追求的堅(jiān)定信心和信仰。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國自立于世的“文化名片”，深深烙上中華文化的精神印記，鮮活而具體地詮釋著“文化自信”的深刻內(nèi)涵。堅(jiān)定文化自信，應(yīng)注重用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺行動(dòng)。堅(jiān)持從小事著眼、從細(xì)微處入手，利用各種時(shí)機(jī)和場合搞好宣傳引導(dǎo)，尋求全體社會(huì)成員價(jià)值認(rèn)同，推動(dòng)核心價(jià)值觀融化在心靈里、體現(xiàn)在行為中。注重深化細(xì)化轉(zhuǎn)化，通過法律法規(guī)、體制機(jī)制、政策措施、鄉(xiāng)規(guī)民約等創(chuàng)新，消除低俗、媚俗、庸俗的不良文化影響，向社會(huì)傳導(dǎo)正確的價(jià)值取向，維護(hù)主流價(jià)值和公序良俗，提振全民族的文化自信。
信息技術(shù)拓展，在“快”上搶先機(jī)。信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、信息傳播進(jìn)入“微時(shí)代”，海量的信息泥沙俱下、魚龍混雜，讓人們真?zhèn)坞y辨、良莠不分，沖擊著中華文明。互聯(lián)網(wǎng)具有天然落地、傳播快捷、覆蓋面廣的特點(diǎn)，傳承中華文明、捍衛(wèi)中華文化，就要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)獨(dú)有特點(diǎn)積極參與其中，防止在信息潮中被淹沒、被污染。同時(shí)，在實(shí)施中華文化新媒體傳播工程中，要綜合運(yùn)用報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等各類載體，融通多媒體資源，創(chuàng)新表達(dá)方式，大力彰顯中華文化魅力。對比較難懂的經(jīng)典著作，需要造詣深厚的專家學(xué)者著書立說系統(tǒng)闡釋，編纂出版系列文化經(jīng)典，借助網(wǎng)絡(luò)及時(shí)推出，幫助大家學(xué)習(xí)理解;對于歷史故事、人物傳記、民間傳說等，需要專業(yè)人士在拍戲繪畫過程中分類表達(dá)，制作微視、微電影供大家觀賞;對于古典詩詞、現(xiàn)代歌謠、英雄事跡等，需要專門人員誦讀說唱完美抒發(fā)，以公眾號的方式在微信上推送有聲作品。積極探索“互聯(lián)網(wǎng)+中華文化”的有效模式，發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)依法規(guī)范有序運(yùn)行，不斷擴(kuò)大中華文化網(wǎng)上宣傳的覆蓋面和影響力。
從引領(lǐng)把握世界潮流中包容互鑒
中華文明不僅對中國發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，而且對人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。世界萬物萬事總是千差萬別、異彩紛呈的，世界文明也是這樣，應(yīng)堅(jiān)持求同存異、取長補(bǔ)短，在維護(hù)世界文明多樣性中增強(qiáng)文化自信。
打造文化交流開放平臺。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。中華文明胸襟博大、海納百川，因兼收并蓄而豐富多彩，因博采眾長而經(jīng)久不衰。中華文明歷來注重學(xué)習(xí)其他文明的成果，西漢張騫兩度出使西域、唐玄奘西行取經(jīng)、明代鄭和七下西洋等，中華文明兼取眾長、以為己善。在日益開放的當(dāng)今時(shí)代，更需要睜眼看世界，中華文化的繁榮發(fā)展更離不開同世界多種文明的對話和交流。積極適應(yīng)當(dāng)今世界文化發(fā)展新趨勢，著眼于中華文化的長遠(yuǎn)發(fā)展，注重用好“一帶一路”、海外中國文化中心和孔子學(xué)院等具有中國話語權(quán)的交流平臺，充分展示中華文明自信友善包容的良好形象。以更加自信的心態(tài)、更加開闊的視野，吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義，謀求最大公約數(shù)，擴(kuò)大利益匯合點(diǎn)，使中華文明在交流互鑒中重現(xiàn)輝煌。
探索文化交流新型模式。傳播力決定影響力，話語權(quán)決定主動(dòng)權(quán)。積極探索文化交流的特點(diǎn)和規(guī)律，深入研究中國的現(xiàn)實(shí)情況和國際社會(huì)的實(shí)際需要，抓住國外受眾的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)，選準(zhǔn)具有普遍感召力的話題，精心搞好交流籌劃。創(chuàng)新傳播方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，形成富有吸引力和感染力的中國話語，傳播好中國聲音。創(chuàng)新交流方式，構(gòu)建多主體、多層次、多形式的交流格局，組織新聞發(fā)言人、國際新聞評論員、出境公民等宏大隊(duì)伍，講他們聽得懂的語言，防止概念化、程序化，共同講好中國故事。創(chuàng)新推介方式，注重傳統(tǒng)元素與時(shí)尚元素、民族特色與世界潮流相結(jié)合，打造中華文化的知名度、美譽(yù)度，加強(qiáng)深層次、多樣化、重實(shí)效的思想情感交流，充分展示中華文化的獨(dú)特韻味。
完善文化交流體系機(jī)制。面對世界范圍內(nèi)各種思想文化日益加深的新形勢，注重加強(qiáng)對外文化交流，建立健全多渠道多形式多層次的對外文化交流體系，努力發(fā)揮以文化人、以文促情、以文建信的功效。加強(qiáng)總體規(guī)劃和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，構(gòu)建全方位、多層次的文化對外開放格局，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展，形成對外文化交流的強(qiáng)大合力和整體效應(yīng);構(gòu)建和發(fā)展技術(shù)先進(jìn)、傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系，深入研究國外受眾心理和接受習(xí)慣，提高新聞信息原創(chuàng)率、首發(fā)率、落地率，不斷增強(qiáng)中華文化的親和力、吸引力、感染力;完善人文交流機(jī)制，堅(jiān)持政府交流和民間交流相結(jié)合，充分利用和發(fā)揮好現(xiàn)有雙邊、多邊合作機(jī)制作用，拓展中國文化年、中國文化節(jié)、旅游年等文化品牌活動(dòng)，支持海外僑胞積極開展中外人文交流，共同推動(dòng)中華文明走向世界?！?/p>
