久月婷婷_淫语自慰福利_欧美自拍中文字幕_狠狠噜一区二区三区无码视频

文章

讓有營養(yǎng)的閱讀滋養(yǎng)人生

發(fā)稿時間:2017-05-02 15:33:30
來源:學(xué)習(xí)時報作者:路文彬

  人的成長包括身體,也包括心智;成長需要滋養(yǎng),身體的滋養(yǎng)來自食物,心智的滋養(yǎng)則來自閱讀。閱讀促使我們思考,思考的結(jié)果是付諸行動,在行動中我們完成著成長。說是完成,卻是一生的行動。不像身體,成熟到一定的時候必然走向衰老,而心智的成熟幾乎可以持續(xù)到死亡。衰老的身體并不直接導(dǎo)致心智的衰老,相反,健康的心智卻能夠拯救頹敗的身體。比如霍金,雖然沒有一副強(qiáng)健的體魄,但卻有著格外強(qiáng)健的心智,也正是這種心智成全了他身體的韌性,從而使其一次次由死亡線上掙扎了過來。一個心智不夠健全的人,往往難以勝任一副健全的身軀。

  因此,在每天滋養(yǎng)著我們身體的同時,我們尤其不能疏忽的是對于自己心智的滋養(yǎng)。那么,作為日常滋養(yǎng)的閱讀就存在著一個營養(yǎng)學(xué)的問題。要知道,并非所有的書籍都是有營養(yǎng)的。我們必須分清書籍本身的性質(zhì),哪些是娛樂性的,哪些是實用性的,哪些又是看似無用的,即那些嚴(yán)肅文學(xué)或哲學(xué)之類的書籍。事實上,也恰是這些看似無用的書籍才能提供給我們最為豐富的營養(yǎng)。這所謂營養(yǎng),便是賦予我們以思考的力量。

  閱讀娛樂性書籍在某種程度上更像是一種消費(fèi)行為,在輕松愉快的文字進(jìn)程中,我們所獲得的更多的僅僅是感官上的滿足。它只會使我們上癮,進(jìn)而在麻醉的狀態(tài)下模糊了幻想與現(xiàn)實的界限。《堂·吉訶德》(塞萬提斯)和《包法利夫人》(福樓拜)皆是針對娛樂性書籍的批判??梢钥吹?,堂·吉訶德對騎士小說上了癮,結(jié)果只能把自身的現(xiàn)實當(dāng)成騎士的歷史,將自己活成一個可憐的影子。從此,現(xiàn)實不再真實,堂·吉訶德也不再真實。至于包法利夫人,由于早年對那些專供女性閱讀的浪漫小說的沉迷,她的一生再也未能從男歡女愛的幻覺中清醒過來,她把愛情視為生活的全部,同樣誤判了人生的真諦??梢哉f,正是閱讀毀掉了這對心智本來并不平庸的男女。當(dāng)然,我的意思不是想說娛樂性書籍就沒有存在的意義,我只是想說它的存在價值是相當(dāng)有限的,它的意義也許就在于我們對這種有限的正確認(rèn)知。

  實用性書籍更只是一種短暫的手段,它所傳授的功利性知識其實就是為了讓你將其遺忘,去達(dá)成你最終想要的目的。從我們與其相遇的那一刻起,我們所想的便只是早日得以擺脫它們。這就是實用性書籍的命運(yùn),它們的出現(xiàn)似乎僅是為了消失。

  有實用性的書籍,也有實用性的閱讀,即那種抱有明確功利目的的閱讀方式。這種讀者寧愿日日夜夜研讀對于自己的學(xué)業(yè)抑或職業(yè)成績有所幫助的書籍,也不肯花費(fèi)一刻鐘的時間來讀讀小說或詩歌。他們會認(rèn)為這顯然是在浪費(fèi)時間,遠(yuǎn)非正道。這令我想起自己所經(jīng)歷過的大學(xué)校園晨讀時的那一幕。一位同學(xué)坐在湖邊誦讀古詩,另兩位坐在一旁朗讀英語的女生卻不干了,起身呵斥道:“你在這里搗什么亂?”說罷,雙雙揚(yáng)長而去。我的這位同學(xué)一臉惶惑,問我:“我做錯了什么嗎?”

  我說:“是她們錯了。這么美好的時光,你在享受詩意的人生,而她們?yōu)榱苏加心敲匆稽c點兒有用的知識,卻可能冷落了一生的詩情。”因為這兩位女生把自己當(dāng)成了某種占有知識的工具,故而永遠(yuǎn)無法體驗到人作為主體存在的幸福。與其說是她們占有著知識,不如說是知識占有著她們?;蛘哒f,她們就是知識的奴隸,自以為行使著主人的權(quán)力。

  魯迅筆下的孔乙己則是又一種實用性閱讀的犧牲品,他的讀書有著鮮明出人頭地的動機(jī),因此讀書帶給他的注定不是創(chuàng)造與愛的能力。即便他獲得了成功,也無以實現(xiàn)人在本質(zhì)上的自由價值。而一旦他失敗了,就極有可能是滅頂之災(zāi)。

  閱讀的滋養(yǎng)即是思想和情感的滋養(yǎng),唯有那些能將我們引向?qū)ψ陨砗退艘约斑@個世界進(jìn)行深入思考的書籍,才稱得上是真正有營養(yǎng)的書籍。借助于思考,我們完成著認(rèn)知的本真性生命意義。畢竟,人類追求的所有幸福都要通過思考來獲得。此外,在這種書籍里思考著的我們始終是自由的,因而走向的必然是最真實最美好的自己。不過,健康的身軀不能單單指望食物的營養(yǎng),它還需要自身的鍛煉和善待。同樣,健康的心智也不能一味依賴單純的營養(yǎng)性閱讀,它必須通過實踐方能將營養(yǎng)全面吸收。也就是說,不能落實為行動或行動準(zhǔn)則的閱讀思考,其有效性一定是有限的。實踐驗證著我們的思考,也修正著我們的思考。

  營養(yǎng)講究豐富,切忌單一,所以,我們的閱讀也萬萬不可偏食?!?/p>

友情鏈接:

中國政府網(wǎng) 國務(wù)院新聞辦公室 國家發(fā)展和改革委員會 人民網(wǎng) 新華網(wǎng) 中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會 騰訊網(wǎng) 搜狐網(wǎng) 光明網(wǎng) 中國改革論壇 中國新聞網(wǎng) 澎湃新聞網(wǎng) 鳳凰網(wǎng) 經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng) 人民論壇網(wǎng) 中宏網(wǎng) 千龍網(wǎng) 網(wǎng)易 中國教育新聞網(wǎng) 北青網(wǎng) 中國記協(xié)網(wǎng) 求是網(wǎng) 國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室 央廣網(wǎng) 中國青年網(wǎng) 中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 中國日報網(wǎng) 中國人大網(wǎng) 中國網(wǎng)