核心和核心意識的傳統(tǒng)文化淵源
習(xí)近平總書記指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為治國理政提供有益啟示。中國古代的思想家們在探索治國理政之道的漫長過程中逐漸形成了關(guān)于核心和核心意識的寶貴思想，提出了許多富有建設(shè)性的思想見解。
“德治”和“中庸”是儒家思想的核心理念，二者都與強化核心意識密切相關(guān)。《論語》中說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”意思是，當政者只要以高尚的道德力量凝聚民心、以道德教化為主要手段治理社會，自然就會像北極星一樣處于眾星拱衛(wèi)的核心地位。程頤說過：“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。”意思是，當政者必須具備“允執(zhí)其中”的智慧，在國家治理中處于不偏不倚的核心地位，才能協(xié)調(diào)和保證國家各方面、各層次高效運轉(zhuǎn)。道家在治國理政方面也提出了許多富有價值的觀點。例如，《道德經(jīng)》中所說的“以其不爭，故天下莫與之爭”“多言數(shù)窮，不如守中”等，與儒家提倡的“允執(zhí)其中”有異曲同工之妙。法家在國家治理方面有著更加成熟、完善的思想體系，《慎子》中就有很多這方面的高超見解。例如，“古者，立天子而貴之者，非以利一人也。曰：天下無一貴，則理無由通，通理以為天下也。”意思是，如果沒有一個處于至尊勢位的力量，國家的治理就無法達到。
必須指出，這些見解不可避免地存在著時代和階級局限，片面強調(diào)統(tǒng)治者的重要作用，大多把“核心”理解為傳統(tǒng)政治中的天子或君主，把增強核心意識等同于向君主效忠。這些都與中國共產(chǎn)黨的自身定位和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨有著本質(zhì)區(qū)別。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，同時強調(diào)“工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具，而是自覺地認定自己是人民群眾在特定歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具”，把人民立場作為自己的根本政治立場，這是中國共產(chǎn)黨對中國傳統(tǒng)文化有關(guān)核心和核心意識的思想進行的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
核心和核心意識的馬克思主義理論淵源
中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。從馬克思主義理論發(fā)展史的角度看，增強核心意識的理念也是有其思想淵源的。
馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會告同盟書》中指出：“工人，首先是共產(chǎn)主義者同盟，不應(yīng)再度降低自己的地位，去充當資產(chǎn)階級民主派的隨聲附和的合唱隊，而應(yīng)該努力設(shè)法建立一個秘密的和公開的獨立工人政黨組織，同那些正式的民主派相抗衡，并且應(yīng)該使自己的每一個支部都變成工人協(xié)會的中心和核心。”在這里，他們提出了工人政黨的支部應(yīng)成為工人協(xié)會的“核心”的觀點，蘊含了無產(chǎn)階級政黨努力成為革命中的領(lǐng)導(dǎo)核心的思想。在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時，馬克思、恩格斯深刻指出：“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威。”恩格斯認為，無產(chǎn)階級政黨要想取得勝利，就必須形成以領(lǐng)袖為核心的政治權(quán)威，這是提升政黨凝聚力和號召力的重要保障。這些論述，都體現(xiàn)了“核心”的重要性。
列寧在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中對群眾、階級、政黨和領(lǐng)袖之間的關(guān)系作出了非常著名的論斷：“誰都知道，群眾是劃分為階級的……在通常情況下，在多數(shù)場合，至少在現(xiàn)代的文明國家內(nèi)，階級是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的;政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團來主持的。”列寧特別強調(diào)黨的杰出領(lǐng)袖對黨的意志統(tǒng)一的決定性作用，明確提出：“培養(yǎng)一批有經(jīng)驗、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長期的艱苦的事情。但是做不到這一點，無產(chǎn)階級專政，無產(chǎn)階級的意志統(tǒng)一，就只能是一句空話。”
認清核心和核心意識的思想淵源，必將有利于自覺增強“四個意識”，更加自覺擁護中國共產(chǎn)黨，維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央，維護習(xí)近平總書記的核心地位，以不斷發(fā)展著的馬克思主義為思想指導(dǎo)，不忘初心、繼續(xù)前進，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新局面。
(作者單位：中央直屬機關(guān)工委)
