李克強總理在2017年政府工作報告中指出，“加強基層公共文化服務、文化和事業(yè)單位等改革、推動文化創(chuàng)意等新興消費、厚植工匠文化、加強教育、文化、旅游等領(lǐng)域交流合作、保護和發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這也被確定為2017年政府在文化領(lǐng)域的重點努力方向。加強社會主義精神文明建設(shè)，堅持用中國夢和社會主義核心價值觀凝聚共識、匯聚力量。這些內(nèi)容都對文化領(lǐng)域的發(fā)展提出了更深層次的要求，表明了國家對于文化發(fā)展的持續(xù)加強。
從黨的十七大明確提出經(jīng)濟層面的“走出去”到現(xiàn)如今大力發(fā)展文化“走出去”，轉(zhuǎn)變背后顯示的不僅是黨中央對于國家發(fā)展認識層次的提升，更是我國不斷增強的綜合實力。然而中國文化如何能走出去，又如何能在走出國門后獲得認可，贏得喝彩則是現(xiàn)階段最值得探討的主題。
一、增強文化自信是基礎(chǔ)
習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。將文化自信提升到了前所未有的高度。
文化自信是一種自我認可，是促進文化發(fā)展的絕對基礎(chǔ)。應當看到，在過去的一年中我國已經(jīng)在文化領(lǐng)域取得了不小的成果如：加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系：在31個省區(qū)市先后出臺了貫徹落實《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系的意見》及《國家基本公共文化服務指導標準》的實施意見和實施標準。擴大公共服務供給：支持73個地市級公共圖書館、文化館、博物館建設(shè)，225個國家文化和自然遺產(chǎn)保護利用設(shè)施建設(shè)。積極宣傳中華文化：在“一帶一路”沿線國家中，已有51個國家建立134所孔子學院和127個中小學孔子課堂，并陸續(xù)推出“一帶一路”紀錄片、國際智庫合作聯(lián)盟、官方網(wǎng)站等等。這一個又一個喜人的成果背后是千千萬萬中國人民秉承對中華文化的自信而堅持不懈努力的結(jié)果，是帶著對中華文化的認同和自豪感積極探索的結(jié)果。因為只有我們對自己擁有的文化充滿自信，才能對我們所走的道路、制度有清醒的認識和理智的把握，才能指導我們進行正確的實踐。堅持文化自信需要大力破除文化自卑心理、文化弱勢心理和文化防御心理。相信自己的文化，相信自己文化的崇高與生命力，堅定不移的支持自己的文化。
二、弘揚傳統(tǒng)文化是途徑
中國文化要想贏得時代的振興，贏得世界的認可，必須讓傳統(tǒng)文化活在當下，讓傳統(tǒng)文化能夠被一代又一代綿延傳承。讓傳統(tǒng)文化活在當下并不是要將傳統(tǒng)文化束之高閣而是讓傳統(tǒng)文化在新的時代環(huán)境中還能夠為人所用。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不是一味的照搬硬套，不符合實際的強行推行，而應將當代精神與古典趣味融會貫通，對人產(chǎn)生潛移默化的影響力。
如今，新媒體發(fā)展迅猛，電子設(shè)備已經(jīng)逐步取代傳統(tǒng)媒體成為主流，傳播內(nèi)容也隨著傳播方式的變化有了許多不同。人們置身于文化多元的新媒體環(huán)境之中，接觸的更多是流行文化、外來文化，傳統(tǒng)文化似乎與新時代的人類越來越遠。這一方面要歸結(jié)于人們對傳統(tǒng)文化疏于重視，另一方面，媒體為了追求收視率、點擊率熱衷于傳遞機具娛樂、爆點性的信息，未能主動承擔起宣傳普及傳統(tǒng)文化的重任。如此一來自己人都不了解自己的傳統(tǒng)文化何談讓世界為之喝彩和認同?
中國傳統(tǒng)文化博大精深，發(fā)揚傳統(tǒng)文化是一個長期性的工作，需要滲透在生活的方方面面。首先，對于年輕一代需要從小培養(yǎng)，在潛移默化中引導年輕人發(fā)自內(nèi)心的熱愛傳統(tǒng)文化。全國政協(xié)委員馮驥才就建議把傳統(tǒng)文化編入教材：“我們的文化是以人為本的，文化不只是知識，文化是讓我們享受的，特別是好的傳統(tǒng)文化。怎么讓孩子在傳統(tǒng)文化的學習中感受到熱愛、幸福，是教育工作者需要關(guān)注的。我贊成把傳統(tǒng)文化編入教材，青少年在學習文化知識的同時其實更重要的還是把他們帶領(lǐng)到傳統(tǒng)生活里去。”通過耳濡目染和經(jīng)常性的接觸讓年輕人逐漸發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的樂趣并發(fā)自內(nèi)心的接受傳統(tǒng)文化是最切實有效途徑，當然這種經(jīng)常性的接觸也要以一定的趣味形式出現(xiàn)而非一味的強硬灌輸，否則會適得其反。此外，新媒體也是發(fā)揚傳統(tǒng)文化中不可忽視的重要力量。新媒體憑借其傳播特性能夠?qū)γ癖姰a(chǎn)生持續(xù)的影響，應大力促進傳統(tǒng)文化與新媒體平臺相結(jié)合，重塑傳統(tǒng)文化的傳播方式。新媒體機構(gòu)本身也應自覺承擔媒介宣傳傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的責任，大力引導人民關(guān)注傳統(tǒng)文化。
三、不斷創(chuàng)新是關(guān)鍵
作為五大發(fā)展理念之一的創(chuàng)新，在今年兩會中被不斷提起。創(chuàng)新是事物永葆生機之源，是事物發(fā)展的不竭動力。以創(chuàng)新的形式繼承傳統(tǒng)，用創(chuàng)新的傳播方式促進傳統(tǒng)文化走出去是促進中國文化發(fā)展和走出去的關(guān)鍵一步。
由于時代的變遷，傳統(tǒng)文化在當今社會的傳播環(huán)境下已經(jīng)不能夠完全適應新需要和新任務，對傳統(tǒng)的解讀同樣也不簡單。創(chuàng)新就是在原有傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上找到符合當代人民喜聞樂見的傳播的形式，自我發(fā)現(xiàn)再創(chuàng)造，對傳統(tǒng)文化進行新的闡釋，以適應新時代的需要。
傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品不應僅停留于沉悶的書面形式。而應與先進技術(shù)相結(jié)合。通過豐富多樣的媒介形態(tài)利用新興的數(shù)字技術(shù)、交互技術(shù)，讓傳統(tǒng)文化展現(xiàn)更具吸引力的新面貌。最近流行的綜藝節(jié)目《中華詩詞大會》，使得詩詞成語等中國傳統(tǒng)文化精髓在社會中掀起了熱議，在獲得高收視率的同時，也有效地激發(fā)了大眾對詩詞的興趣，提升了大眾對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度。教育部部長陳寶生在接受采訪時對《中國詩詞大會》給予了高度的評價，“這個原創(chuàng)的節(jié)目取得巨大成功，我覺得首先是激起了人民群眾對中華詩詞的熱愛，很多人看了節(jié)目之后，激活了腦海中過去背的那些詩詞的記憶，其次是激起了人民群眾學習優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的熱情，為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，探索了路子、積累了經(jīng)驗。”全國政協(xié)十二屆五次會議新聞發(fā)布會新聞發(fā)言人王國慶也提到《中國詩詞大會》，“我被這套節(jié)目吸引住了，連著看了好幾個晚上。”這便是“創(chuàng)新”所帶來的效果。全國政協(xié)委員馮驥才提出“文化學習最好的方式是體驗。同時要不斷創(chuàng)新方式，用人們喜歡的方式激起大家對中國文化的熱愛，在熱愛過程中一定會提高修養(yǎng)。”中國古詩詞大會作為一檔原創(chuàng)綜藝節(jié)目就是在發(fā)揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上注重方式的創(chuàng)新，增加了觀眾對于節(jié)目的體驗式參與。節(jié)目摒棄采用刻板的知識灌輸形式，轉(zhuǎn)而創(chuàng)造百人團對陣競賽模式，百人團參賽選手來自社會各個領(lǐng)域，更不乏操著一口流利中文的外國友人。選手間激烈精彩的詩詞對戰(zhàn)激起了觀眾的極大興趣，躍躍欲試在電視機前隨著選手思考詩詞題目進行解答，由此增加了節(jié)目的互動性。寓教于樂，使人不知不覺喚起了對傳統(tǒng)文化的記憶和興趣，是近些年來我國綜藝節(jié)目扎堆引進、娛樂至死現(xiàn)象中的一股清流。
創(chuàng)新是一個艱難的過程，它需要在對傳統(tǒng)文化有充分了解的基礎(chǔ)之上發(fā)揮個人的主觀能動性，結(jié)合實際推陳出新?？梢酝ㄟ^鼓勵和推動社會各階層積極投入創(chuàng)新工作來激發(fā)全社會的創(chuàng)新熱情;扎根民族文化傳統(tǒng)、吸收群眾智慧、借鑒世界優(yōu)秀文化來增強創(chuàng)新活力、培育創(chuàng)新隊伍來促進文化創(chuàng)新。但說到底對普通群眾來說，也許最實際的就是當他們打開電視或手機時能在各種文化作品中少看到一窩蜂抄襲、引進，而多看到一些原創(chuàng)、新穎的像《中國詩詞大會》一樣的作品。
提升國家文化軟實力是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略構(gòu)想的重要組成部分，更是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要前提。只有通過一代又一代不斷地實踐積累經(jīng)驗，打好基礎(chǔ)、找準途徑、把握關(guān)鍵，才能讓中華文化在順利走出國門的同時，還能贏得世界的廣泛喝彩。
(作者：黃楚新，中國社會科學院新媒體研究中心副主任，研究員。王涵，中國青年政治學院新聞傳播學院研究生 )
